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文檔簡(jiǎn)介

1、分不在高,及格就行;分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景??梢源蝾?,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。心里說,混張文憑。 教室銘 陋陋 室室 銘銘劉禹錫教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo): 1 、理解本文的主題。2、了解銘文的特點(diǎn)。3、理解托物言志的寫法。 4、朗讀、背誦全文。教學(xué)重點(diǎn):理解作者描述陋室的情懷和托物言志的寫法。返回返回作者

2、簡(jiǎn)介 劉禹錫(772840),唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(今屬河南)人。貞元進(jìn)士,曾官監(jiān)察御史。永貞元年(805), 與柳宗元等參與王叔文政治 革新運(yùn)動(dòng),失敗后長(zhǎng)期被貶 在外。直到永和元年(827) 回到長(zhǎng)安,任太子賓客。他 的文章,說理精辟,詞鋒犀 利,有劉夢(mèng)得文集。 銘,是一種文體,多刻寫于器物之上,用于述功紀(jì)行或警戒勸勉;文辭精練,有韻,讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足十字,與格言頗相似。題目解說 商商湯盤銘湯盤銘: 茍日新茍日新,又日新又日新,日日新日日新。安徽和縣劉禹錫的陋室安徽和縣劉禹錫的陋室山山| |不在高,有仙不在高,有仙| |則名。則名。水水| |不在深,有龍不在深,有龍|

3、|則靈。則靈。斯是斯是| |陋室,惟吾陋室,惟吾| |德馨。德馨。苔痕苔痕| |上階上階| |綠,草色綠,草色| |入簾入簾| |青。青。談笑談笑| |有有| |鴻儒,往來鴻儒,往來| |無無| |白丁。白丁??梢钥梢詜 |調(diào)調(diào)| |素琴,閱素琴,閱| |金經(jīng)。金經(jīng)。無無| |絲竹絲竹| |之亂耳,無之亂耳,無| |案牘案牘| |之勞形。之勞形。南陽南陽| |諸葛廬,西蜀諸葛廬,西蜀| |子云亭。子云亭??鬃涌鬃觸 |云:何陋云:何陋| |之有?之有? 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)朗讀學(xué)會(huì)朗讀 品位文章的韻律美。品位文章的韻律美。 采用自讀、對(duì)讀、輪讀等多種采用自讀、對(duì)讀、輪

4、讀等多種方式朗讀。方式朗讀。1.文章的音樂美體現(xiàn)在哪里?文中押韻的字有哪些?2.你對(duì)陋室的總體印象如何? 它真的陋嗎?自學(xué)效果自學(xué)效果 抽查抽查一、正音:一、正音: 德德馨馨 鴻鴻儒儒 案案牘牘二、解釋:二、解釋:1、山不在高,有仙則、山不在高,有仙則名名2、斯斯是陋室,唯吾是陋室,唯吾德馨德馨3、無、無絲竹絲竹之亂耳,無之亂耳,無案牘案牘之之勞形勞形4、何陋之有?何陋之有?xnrd此,此,這這作動(dòng)詞,出名作動(dòng)詞,出名品德高尚品德高尚指奏樂指奏樂的聲音的聲音官府的官府的公文公文使身體勞累使身體勞累有何陋?倒裝句。有何陋?倒裝句。 譯文 山不一定要高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣勆讲灰欢ㄒ?,有仙人

5、(居?。┚湍芴煜侣劽?;水不一定要深,有龍(居?。┚统蔀殪`異的水名;水不一定要深,有龍(居?。┚统蔀殪`異的水了。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,但主人有美好的德了。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色清蔥,映入簾里。行。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色清蔥,映入簾里。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有淺薄的人??梢哉勑Φ氖菧Y博的學(xué)者,往來的沒有淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘?,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)彈奏樸素的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。(它音樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??缀帽龋?/p>

6、南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f:子說:“(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么簡(jiǎn)陋的呢?有什么簡(jiǎn)陋的呢?”思考下列問題思考下列問題1.1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意? 2. .作者是否從一開始就寫陋室?作者是否從一開始就寫陋室?文章從何入筆?起何作用?文章從何入筆?起何作用?4 4. .陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣? 5.5. 作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫“陋陋” ” 室不室不“陋陋”,表現(xiàn),表現(xiàn)了室主了室主品德高尚?品德高尚?6.6.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些古賢名室?

7、比作哪些古賢名室? 文中哪一句話文中哪一句話, ,進(jìn)一步表明了進(jìn)一步表明了“陋陋”室不室不“陋陋”?7. 7. 文章結(jié)尾引孔子的話文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有何陋之有”,有什么含,有什么含義?義?3.3.作者筆下的陋室環(huán)境如何?作者筆下的陋室環(huán)境如何?思考下列問題思考下列問題1.1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。 2. .作者是否從一開始就寫陋室?文作者是否從一開始就寫陋室?文章從何入筆?起何作用?章從何入筆?起何作用?山不在高,有仙則名。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。水不在深,有龍則靈。3.3.作者筆下的陋室環(huán)境如何?作者筆

8、下的陋室環(huán)境如何?苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青- - 恬靜、雅致、令人賞恬靜、雅致、令人賞心悅目。心悅目。( (環(huán)境之雅環(huán)境之雅) )4. 4. 陋室主人交往之人、日常生陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?活又怎么樣?交往之人:交往之人: ( (交往之雅交往之雅) )談笑有鴻儒,往來無白丁。談笑有鴻儒,往來無白丁。日常生活日常生活( (情趣之雅情趣之雅) ) 調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。無案牘之勞形。-談笑風(fēng)生,縱情暢懷。談笑風(fēng)生,縱情暢懷。- - 怡然自得,高雅脫俗怡然自得,高雅脫俗。5. 5. 作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫“

9、陋陋” ” 室不室不“陋陋”,表,表現(xiàn)了室主品德高尚?現(xiàn)了室主品德高尚?居室環(huán)境,交往之人,日常生活。居室環(huán)境,交往之人,日常生活。6.6.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些比作哪些古賢名室?文中哪一句話古賢名室?文中哪一句話, ,進(jìn)進(jìn)一步表明了一步表明了“陋陋”室不室不“陋陋”?南陽南陽諸葛廬諸葛廬, ,西蜀西蜀子云亭子云亭. .孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有? 南陽諸葛廬南陽諸葛廬 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立業(yè)業(yè)的的偉偉大大抱抱負(fù)負(fù)文文學(xué)學(xué)上上萬萬古古流流芳芳的的高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)志志趣趣遠(yuǎn)大抱負(fù)遠(yuǎn)大抱負(fù)7. 7. 文章結(jié)尾引孔子的話文章結(jié)尾引孔子的話“何何陋之有陋之有”,有什么

10、含義?,有什么含義?引孔子的話,再次表明引孔子的話,再次表明 自己的觀點(diǎn)態(tài)度,是畫自己的觀點(diǎn)態(tài)度,是畫龍點(diǎn)睛之筆。龍點(diǎn)睛之筆。 作者身居陋室卻作者身居陋室卻不覺其陋,表達(dá)了不覺其陋,表達(dá)了怎樣的思想感情怎樣的思想感情?想一想:想一想: 通過對(duì)居室的描繪,通過對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種表達(dá)了一種高潔傲岸高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的的節(jié)操和安貧樂道的情趣。情趣。物物出淤泥而不染出淤泥而不染志志荷花荷花不同流合污不同流合污純潔純潔潔身自愛潔身自愛陋室陋室物志安貧樂道安貧樂道高潔傲岸高潔傲岸 拓展練習(xí)拓展練習(xí): :從下列從下列 的的物物中你可以言何中你可以言何志志? 蜜

11、蜂蜜蜂 竹子竹子 粉筆粉筆 本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋陋室室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣的情趣, ,處在物質(zhì)生活豐富的今天,你如何處在物質(zhì)生活豐富的今天,你如何看待作者的這種生活態(tài)度?看待作者的這種生活態(tài)度? 不論是居于陋室還是身處豪宅,最重不論是居于陋室還是身處豪宅,最重要的是居住的人能有要的是居住的人能有“德馨德馨”。公仆銘公仆銘 位不在高,有德則行;權(quán)不在大,有才則靈。甘做公仆,為民終生。公正行其事,廉潔律其性。勤于下基層,多慮老百姓。真正愛本職,察實(shí)情。不忌批評(píng)逆耳,不任人而唯親。蘭考焦裕祿,阿里孔繁森,民贊云:“最夠水平!” 不必因出身貧寒而自卑不必因出身貧寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的

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