我國大學(xué)通識教育的現(xiàn)狀問題與對策

1、我國大學(xué)通識教育的現(xiàn)狀問題與對策（浙江師范大學(xué) 教師教育學(xué)院 高等教育學(xué) 孫洋洋）摘要：近年來，大學(xué)通識教育在我國受到高度重視，各大學(xué)紛紛進(jìn)行通識教育課程改革。通識教育在我國蓬勃發(fā)展的同時也出現(xiàn)一些問題。本文針對通識教育現(xiàn)狀分析了通識教育課程設(shè)置存在的問題，并針對問題提出解決對策。關(guān)鍵詞：通識課程 現(xiàn)狀 問題 對策通識教育的內(nèi)涵包含兩層意思。一層就是把通識教育看成是一種教育理念，一種大學(xué)的整個的辦學(xué)思想或觀念，即指大學(xué)教育應(yīng)給予大學(xué)生全面的教育和訓(xùn)練，教育的內(nèi)容既包括專業(yè)教育，也包括非專業(yè)性教育。這是關(guān)于通識教育內(nèi)涵的廣義的理解。另外一層就是把通識教育看作是不直接為學(xué)生將來的職業(yè)活動做準(zhǔn)備的那

2、部分教育。這是關(guān)于通識教育內(nèi)涵的狹義的理解。 通識教育主要是通過通識課程實施，通識課程是完成通識教育目標(biāo)的主要途徑。目前對通識課程的理解至少有三種觀點：一是指可以任學(xué)生自由選修的“公選課”，公共必修課就不屬于通識課程。二是指文化素質(zhì)教育課程，主要是指人文社科類課程，持這種觀點的主要依據(jù)是1998年教育部頒發(fā)的關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見。這一文件指出：“我們所進(jìn)行的加強文化素質(zhì)教育工作，重點指人文素質(zhì)教育。主要是通過對大學(xué)生加強文字、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?！比欠褐笇I(yè)課程以外的所有課程，并且將之分為正式通識

3、課程與非正式通識課程。正式通識課程是指以學(xué)科或教材形式出現(xiàn)的，通過文本課程以及課堂教學(xué)來達(dá)成通識教育目的的通識課程。非正式通識課程是指通過廣泛開展社會調(diào)查、社會實踐活動、校園文化活動，研究校園環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、校園景觀，學(xué)習(xí)校園文化、學(xué)校傳統(tǒng)、軍訓(xùn)等內(nèi)容來達(dá)成通識教育目的的通識課程?？梢?，現(xiàn)在的通識課程概念是模糊不清的，它直接導(dǎo)致了通識課程的混亂和低效。本篇論文中所指的“通識課程”主要是第三種觀點。一、我國大學(xué)通識教育課程實施現(xiàn)狀通識教育課程在我國大學(xué)的關(guān)注源于20世紀(jì)80年代初期，高等教育過分專業(yè)化弊端逐漸顯露，培養(yǎng)出來的人才綜合素質(zhì)較低，因此提出要進(jìn)行“通才教育、文理滲透”。1995年開始在

4、部分高校進(jìn)行了文化素質(zhì)教育試點，如北京大學(xué)“文理雙學(xué)位制”；清華大學(xué)成立了“人文社會科學(xué)學(xué)院”，并面向全校學(xué)生開設(shè)人文社會科學(xué)類課程。從課程目標(biāo)看，不同高校有各自的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)。雖然各高校類型不同，但仍具有許多共性：(l)體現(xiàn)“以人為本”的教育理念；(2)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生具有“廣博的知識，堅實的基礎(chǔ)，具有高素質(zhì)、創(chuàng)新能力，有志于成為國家高層次的建設(shè)人才；(3)重視文化素質(zhì)教育。從課程學(xué)分體系看，中國各高校借鑒了美國高校通識教育的經(jīng)驗。美國高校通識教育課程比較均衡，一般占課程總量的40%50%，在總學(xué)分中的比例體現(xiàn)了學(xué)校對通識教育的重視程度。我國各校的通識教育課程比例為38%49%，與20世紀(jì)

5、90年代的通識教育比例25%33%相比，有大幅度的提高。北京大學(xué)2002年2003年開始將畢業(yè)總學(xué)分?jǐn)?shù)由150學(xué)分壓縮到140學(xué)分以內(nèi)，將必修課學(xué)分?jǐn)?shù)壓縮到總學(xué)分的60%左右，取消限制性選修課，增加學(xué)生自由選課和選擇專業(yè)的空間；增加16個通識教育選修課的學(xué)分要求，實踐通識教育的理念。在課程結(jié)構(gòu)上，高校的通識教育課程包括全校必修課程和文化素質(zhì)教育選修課。全校必修課一般由全校統(tǒng)一要求并進(jìn)行統(tǒng)一考核，至多在文科和理科生之間有些許的差別。文化素質(zhì)教育選修課一般面向全校學(xué)生，采用任選或限制性的選修方式。一般公共必修課占總課程的70%左右，人文素質(zhì)教育課程占30%。必修課主要包括：政治理論課程、外語課程、

6、計算機(jī)課程、體育和軍事課程，有的學(xué)校還有數(shù)學(xué)課和法律課。文化素質(zhì)教育課程覆蓋面較廣，涉及數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類、人文科學(xué)類、社會科學(xué)類、思想政治類、計算機(jī)類、語言類、藝術(shù)類、體育衛(wèi)生類、基本技能等，其中還有跨學(xué)科課程。從修習(xí)制度看，必修為主，限選和任選為輔。從課程教學(xué)形式看，有講授課、專家報告、專題講座、實驗課的形式，但絕大多數(shù)都是傳統(tǒng)的授課式教學(xué)，少數(shù)是以課堂討論和講座的形式出現(xiàn)。從課程評價看，必修課程采用全校統(tǒng)一考試，文化素質(zhì)類任選課則較為靈活，整體說來要求較低。二、我國大學(xué)通識教育課程實施中存在的問題(一)我國大學(xué)通識教育課程目標(biāo)不完善通識教育的目標(biāo)旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、

7、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民。但從實際情況看，現(xiàn)有的目標(biāo)較多地強調(diào)以政治素質(zhì)為首的全面素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽略了最基本的公民素質(zhì)的培養(yǎng)。 (二) 我國大學(xué)通識教育課程設(shè)置不合理 當(dāng)前，通識教育課程設(shè)置的最大問題是對通識教育課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)的研究與規(guī)劃。一方面，課程設(shè)置比例不協(xié)調(diào)。在我國大部分普通高等院校的人才培養(yǎng)方案中，課程體系一般分為公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(包括專業(yè)必修課和專業(yè)選修課)、公共選修課、實踐課程等幾大類，通識教育課程體系通常被理解為公共必修課和公共選修課的課程組合。公共必修課一般包括思想政治理論、大學(xué)外語、計算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用、數(shù)理基礎(chǔ)、體育等課程；公共選修課一般包括綜合類課程、

8、自然科學(xué)、人文社會科學(xué)、藝術(shù)等課程。公共必修課中絕大部分為思想政治理論課，一般占通識教育總學(xué)分?jǐn)?shù)的25 %。因為這些課過多地重視對學(xué)生政治素質(zhì)、理科基礎(chǔ)及基本技能的培養(yǎng)，而對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)比較弱化。 另一方面，各門課程之間缺乏有機(jī)聯(lián)系。很多學(xué)校開設(shè)的通識課程門類齊全、數(shù)量眾多，但僅限于人文類課程與科學(xué)類課程的簡單相加。雖然在人才培養(yǎng)過程中可以起到傳授兩種不同文化的作用，但也容易造成兩種文化的零散和不完整，基本上處于比較自由隨意和散亂拼湊的狀態(tài)，未能將兩種課程很好地相融合，更體現(xiàn)不出通識教育的綜合性和跨學(xué)科性，無法呈現(xiàn)給學(xué)生人類知識的“全貌”。(三)我國大學(xué)通識教育課程內(nèi)容明顯的知識化，有較

9、強的專業(yè)性和應(yīng)用性通識教育培養(yǎng)的是公民，而不是專家。但許多高校的通識教育目標(biāo)的價值取向還是偏重知識領(lǐng)域，導(dǎo)致通識教育課程內(nèi)容的篩選存在專業(yè)化和知識化傾向，有些課程是專業(yè)課貼上通識課的標(biāo)簽，還有些是把某些專業(yè)的課程降低要求拿來作為通識課程。通識課程中有較多的應(yīng)用性課程。通識教育課程要求的是一種基礎(chǔ)性的、普適性的課程內(nèi)容，這樣接受新知識的能力、解決新問題的能力就越強。 (四) 我國大學(xué)通識教育課程教學(xué)形式較為單一近年來，高校擴(kuò)招帶來的學(xué)校在學(xué)人數(shù)大量增加，以及通識教育在課程設(shè)置等方面的問題都決定了教學(xué)形式大部分以傳授為主，缺乏討論、實地考察等較為有效的通識教育教學(xué)途徑。 (五)我國大學(xué)通識教師隊伍

10、建設(shè)薄弱 現(xiàn)在的教師所受的教育都是非通識教育，他們的思想觀念、知識體系、能力素質(zhì)與實施通識教育對師資的要求還有相當(dāng)?shù)木嚯x。有的教師太專注于自己的學(xué)術(shù)專長，而忘記學(xué)生需要更寬泛的、更綜合的教育。另外，學(xué)校評價教師的指標(biāo)多集中在科研方面，如論文的數(shù)量和發(fā)表文章的刊物級別，專著數(shù)量和出版社的等級，研究課題、項目和學(xué)術(shù)獲獎等等。因此，教師對通識教育沒有興趣，即便被安排了通識課的教師，所投人的精力也有限。 (六)我國大學(xué)通識教育課程忽視非正式通識課程的開發(fā)和建設(shè) 談到通識教育，往往想到的就是人才培養(yǎng)方案中的通識課程，隱形課程通常被忽略了。更有許多高校正式的通識教育課程教學(xué)效果尚且欠佳，更無暇顧及隱性課程

11、的開發(fā)和建設(shè)。正式的通識教育課程只是實現(xiàn)通識教育的一種途徑，是對通識教育目標(biāo)達(dá)成的部分體現(xiàn)，通識教育目標(biāo)的達(dá)成還需要通過包括隱性課程在內(nèi)的多種途徑。(七) 我國大學(xué)通識教育課程沒有發(fā)揮出專業(yè)課程的通識教育機(jī)能 在我國，已經(jīng)基本形成了一個定勢：基礎(chǔ)課就是基礎(chǔ)課，專業(yè)課就是專業(yè)課，基礎(chǔ)課是為專業(yè)課服務(wù)的。然而，通識教育既不是為專業(yè)教育進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)的課程體系，也不是與特定的專業(yè)教育相關(guān)的科目以外的其他科目的綜合，它的教育理念和目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于專業(yè)教育的內(nèi)容。因此一方面通識教育要打造獨自的通識課程體系，設(shè)置專門的通識教育科目；另一方面要讓專業(yè)科目的教學(xué)也能發(fā)揮出通識教育的機(jī)能。三、我國大學(xué)通識教育課程改革

12、的對策思考(一)通識教育課程目標(biāo)具體化通識課程所反映的基本目標(biāo)是“人”的培養(yǎng)，其次才是知識與能力的培養(yǎng)。基于目前我國大學(xué)的實際情況，需處理好以下三方面問題：第一，加強學(xué)生的公民道德教育，培養(yǎng)其良好的公民素質(zhì)。第二，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，塑造學(xué)生的完美人性。第三，注重培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力，包括學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力、理解能力、交際能力等。(二)通識教育課程結(jié)構(gòu)合理化在課程所涉及領(lǐng)域上，我國大學(xué)通識教育課程應(yīng)涵蓋主要的學(xué)科領(lǐng)域，同時照顧到各學(xué)科之間的平衡。在課程的設(shè)置上，可以讓理工科大學(xué)的學(xué)生加強文科課程的學(xué)習(xí)，綜合性大學(xué)的學(xué)生加強理工科課程的學(xué)習(xí)。(三)調(diào)整通識教育

13、課程內(nèi)容我們的通識課程要做到有效利用目前學(xué)分有限的“通選課”來著重建設(shè)通識教育的核心課程，在內(nèi)容上做到“少而精”。在通識教育課程內(nèi)容的選擇上，可以引導(dǎo)學(xué)生接觸反映思想大師靈魂的著作，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)權(quán)威，鼓勵學(xué)生參與跨文化交流。(四)通識教育課程教學(xué)方式多樣化課程的教材和教學(xué)方法選用要靈活，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)置課程，充分利用學(xué)校資源采取實物和圖片展覽相結(jié)合、報告專題講座、參觀等各種非課堂教學(xué)的方法來實施；同時還應(yīng)掌握相應(yīng)的教學(xué)方法，在教學(xué)時根據(jù)學(xué)科特點，可以采取講課、提交個人作業(yè)、寫讀書報告、小組討論等多種形式相結(jié)合的教學(xué)方式進(jìn)行。(五)加強通識課程師資隊伍建設(shè)在國內(nèi)高校中，深入研究通

14、識教育的教師微乎其微。一方面，教學(xué)科研能力突出的教授，通常把精力都放在專業(yè)課的講授和研究方面，很少愿意承擔(dān)學(xué)校通識課程。另一方面，教師所受的教育都是非通識教育，教師從思想觀念到知識結(jié)構(gòu)都需要有一個轉(zhuǎn)變的過程。解決這些問題，除了加強思想工作，積極正確引導(dǎo)以外，還應(yīng)加強教師評價與考核中的參與通識教育教學(xué)的權(quán)重。建立通識教育教師培訓(xùn)制度，通過培訓(xùn)增強教師的通識教育觀念，明確通識教育目標(biāo)，調(diào)動通識教育教師的積極性，培養(yǎng)教學(xué)技巧，提高教學(xué)水平。 (六)注意隱性課程的開發(fā)和建設(shè)隱形課程包括校園文化、大學(xué)精神、社會實踐和各種校內(nèi)外活動等內(nèi)容，具有潛移默化的作用。高雅的校園環(huán)境和豐富多彩的課外活動，能夠為人才

15、培養(yǎng)提供一個積極、開放的環(huán)境。鼓勵學(xué)生組建各種科技文化社團(tuán)，開展豐富多彩的校內(nèi)外活動，能夠潛移默化地影響學(xué)生的身心發(fā)展，將其內(nèi)化為學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校的潛在課程更容易被學(xué)生接受，對于通識教育的實踐更具有價值。通過隱性課程，學(xué)生能從中得到獨立思考的訓(xùn)練，增強創(chuàng)新意識和提高動手能力，學(xué)會包容不同人的個性與意見，在相互配合中強化團(tuán)隊意識和合作精神，有助于學(xué)生的個性發(fā)展。(七)充分發(fā)揮出專業(yè)課程的通識教育機(jī)能加強通識教育課程是世界各國高等教育改革的一大趨勢。通識教育并不排斥專業(yè)教育，當(dāng)代大學(xué)教育，應(yīng)該是專識和通識相結(jié)合，是專識基礎(chǔ)上的通識，是通識指導(dǎo)下的專識。目前我國高校，通識教育課程門類不全，數(shù)量少

16、，而且學(xué)分要求不嚴(yán)格。通過改革，需要將公共課中基本技能、科學(xué)基礎(chǔ)、人文藝術(shù)、政治理論等幾類課程融會貫通，建立課程與課程間的聯(lián)系，將通識教育的理念貫穿于每一類課程中?，F(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是既會做人又會做事的健康的全面發(fā)展的人才。 要讓學(xué)生了解相異學(xué)科的演變發(fā)展歷史和學(xué)術(shù)精神，多開綜合課程和邊緣交叉課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠通過不同學(xué)科的融合與交叉學(xué)會新方法，形成新思維，樹立新精神。通識教育的意義不在于讓學(xué)生掌握系統(tǒng)知識，而在于訓(xùn)練學(xué)生的思維方式和運用知識的方式方法。通識課程綜合化和通識課程基礎(chǔ)化代表著國際通識教育課程的發(fā)展方向。只有將科學(xué)教育與人文教育、民族性與國際性、理論性與實踐性進(jìn)行完美的結(jié)合與統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)人才。 (八)設(shè)立專門的通識教育管理機(jī)構(gòu)國外很多綜合性大學(xué)能成功地開展通識教育，與其行政主管的積極倡導(dǎo)和專門機(jī)構(gòu)的科學(xué)管理是分不開的。建議各高校成立通識教育中心，成立由各學(xué)科專家教授組成的通識教育專家委員會，相應(yīng)地開展理論研究，明確通識教育的內(nèi)涵和更加準(zhǔn)確地定位通識教育的培養(yǎng)目標(biāo)，并負(fù)責(zé)通識教育課程的設(shè)計和規(guī)劃，以及通識教育課程的審核和篩選工作，有效地開發(fā)和利用學(xué)校的各種教育教學(xué)資源。同時，可在管理制度、評價標(biāo)準(zhǔn)、教師培訓(xùn)等一系列問題上采取相應(yīng)的措施，對通識課程實施的各個環(huán)節(jié)實行有效的管理。