勸學(xué)師說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練

1、勸學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)一、指出下列句子中的通假字，并解釋。1.輮以為輪2.雖有槁暴3.則知明而行無(wú)過(guò)矣4.君子生非異也二、指出下列句子中的古今異義，并解釋其古義。1.輮以為輪2.君子博學(xué)而日參省乎己3.金就礪則利4.用心一也5.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者三、指出句子中的詞類(lèi)活用，并能準(zhǔn)確地解釋該字。1.君子博學(xué)而日參省乎己2.假舟楫者，非能水也3.上食埃土，下飲黃泉，用心一也4.其曲中規(guī)四、請(qǐng)判斷下列句子的句式，并翻譯。1.君子生非異也，善假于物也。2.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。3.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。五、解釋加點(diǎn)字。勸學(xué) 學(xué)不可以已木直中繩 不如須臾之所學(xué)也 吾嘗跂而望矣 聲非加疾也而聞?wù)哒?

2、而絕江河 圣心備焉 故不積跬步駑馬十駕 金石可鏤六、解釋多義字。然 輮使之然也 利 金就礪則利蘇子愀然 惟利是圖假 假舟楫者 于 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)久假不歸 善假于物而 吾嘗終日而思矣登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)積善成德，而神明自得蟹六跪而二螯知明而行無(wú)過(guò)矣 君子博學(xué)而日參省乎己之 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) 者 假舟楫者，非能水也 不如須臾之所學(xué) 廉頗者，趙之良將也爪牙之利，筋骨之強(qiáng)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者焉 且焉置土石積土成山，風(fēng)雨興焉積善成德，而神明自得，圣心備焉七、文學(xué)常識(shí)。勸學(xué)選自 荀子為 所著。荀子是 時(shí)期人。他是 家的代表人物。法家的代表人物韓非子、李斯都是他的學(xué)生

3、。荀子主張“性惡論”，與孟子所創(chuàng)立的“性善論”相對(duì)。荀子的散文被稱(chēng)作“集諸子大成”。八、默寫(xiě)。1. ；冰，水為之，而寒于水。2.故木受繩則直， ， ， 。3. ；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。4.登高而招， ， ；順風(fēng)而呼， ， 。5. ， ，而致千里； ， ， 。6.積水成淵， ；積善成德， ， 。7. ， ；不積小流， 。8. ，朽木不折； ， 。9. ， ； ，功在不舍。10. ， ，用心躁也。九、成語(yǔ)積累青出于藍(lán) 鍥而不舍 跬步千里俞永利印 高一年段 9月17日師說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)一、指出下列句子中通假字并解釋。師者，所以傳道受業(yè)解惑也 或師焉，或不焉 二、指出下列古今異義詞并解釋古義。

4、古之學(xué)者必有師 古義： 小學(xué)而大遺 古義： 吾從而師之 古義： 今之眾人 古義： 是故弟子不必不如師 古義： 三、解釋加點(diǎn)的重點(diǎn)實(shí)詞。生乎吾后，其聞道也亦先乎吾 師道之不傳也久矣！ 欲人之無(wú)惑也難矣 于其身也，則恥師焉，惑矣 是故無(wú)貴無(wú)賤 彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者 師道之不復(fù)，可知矣 圣人無(wú)常師 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 余嘉其能行古道 作師說(shuō)以貽之 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 四、指出下列句中詞語(yǔ)的活用情況并解釋。吾從而師之 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師 吾師道也 師道之不傳也久矣 圣益圣，愚益愚五、解釋下列文言虛詞。之1、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

5、，而恥學(xué)于師。 2、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 4、師道之不傳也久矣！ 5、欲人之無(wú)惑也難矣! 6、師道之不復(fù)，可知矣。 7、句讀之不知，惑之不解。 8、授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 9、士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。 10、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？ 11、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。 12、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。 13、郯子之徒，其賢不及孔子。 其1、生乎吾前，其聞道也固先乎吾： 2、惑而不從師，其為惑也，終不解矣： 3、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣： 4、夫庸知其年之先后生于吾乎： 5、圣

6、人之所以為圣其皆出于此乎： 6、今其智乃反不能及，其可怪也歟： 乎1、其皆出于此乎？ 2、生乎吾前 3、固先乎吾 于1、恥學(xué)于師： 2、其皆出于此乎？ 3、于其身也： 4、師不必賢于弟子： 5、不拘于時(shí)： 乃今其智乃反不能及 而1、惑而不從師 2、猶且從師而問(wèn)焉 3、曰師曰弟子云者，則群聚而笑之 焉1、猶且從師而問(wèn)焉 2、或師焉，或不焉 六、指出下列文言句式。1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 2、道之所存，師之所存也 3、不拘于時(shí)，學(xué)于余 4、句讀之不知，惑之不解 5、而恥學(xué)于師 6、師不必賢于弟子 七、名言警句默寫(xiě)。1、古之學(xué)者必有師。 ， 。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？2、吾師道也， ？是故 ， ， ， 。