巧斷文言妙法

1、巧斷文言妙法之一二古代書籍沒有標(biāo)點符號， 誦讀時根據(jù)文意所作的停頓， 或 在古書上按停頓加的圈點，就叫“斷句” （ 文言文斷句傳統(tǒng)上稱 之為“句讀” ） 。 如果不了解這些就會鬧笑話， 甚至還會出大錯。韓非子 ?外儲說左下 ?說二曾記載了這樣的一個故事，哀 公問于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故 一足？彼其無他異，而獨通于聲。堯曰：夔一而足矣。'使為 樂正。故君子曰：夔有一，足也，'非有一足也?！闭f的是， 魯哀公因為聽說“夔”有一只腳，覺得很奇怪，就問孔子?？鬃?告訴他說， 夔是在堯時期通曉音律， 對天下實行音樂教化作出很 大貢獻(xiàn)的一個樂官，舜繼位后，曾想另尋

2、他人做樂官，堯就忠告 舜說，像夔這樣的人，有一個就夠了。偏巧魯哀公讀古書不懂句 讀，把夔理解成了有一只腳的怪物，堂堂國君也難免鬧笑話。從 這個故事中， 我們可看出古人之所以重視斷句的原因， 是因為斷 句的正確與否，直接影響到對文意的理解，斷句失誤，必然會誤 解古文的原意。明辨句讀是閱讀古文最基本的能力， 所以在平時學(xué)習(xí)時， 教 師要重視文言文的誦讀， 培養(yǎng)學(xué)生的語感。 我們?nèi)绻龅綌嗑漕}， 先不要急于答題， 可以先誦讀這個文段， 大體上弄清這個語段寫 了什么內(nèi)容，思考它表達(dá)了什么意思，具有什么結(jié)構(gòu)，它屬于什 么文體等， 縮小答題的范圍， 然后再集中精力運用一定的方法來分析其中的難斷之處。那么應(yīng)

3、該怎樣斷句呢？一、抓語氣詞斷句文言文大多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。 句首常用夫、 蓋、故、 然、而、則、豈、然則、嗟夫、若夫等語氣詞；句末常用者、也、 矣、乎、哉、耶、耳、焉等語氣詞。南朝劉勰在文心雕龍中提到：“至于夫惟蓋故者，發(fā)端 之首唱；之而于以者，乃札札句之舊體；乎哉矣也者，亦送末之 常科。據(jù)事似閑， 在用實切。 ”可見，文言虛詞， 特別是語氣詞， 往往是語段中需要斷句的地方。如：給下面文段中的劃線句子斷句： 昔虢太子死，扁鵲治而生之，扁鵲曰：“我非能生死人者， 我能治可生者耳。”然不遇扁鵲，亦不生矣。若夫膏肓之病雖醫(yī) 和不能治矣故曰死生有命其正理也不得其死未可以死而死也幸 而免者可以死而

4、不死也 解析 在這段文字中有些語氣詞“雖”“故”“矣”“也”“者”等， 這在我們正確斷句中起了 很大的作用。 答案 若夫膏肓之病 / 雖醫(yī)和不能治矣 / 故曰 / 死生有命 / 其 正理也 / 不得其死 / 未可以死而死也 / 幸而免者 / 可以死而不死也二、抓對話中標(biāo)志性的詞語斷句文言文中的對話常用“曰”“云”等字， 根據(jù)這些標(biāo)志性的詞去斷句，往往能收到好的效果。如：用“ / ”給下面句子斷句： 沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事 之解析 此段在斷句時弄清是“沛公”和“良”之間的對話， 再抓住幾個“曰”就能正確斷句了。 答案 沛公曰 / 孰與君少長 / 良曰 / 長于臣 /

5、沛公曰 / 君為我呼 入 / 吾得兄事之三、抓特殊句式斷句文言文中有些固定結(jié)構(gòu)，女口：“者也”、“不亦 乎”、“孰與乎”、“為所”、“受于”、 “見于”、“其乎”、“何為”、“不乎”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。有時文言文中常常出現(xiàn)互文句、對 偶句、排比句，這些修辭手法的運用可以使文章句式整齊勻稱， 抓住這些句子的特點斷句， 一般能收到斷開一處， 接著可以斷開 幾處的效果。如：用“ / ”給下面句子斷句：中山君喟然而仰嘆曰： “與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其 于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。”（戰(zhàn)國策?中山策）解析此段中的對稱句有：“與不期眾少”與“怨不期深 淺”；“其于當(dāng)厄”與“其于傷心

6、”；“以一杯羊羹亡國”與“以一壺餐得士二人”。 我們在斷句的時候如果注意到這些對稱 句，此題就不難解了。 答案 中山君喟然而仰嘆曰 / 與不期眾少 / 其于當(dāng)厄 / 怨不 期深淺/其于傷心 /吾以一杯羊羹亡國 /以一壺餐得士二人四、抓句子的結(jié)構(gòu)成分?jǐn)嗑湓谧鰯嗑漕}中， 文段中有些詞語是該居上還是居下， 有時難 以斷定，這時我們不妨用現(xiàn)代漢語的語法知識來對其進(jìn)行分析。 同現(xiàn)代漢語一樣，文言文中主語和賓語一般由名詞或者代詞充 當(dāng)，謂語大多由動詞充當(dāng)，而謂語又是構(gòu)成句子的核心，我們只 要抓住謂語動詞，再根據(jù)動詞位置及前后詞語的關(guān)系進(jìn)行推斷， 就能提高斷句的準(zhǔn)確率。如：用“ / ”給下面句子斷句。師曠侍

7、坐于前援琴撞之公披衽而避琴壞于壁 解析 語段斷句的難點在于“公披衽而避琴壞于壁”這個 地方，到底是斷成“公披衽而避琴 / 壞于避”還是斷成“公披衽 而避 /琴壞于壁”，這里就要看“琴”在句中充當(dāng)什么成份，是 充當(dāng)“避”的賓語還是充當(dāng)“壞”的主語了， 很明顯就是后者的 主語，這樣就很容易斷句了。 答案 師曠侍坐于前 / 援琴撞之 / 公披衽而避 / 琴壞于壁 當(dāng)然在運用句子成分判斷時要注意， 古文中有一些常見倒裝 結(jié)構(gòu)，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等等，所以 我們在斷句時， 可以在理解句子的基礎(chǔ)上， 正確劃分句子的結(jié)構(gòu)， 然后斷句。五、根據(jù)古代文化常識斷句文言文中常常出現(xiàn)古代的文化常識，如天文、地理、歷法、 官職、姓名、稱呼等，多了解這些知識，對斷句大有幫助。總之，文言文斷句是一項綜合能力，它需要平