《玄空風(fēng)水》論三般卦

1、玄空風(fēng)水論三般卦在山向兩宮互相生成合十的基礎(chǔ)上所形成的連卦，稱為三般卦。兩宮互相生成，即一六、二七、三八、四九、五十，為先天生成之?dāng)?shù)。兩宮互相合十，即坎一離九、坤二艮八、震三兌七、巽四乾六，為后天對(duì)宮合十。對(duì)宮生成合十，即為兩氣相通。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生出兩種形式的卦，一種為連數(shù)三般卦，一種為父母三般卦。連數(shù)三般卦即一二三，二三四，三四五，四五六，五六七，六七八，七八九，八九一，九一二等九種。此三般卦適用于零正兩神。比如，子山午向。地盤之正神為坎一，地盤之零神為離九，一九合十。在此基礎(chǔ)上，一運(yùn)坐山(正神 之兩飛星為二九，向水(零神 之兩飛星為一一，坐向兩方的四個(gè)飛星相合為九一二三般卦。二運(yùn)為一二三，

2、三運(yùn)為二三四，四運(yùn)為三四五，五運(yùn)為四五六，六運(yùn)為五六七，七運(yùn)為六七八，八運(yùn)為七八九，九運(yùn)為八九一，等三般卦。此種三般卦，能通三運(yùn)為氣，一運(yùn)為旺，其余兩運(yùn)亦旺。父母三般卦，即一四七、二五八、三六九。這種三般卦，以山向兩方處處生成為基礎(chǔ)，亦包含合十在內(nèi)。這種三般卦的構(gòu)成和功用，其易理十分深?yuàn)W難明，下面從淺入深，步步破解，力使讀者明白。一、從一運(yùn)至九運(yùn)，任何一星和中立極，必與坎或離形成先天成之?dāng)?shù)。一入中，與坎合為一六；二入中與坎合成二七，三入中與坎合成三八；四入中與坎合成四九；六入中與離合成六一，七入中與離合成七二；八入中與離合成之八三；九入中與四合成九四。故先天生成之?dāng)?shù)，必是中宮與坎宮或中宮與離宮

3、相合。二、如果中宮既與坎宮又與離宮，三宮合成先天之?dāng)?shù)，則山向兩方與中宮卦氣一貫，前后相通。 比如，子山午向，一運(yùn)。向方一一與中宮六合；中宮六一合；中宮與山方一六合；向方飛星與坐山六合。向星一九合十。 比如，壬山丙向，二運(yùn)。(向方二二與中宮七合；中宮七二合；中宮與山方二七合；向方飛星與坐山七合；中宮六與坐山一合。中宮七與坐方三合十。比如，子山午向，三運(yùn)。(向方三三與中宮八合；中宮八三合；中宮與山方三八合；向方飛星一坐山合三八；中宮七與坐山二合。中宮七與向方三合十。比如，壬山丙向，四運(yùn)。(向方四四與中宮九宮；中宮九四合；中宮四與山方九合；向方飛星與坐山合四九；中宮八與坐山三合。從以上四例可知，一、

4、三運(yùn)之子山午向，二、四運(yùn)之壬山丙向，其山方、向方與中宮，處處為生成之?dāng)?shù)，表明三方卦氣一貫，前后通達(dá)。三、前中后卦氣相通，就出現(xiàn)上、中、下三元之氣，都可通而用之。向方為一一者，可通用四運(yùn)、七運(yùn)之氣，即合為一四七三般卦。向方為二二者，可通用五運(yùn)、八運(yùn)之氣，即合為二五八三般卦。向方為三三者，可通用六運(yùn)、九運(yùn)之氣，即合為三六九三般卦。向方為四四者，可通用一運(yùn)、七運(yùn)之氣，即合為四一七三般卦。向方為六六者，可通用三運(yùn)、九運(yùn)之氣，即合為六三九三般卦。向方為七七者，可通用一運(yùn)、四運(yùn)之氣，即合為七一四三般卦。向方為八八者，可通用二運(yùn)、五運(yùn)之氣，即合為八二五三般卦。向方為九九者，可通用三運(yùn)、六運(yùn)之氣，即合為九三六

5、三般卦。四、一四七、二五八、三六九此三種三般卦，出現(xiàn)在何宮位上？沒有回答這問題之前，先變換“通用”一詞。玄空風(fēng)水把通用稱為“打劫”。比如一四七，即一運(yùn)之氣可通四運(yùn)、七運(yùn)，可把四運(yùn)、七運(yùn)之氣提前盜用。這種提前盜用的做法，稱為“劫”，或“找劫”。即用一運(yùn)之氣時(shí)同時(shí)盜用四運(yùn)、七運(yùn)之氣，或打劫四運(yùn)、七運(yùn)之氣。三般卦出現(xiàn)的宮位，要看向方雙星所處的宮位。如果雙星出現(xiàn)在離宮，離為九，為下元九運(yùn)，其對(duì)應(yīng)的元運(yùn)為中元六運(yùn)、為上元三運(yùn)，即乾、震二宮，這樣，三般卦就出現(xiàn)在離、乾、震三宮上。如果雙星出現(xiàn)在震宮，三般卦就出現(xiàn)在震、乾、離三宮上。如果雙星出現(xiàn)在艮宮，三般卦就出現(xiàn)在艮、中、坤三宮上。如果雙星出現(xiàn)在坎宮，三般

6、卦就在坎、巽、兌三宮上。如果雙星出現(xiàn)在乾宮，三般卦就在乾、震、離三宮上。如果雙星出現(xiàn)在兌宮上，三般卦就在兌、坎、巽三宮上。如果雙星出現(xiàn)在坤宮上，三般卦就在坤、中、艮三宮上。如果雙星出現(xiàn)在巽宮上，三般卦就在巽、坎、兌三宮上。實(shí)際上九宮分為三組。離、震、乾為一組，簡(jiǎn)稱“離宮組”?？?、巽、兌為一組，簡(jiǎn)稱“坎宮組”。艮、中、坤為一組，簡(jiǎn)稱“艮宮組”。人世間，陰陽(yáng)兩宅，尤其是陽(yáng)宅，南北向居多。在先天八卦，南為乾，北為坤。在后天八卦，南為離，北為坎。所以坐山立向，常常以南北為軸?，F(xiàn)有離、震、乾三宮之三般卦，俗稱為“離宮打劫”；有坎、巽、兌三宮之三般卦，俗稱為“坎宮打劫”；有艮、中、坤之三般卦，俗稱為“三般

7、巧卦”。五、離宮打劫三般卦、坎宮打劫三般卦，此兩種三般卦有什么特征可循? 三種三般卦分別落于哪些山向之局上?在二十四山向，二百一十六局(如果包括替卦，則有四百三十二局 中，凡雙星到向之“下水”局，都可用打劫之法。而艮坤兩宮的“上山下水”局都有三般巧卦?，F(xiàn)分列如下：離宮打劫：子山午向，一運(yùn)，一四七。三運(yùn)，三六九。六運(yùn)，三六九。八運(yùn)，二五八。酉山卯向，二運(yùn)，二五八。九運(yùn)，三六九。辰山戌向，一運(yùn)，一四七。四運(yùn)，一四七。庚山甲向，一運(yùn)，一四七。八運(yùn)，二五八。壬山丙向，二運(yùn)，二五八。四運(yùn)，一四七。七運(yùn)，一四七。九運(yùn)，三六九。辛山乙向，二運(yùn)，二五八。九運(yùn)，三六九。癸山丁向，一運(yùn)，一四七。三運(yùn)，三六九。六運(yùn)

8、，三六九。八運(yùn)，二五八。巽山乾向，六運(yùn)，三六九。九運(yùn)，三六九。巳山亥向，六運(yùn)，三六九。九運(yùn)，三六九?？矊m打劫：午山子向，二運(yùn)，二五八。四運(yùn)，一四七。七運(yùn)，一四七。九運(yùn)，三六九。卯山酉向，一運(yùn)，一四七。八運(yùn)，二五八。戌山辰向，六運(yùn)，三六九。九運(yùn)，三六九。甲山庚向，二運(yùn)，二五八。九運(yùn)，三六九。丙山壬向，一運(yùn)，一四七。三運(yùn)，三六九。六運(yùn)，三六九。八運(yùn)，二五八。乙山辛向，一運(yùn)，一四七。八運(yùn)，二五八。丁山癸向，二運(yùn)，二五八。四運(yùn)，一四七。七運(yùn)，一四七。九運(yùn)，三六九。乾山巽向，一運(yùn)，一四七。四運(yùn)，一四七。亥山巳向，一運(yùn)，一四七。四運(yùn)，一四七。三般巧卦：艮山坤向，二運(yùn)，(全局五運(yùn)，(全局八運(yùn)，(全局坤山艮向

9、，二運(yùn)，(全局五運(yùn)，(全局八運(yùn)，(全局寅山申向，二運(yùn)，(全局五運(yùn)，(全局八運(yùn)，(全局申山寅向，二運(yùn)，(全局五運(yùn)，(全局八運(yùn)，(全局丑山未向，四運(yùn)，(全局六運(yùn)，(全局未山丑向，四運(yùn)，(全局六運(yùn)，(全局以上離宮打劫三般卦有二十四局，坎宮打劫三般卦有二十四局，艮宮三般卦有十六局，三種合共六十四局。六、離宮、坎宮打劫之三般卦，各有三局為犯反伏吟而不能使用?，F(xiàn)列如下：巽山乾向，六運(yùn)，犯反伏吟。巳山亥向，六運(yùn)，犯反伏吟。壬山丙向，九運(yùn)，犯反伏吟。丙山壬向，一運(yùn)，犯反伏吟。乾山巽向，四運(yùn)，犯反伏吟。亥山巽向，四運(yùn)，犯反伏吟。七、離宮、坎宮打劫之法有何功用?打動(dòng)之法，只有難于卜地占房下葬時(shí)使用，比旺山旺向、城門二宮、全局合十，多提供一種吉利之選擇。但是，它比旺山旺向較為遜色，而與全局合十有同等功效。在六十四局中，有艮坤兩宮所形成的三般巧卦最為難得，也最為名貴。此十六局，名為全局合成三般卦，能通上、中、下三元之氣，用之吉利長(zhǎng)久，代代昌榮。如此三般之卦，不受上山下水之局限