荊軻刺秦王 (2)

1、二荊軻刺秦王一、解釋文中加點詞語，注意通假、古今異義、詞類活用等語言現(xiàn)象；翻譯文中畫波浪線的句子，注意文言句式、詞類活用等語言現(xiàn)象。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略( 地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮( )渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微( )太子言，臣愿得謁(拜會)之。今行而無信( )，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購( )之金( )千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說( )見臣，臣乃得有以( )報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意( )，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之

2、遇( )將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為(被)戮沒。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕( )曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前( )曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則( )將軍之仇報，而燕國見( )陵之恥除矣。將軍豈有意( )乎？”樊於期偏袒( )扼腕而進曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函( )封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首

3、，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視( )。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠( )未來，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之( )，疑其有改悔，乃復(fù)請之曰：“日以( )盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反( )者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之( )。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前( )而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲

4、，士皆瞋目，發(fā)盡上( )指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。既至秦，持千金之資幣( )物，厚遺( 秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振( )怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣。比( )諸侯之列，給( )貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王( )。唯大王命之。”秦王聞之，大喜。乃朝服( )，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪( )之，荊軻顧笑武陽，前為謝( )曰：“北蠻夷之鄙人( )，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借( )之，使畢使于前。

5、”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因( )左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。( )拔劍，劍長，操其室( )。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒( )起不意，盡失其度( )。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提( )軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引( )其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被( )八

6、創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕( 踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也( )?！弊笥壹? )前，斬荊軻。秦王目眩良久。二、解釋下列多義詞。1發(fā)頃之未發(fā)，太子遲之軻既取圖奉之，發(fā)圖東窗事發(fā)發(fā)盡上指冠2兵不得持尺兵不及召下兵秦兵旦暮渡易水3顧于是荊軻遂就車而去，終已不顧三顧臣于草廬之中顧計不知所出耳人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉4還壯士一去兮不復(fù)還秦王還柱而走居十日，扁鵲望桓侯而還走5之工以藥淬之于是太子預(yù)求天下之利匕首秦之遇將軍，可謂深矣頃之未發(fā)6而今行而無信，則秦未可親也可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如伏尸而哭圖窮而匕首見然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣7以樊將軍以窮困

7、來歸丹侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻以次進箕踞以罵曰不敢興兵以拒大王三、古代文化常識積累練習(xí)。1下列關(guān)于古代文化知識的說法，不正確的一項是()A足下：常用于對平輩或是朋友之間的敬稱。在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”，意為“您”。B太子：中國古代帝王的法定繼承人的稱謂，被定為王位、皇位繼位者的人。也可稱為皇太子，燕太子丹即為此意。C祖道：臨行祭路神，引申為餞行送別，是古代為出行者祭祀路神并設(shè)宴送行的禮儀。D將軍：春秋時諸侯以卿統(tǒng)軍，故稱卿為將軍。戰(zhàn)國以后轉(zhuǎn)為武官之稱，多用以尊稱對方。2下列關(guān)于古代文化知識的說法，不正確的一項是()A蠻夷：古代泛指華夏民族以外的其他民族，包括南蠻和東夷。多數(shù)情況下，蠻夷戎狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。B郡縣：郡縣制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政制度，起源