《走進珠街民族風俗》教學設計方案

1、走進珠街民族風俗教學設計方案云南昌寧縣珠街民族初級中學 馬俊才 郵編678114 電話課題名稱走進珠街民族風俗科 目語文年級七年級教學時間1課時（45分鐘）學習者分析對當?shù)貙W生來說，“珠街”并不是一個陌生的字眼，但珠街民族種類較多，有彝族、苗族、白族、傈僳族、漢族等，要想完全了解它們的民俗是個較難的問題，所以要作進一步的深入調查；本地人學習本地文化是個較容易的事情，所以只要大家集體動手動腦就不會有難的問題存在。我鄉(xiāng)是一個多民族的邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)，了解我鄉(xiāng)的民族狀況，樹立民族平等的觀念，實現(xiàn)各民族和諧相處、共同發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。自然環(huán)境對文化和風俗有較大的影響，通過對我們珠街民俗的學習，可以初步認

2、識人與自然的和諧，及其逐步樹立起可持續(xù)發(fā)展的觀念。教學目標一、情感態(tài)度與價值觀1.通過對珠街民俗的了解，增強民族自豪感，加強團結意識，培養(yǎng)起熱愛鄉(xiāng)情的情感；2.培養(yǎng)民族平等意識，各民族在和諧相處中逐步樹立珠街可持續(xù)發(fā)展的觀念。二、過程與方法 1.課前安排學生收集本鄉(xiāng)民族風情，并作相應的整理，以便在課上和同學們交流、討論；2.小組合作探究式學習，進一步提升學生的求知欲望。三、知識與技能1.了解我珠街鄉(xiāng)的民族風情，并加深其民俗的認識；2.初步學會搜集、整理有用資料，充分發(fā)揮學生的探究精神。教學重點、難點1.重點：了解民族風俗；2.難點:民俗的探究學習過程。教學資源掛圖 投影 磁帶 板書 教學過程教

3、學活動1一、導入新課同學們，請你們認真聽幾首歌曲，看它們最大的不同點是什么？投影播放七月火把節(jié)（山鷹組合）、三月街月色（白族）、千古絕唱（苗族）等；投影展示民族服飾展覽，進一步提升學生的學習熱情。教師口述學習民俗的重要性。教學活動2二、進入第一板塊的教學：了解本鄉(xiāng)民族及其特點1、學生探究式學習。分組討論，整合民俗特色：第一組：（探究討論）得出：彝族一珠街彝族一般忌吃水牛肉、馬肉、驢肉和狗肉。男人喜好養(yǎng)獵狗，休閑時間，帶上獵狗攆山是彝家漢子最大的樂趣。在彝家吃飯有比較嚴格的規(guī)矩，男女老幼都有各自的位置，不能隨意亂坐。開始吃飯，小輩要主動用雙手很恭敬地遞碗筷、添飯給長輩，要讓長輩先拿筷子和先端碗，

4、小輩才能吃，否則認為不知禮節(jié)。添飯時要圍繞甑子邊舀飯，中間留成谷堆似的，到最后才能舀。說這樣會年年有余，不會吃窮。所以，在彝族人家吃飯切忌在甑子里撈大窟窿，否則會讓主人不高興。殺雞待客，要把雞頭和雞肝等先拈給年紀最長的，但也要看，如果是老爹和外公同時在坐，要先拈給外公，如果只有父親和舅舅輩在場，要先拈給舅舅，因為他們是最尊貴的客人。 在彝族人家的堂屋里，都有一個三支鍋樁火塘，彝族人對火特別崇拜，把它視為一種神來對待，所以，平時不能在火塘上跳去跳來，落座時不能騎在柴尾巴上。茶余飯后，彝家人習慣于坐在火塘邊烤火聊天，但座位也有嚴格區(qū)分，新媳婦不能與大家共坐（只能坐到廚房的灶門前）。彝族的節(jié)日比較多

5、，也很特別。過年，最大還是初一。鋪松毛、換新衣、放鞭炮、給孩子發(fā)糖、發(fā)壓歲錢都在大年初一。彝族服飾，各地不盡相同。但在我們珠街男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；還有的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。第二組：（探究討論）得出：苗族一珠街苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字，20世紀50年代后期創(chuàng)制了拉丁化拼音文字?，F(xiàn)今大部分人通用漢文。 苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。"祭鼓節(jié)"是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一

6、小祭，十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭視先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。 苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。苗族節(jié)日較多，較隆重的節(jié)日有過"苗年"、"四月八"、"龍船"節(jié)等。苗族十分注重禮儀?？腿藖碓L，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。 主人路遇

7、客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓。 苗族禁忌 ：產(chǎn)婦生育，忌外人入室。不慎誤入者，出門時須洗腳，并喝下一碗冷水，以防將產(chǎn)婦的奶水"踩干"。產(chǎn)婦忌吃老母黃牛肉、母豬肉、公雞肉、小魚、蔬菜、辣椒等。有些苗族地區(qū)，忌孕婦與孕婦會面，亦忌去別的產(chǎn)婦家，否則認為會延長產(chǎn)期。 客人不要稱主人"苗子"，他們喜自稱"蒙"；禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在

8、家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。 在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。舉行婚禮時，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。 第三組：（探究討論）得出：白族一珠街白族住房以土木結構的瓦房為主。他們以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣，愛吃涼菜，愛飲烤茶?？静?，是用小陶罐置于火塘上，將茶葉烤黃，然后用開水沖泡而成，味極香醇。服飾：崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣或黑領褂，下穿白色、藍色長褲，出門時，常背掛包，有的還佩掛長刀。婦

9、女服飾更富民族特色，各地有所不同。婦女都裹黑包頭，衣褲用藍色布料做成，并有披羊皮披肩的習慣。婦女的首飾有耳環(huán)、頭簪、項鏈、戒指和手鐲等?；樗祝耗信嗄昕梢宰约哼x擇對象，自由戀愛結婚。喪葬：行土葬。節(jié)日主要有年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、漁潭會。禮節(jié)：熱情好客，即使是陌生的不速之客，也會受到主人熱情款待；在人稱謂前往往加一個“阿”字，表示尊敬和親切；客人光臨，必以烤茶招待，白族茶禮一般斟三道，俗稱三道茶，即頭苦、二甜、三回昧，一道為純烤茶，二道加核桃片、乳扇和紅糖，三道加蜂蜜和幾顆花椒，三道茶是白族對尊貴的客人的招待；吃飯時，長輩坐首位，晚輩依次坐在兩旁或對面，隨時為長輩添飯加湯，熱情侍候。禁忌

10、：訪友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。年節(jié)正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續(xù)，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。第四組（探究討論）得出：傈僳族一珠街傈僳族的服飾：男子一般著短衫，褲長及膝，有的用青布包頭，左腰佩砍刀，右腰掛箭袋。婦女上穿右衽短衣，下著長裙，頭上飾以紅白色料珠，胸前有彩色料珠串成的項圈。傈僳族以玉米、養(yǎng)子為主食，由于狩獵，肉食也極為豐富，無論男女，都善飲酒。傈僳族的住房有兩種結構：一種是木結構，四周用長約一、二丈的木料壘成，上覆木板，內地的傈僳族大都居住這種房屋。另一種是竹木結構，先在斜坡地上豎立二、三十根木樁，上鋪木板，四周圍以

11、竹篾籬笆，頂蓋茅草或大板，屋中央置一大火塘。這種房子流行于怒江傈僳族地區(qū)。傈僳族尊敬老人。吃飯時，第一碗雙手遞給年長者，吃雞把肝夾給老人，雞頭給年紀最大的。如果殺豬，有幾個老人就把肝切成幾塊，過年殺豬把頭留著，作為給父母、岳父母拜年的禮物。如果只殺一頭，就把頭砍成兩半。辦喜事殺豬宰牛，要把最大的牛頭送給岳父母。婚姻行一夫一妻制。過去，頭人及富裕戶有一夫多妻的。男子婚后與父母分居，組成小家庭。青年男女婚前戀愛自由，但結婚往往由父母包辦。妻兄弟婦、姑舅表親及亞血緣族內婚盛行。人死后行土葬，壘土墳，有氏族墓葬場。第五組（探究討論）得出：漢族一漢族在我們珠街可以說是少數(shù)民族，因為它占的比例較小，但它的

12、民俗和其他地方的漢族一樣，并兼容了一些少數(shù)民族的特色，這也許是民族的融合吧。全班互評民俗。（探究激烈）2、教師點評：各民族有著不同的特色，我們應該對它們有所了解、認識，讓民族在團結中求發(fā)展，只有這樣，我們珠街才能走可持續(xù)發(fā)展的道路，民族融合，共同奮進，珠街輝煌的明天一定會來到。3、小結：板書關鍵字詞：民族特色的歸納。教學活動3三、進入第二模塊的教學：民族節(jié)日1、學生自主探究民族節(jié)日：（分組討論后得出結果）彝族：彝族的傳統(tǒng)節(jié)日很豐富，根據(jù)節(jié)日的性質可分為生產(chǎn)性節(jié)日、社交游樂性節(jié)日、紀念性節(jié)日、慶祝性節(jié)日和祭祀性節(jié)日等五類。而每一類又包括510個節(jié)日。具體節(jié)日略。苗族：苗族民間的傳統(tǒng)節(jié)日較多，有苗

13、年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。除了歷史性的節(jié)日外，絕大多數(shù)在秋收之后或春耕大忙之前的農(nóng)閑季節(jié)舉行。但由于自然因素、社會和宗族差異的影響，苗族傳統(tǒng)節(jié)日具有明顯的地域性，表現(xiàn)出不同的特性。白族：白族人民主要節(jié)慶活動有“過年”“月街”“三靈”“把節(jié)”“海會”、“日”等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。其中“街”“把節(jié)”有特色，遠近聞名。 漢族：漢族傳統(tǒng)節(jié)日，主要有臘祭、祭灶、春節(jié)、元宵、社日、清明、端午、中秋、

14、重陽等。在諸節(jié)日中，以春節(jié)最隆重。 春節(jié)在農(nóng)歷正月初一，是一年的開始。這個節(jié)日的本意，在除舊布新，送往迎來。傈僳族：傈僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在 節(jié)日會場的中央，豎起兩根約20米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫 檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時刻，鞭炮鼓點齊鳴，五名傈僳族漢子身著大紅袍，頭 戴藍布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面， 赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭炮聲歡呼聲響 成一片。爬桿者下來后，人們紛紛向他敬獻美酒，能爬刀桿的人在傈僳族中很受尊敬。爬桿 結束后，青年男女還進行丟煙包活動，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小伙子的煙 包，并收藏起來，就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。2、師生共主探究民族節(jié)日。（略）3、小結：珠街是少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們對節(jié)日也較為注重，各民族互相尊重，團結友愛，都為今后的發(fā)展做一份應有的貢獻。教學活動4四、進入第三模塊的教學：民族融合促可持續(xù)發(fā)展 1、學生探究民族融合的可行性及其作用。（學生自發(fā)組織） 2、民族融合是指民族間的自然融合。它是民族間經(jīng)濟、文化以及生活習慣密切聯(lián)系的結果，是歷史上的進步現(xiàn)象，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)必然發(fā)展趨勢的前提。我們珠街各民族的互相尊