淺析《小二黑結婚》的人物形象

1、自考本科畢業(yè)論文考籍號:283211100006姓 名:李園秀題 目:論小二黑結婚新、舊兩代指導教師:陳湘波農民的人物形象專 業(yè):漢語言文學聯(lián)系電話 址:湖南省郴州市湘南學院王仙嶺校區(qū)郵 編:423000中文系2010級語文教育專業(yè)1班QQ 號:809119961二O一 二 年 八 月 目錄摘要 3關鍵詞 3二諸葛 3三仙姑 4小二黑 5小芹 7結語 8注釋 9參考文獻 9論小二黑結婚新、舊兩代農民的人物形象摘要：小二黑結婚描寫的是一對青年男女小二黑和小芹，為沖破封建傳統(tǒng)的婚姻包辦制度，與自家父母親和惡勢力作斗爭，爭取婚姻自主的故事。通過不同人物尤其是新舊兩代的矛盾沖

2、突深化了作品主題，塑造了小二黑、小芹等生動鮮明的人物形象。而三仙姑、二諸葛等人物則起了鋪墊、突出、反襯的作用，為全文的連貫打好基礎。全文敘事的筆墨多于寫人，這樣的側面烘托使得形象更凹凸畢現(xiàn)。把村民的封建、落后、愚昧迷信和村長、區(qū)長的先進思想之間的矛盾作為兩條線索貫穿于整篇小說之中，使全文更具現(xiàn)實性。由于小說現(xiàn)實性和敘事性，使主題得到升華，起到批判和弘揚雙重作用。關鍵詞：小二黑結婚 新舊兩代農民 人物形象婚姻自主 反迷信 理性 科學 一、 封建舊家長的典型代表：（一） 二諸葛原名叫劉修德，當年做過生意，他每次抬腳動手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。用我們家里的話語就是一位“算命先生”，不愿意

3、相信事實的真相，喜歡自己搬弄是非，也喜歡胡言亂語，顛倒黑白，只用自己的那套八卦來麻痹自己，來糊弄他人，最終因“不宜栽種”受到了嘲笑，事實上他并沒有覺得自己是錯誤的，一切的事實證明他是一位深受封建迷信思想毒害的愚昧、無知、落后、守舊、腐朽的人。他帶壞孩子，不教給孩子正兒八經(jīng)的識字讀書，卻讓小二黑學習他的“八卦”，并向左鄰右舍的人炫耀自己兒子的聰明伶俐，讓孩子在一種不良的環(huán)境下成長，幸好小二黑沒有成為下一個“傷仲永”。在他兒子長大后，他又對他兒子的婚事十分的關心，并且表示不贊成，原因是因為他的卦：小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金，且小芹生在十月，是個犯月。如此荒唐的話語來反對，凸顯出二諸葛的迷

4、信思想有多嚴重，更反映出當時解放區(qū)時期的人民思潮，在加上荒唐的行動，彰德府中帶來的八九歲小姑娘成為小二黑的童養(yǎng)媳只因是“千里姻緣一線牽”。他擁護封建包辦制度，正因為如此，才有后來的小二黑新一代年輕人的反抗，但是，二諸葛卻非養(yǎng)不可，證明封建的毒瘤在他身上已根深蒂固。 接著，金旺兄弟把他兒子打一頓捆起來，二諸葛只在興旺面前苦苦的哀求，希望放他兒子一馬，他愿意在封建勢力下面低頭認錯，也愿意成為他們的傀儡。他是一位軟弱無能的父親，不懂得用正確的方法保護自己，只會委曲求全，苦苦哀求。愚昧無知形容在合適不過了。緊接著，他沒有跟著自己的兒子一同前往，不相信自己的兒子，卻一如既往地算他的卦：說什么前早上上地里

5、去，碰上個騎驢媳婦，穿了一身孝，且今年是羅睺星照應，要謹慎防帶孝的沖了運氣，還夢見小二黑他娘廟里唱戲，老鴉在東房上叫了十幾聲.他的神課，再一次證明他對自家兒子抓去區(qū)委的無能為力，更體現(xiàn)他的神叨，呈現(xiàn)出一種保守落后，迷信愚昧的精神病態(tài)。繼續(xù)批評兒子小二黑曾經(jīng)當選青年隊長，更從側面體現(xiàn)出二諸葛內心的恐懼，深怕自己兒子有什么三長兩短，他一夜無眠，一遍一遍的念著：大黑怎么還沒有回來？大黑怎么還沒有回來？他的擔憂也可以看出二諸葛是以為樸實無華的父親，關愛自己的孩子，擔心家人的安危。得知兒子在區(qū)里就被放開了，深信二諸葛那顆懸著的心也可以放下來了。在我眼中，他是一位做過生意的莊稼人，他的善良、樸實是一直都具

6、有的。只是在當時的社會環(huán)境，解放區(qū)的人民大部分都是老一輩的農民，深受封建思想的迫害，難以擺脫，若強行把他們的骨髓抽取出來，他們是無法接受的。因而，他還請求區(qū)長“恩典恩典”，讓小兒黑與小芹不要結婚，讓那八九歲的童養(yǎng)媳成為他的閨女。但是當時是不反對婚姻自由的，區(qū)長讓小二黑、小芹自己選擇。他只好回家跟自己老婆嘮叨，但不見自家老婆的搭理，也不好意在跟前賣弄他的那一套了。后來，從“不宜栽種”到“命相不對”的變化，體現(xiàn)出封建迷信在他身上繼續(xù)存在著，但那份普通老百姓的勤勞、善良、樸實也仍舊在延續(xù)。（二） 三仙姑 作為封建就家長的另一位典型的代表，相對二諸葛的封建來說是不同的。她是屬于裝神弄鬼的，是喜歡頂著紅

7、布搖搖擺擺的裝扮天神，二諸葛確是虔誠的，但是在兒女的婚姻面前，他們兩是一個鼻子出氣的，同樣反對小二黑與小芹的婚姻，想要用封建包辦婚姻制度來束縛自家的兒女。 趙樹理先生從一開始就在描繪三仙姑，她十五歲便嫁給于福，是后莊上的一個俊俏的媳婦。但是，當時沉默的于福只會在地里死受，不能理解三仙姑的孤苦跟寂寞。經(jīng)過和年輕人過分交流，接下來便有了跟于福爹的爭吵。她變得神叨了，總愛哼哼唧唧，自稱吾神長吾神短。同時受到了廣大青年人的追捧，向她燒起香來求財問病的，她似乎也明白青年人的心思，衣服穿得更新鮮，頭發(fā)梳的更加的油亮，首飾擦得更加明，宮粉擦得更勻，也正是在這種愚昧的迷信思想影響下，漸漸成為一個裝神弄鬼爭艷賣

8、俏的女人。 她雖然已四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲邊上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來每天都涂脂抹粉，喬裝打扮一番，她就是一個好逸惡勞作風不正的婦女，不僅嫉妒女兒小芹的容貌，還貪財出賣自己的女兒。她是一位病態(tài)的母親，其心靈扭曲的女性形象深刻揭露了農村人民的落后、迂腐的思想。 首先，她作為舊時代的落后農民，深受封建思想的毒害，養(yǎng)成了落后，守舊，迷信的性格。這都是當時舊時代農民的特征。三仙姑她好吃懶做，貪圖享受，丈夫跟爹都下地干活，自己卻在家跟一群年青人嬉笑，這個是不能容許的。后來又用迷信糊弄人。每逢初一十五就下起神來，設立香案，裝神弄鬼的騙取錢財。盡管有了“米爛了”的

9、丑聞，她仍不覺得丟人，繼續(xù)裝神弄鬼。其次，自家女兒與小二黑自由戀愛，她卻表現(xiàn)出一種極不正常的心理與情感。三仙姑看小二黑像是個鮮果，多了一個小芹便沒自己的份兒。因而，她的內心產生極大的憤懣，甚至是嫉妒。唯恐小芹與小二黑結婚，甚至連小芹跟小二黑說句笑話都不看不下去，還托東家求西家給小芹找婆家。她的變態(tài)心理，以及扭曲和畸形的性格，都突出當時封建思想有多么大的影響力。盡管自己也是包辦婚姻的受害者，但是她內心的病態(tài)像一把利刃，直逼她前行。給自己的女兒找了個當過旅長的職軍人，很富有。她迫不及待想要給自己的女兒找個婆家來掩蓋自己內心的荒唐，是一位十分變態(tài)的母親。同時，她愛逞本事。小芹被抓，沒有去區(qū)上鬧事，只

10、因為她害怕。只好在劉情便失去理智，只會大哭大鬧鬧的沸沸揚揚卻沒有人能找出一個合理的解決辦法。是一種十分霸道，不講理的社會風氣。她并沒有像二諸葛那樣樸實，不但不擔心自己女兒，反倒是回去便倒睡。起床也起得遲。等到區(qū)上交通員來傳她，她并不覺得自己有做錯什么，反到十分得意，可見她內心是很自私的。她希望區(qū)長能夠給她做主。只是沒有想到的是她的一身打扮遭到了嘲笑，更是把“米爛了”的故事重溫了一遍。沒想到區(qū)長也同意小芹與小二黑的自由戀愛，她終于恨不得一頭撞死。但她最后懂得了羞愧，這是一種自我認識升華的改變過程。她明白了民主下的合法婚姻，不再強迫，也慢慢的醒悟，琢磨著自己的打扮確實有些不像話。從頭到底換了一遍。

11、弄成長輩人的樣子。那裝神弄鬼的香案也悄悄撤去?？上攵晒玫挠X悟比二諸葛的要快一些，懂得緊跟時代的步伐。二、新型農民的典型代表： （一） 小二黑 小二黑是封建家長二諸葛的兒子，是新型農民的代表。他反對甚至抵制封建迷信，敢于同惡勢力作斗爭，并且毫不畏懼。同時，小二黑反對封建包辦婚姻，提倡自由戀愛，還懂得用法律來保護自己，是一名勇敢追求自己幸福的新時代的農民。小二黑是一位好學、知錯能改的人。在他六歲的時候，他爹就教他識字，盡管不是常識國語，也不是四書五經(jīng)，而是天干、地支、五行、八卦、六十四卦名。但聰明伶俐的他也認真地學，把算屬相、上六壬課、念大小流年或“甲子乙丑海中金”等口訣，不幾天都弄熟了。

12、正是因為他的伶俐可愛，二諸葛喜歡在別人面前賣弄，大人們也愿意跟他玩。也同樣因為不懂事，不懂自己的爹在干些什么，也不過是一昧的追捧。等自己慢慢的長大，慢慢的懂得“不宜栽種”的諷刺含義，懂得是非黑白，也明白自己爹的愚昧與無知，進而沒有再跟著自己的爹胡編亂造。我很慶幸，慶幸他沒有成為下一個“仲永”，讓大家為之而傷。小二黑是一個敢于追求幸福，不在惡勢力面前低頭的人。他是解放區(qū)新時代農民的典型由他們敢于斗爭，主要表現(xiàn)掌握自己的命運譬堅決反對封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當二諸葛為兒子收留了一個八。九歲的女孩傳童養(yǎng)媳時，小二黑含糊地說；“您愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)若，反正我不要”。當三仙姑要將小芹嫁給個舊軍官做續(xù)續(xù)

13、時，小芹堅決反對，并明確表示說：“我不管，誰收了人家的東西，誰跟人去”。兩人并在斗爭中，自由戀愛結婚。反對封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學些算卦之類的事，后來在事實面前逐漸清醒，開始厭惡。反對父親的迷信行為。小芹也對她母親的弄神行為不予理睬。反對惡勢力。當惡勢力金旺、興旺利用被竊取的職權設下圈套。斗爭小二黑和小芹時，他毫不示弱，敢于面對面地以理抗爭。并在黨和民主政府的支持下，克服了自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭的勝利。（二） 小芹 小芹是三仙姑的女兒，從小就聰明伶俐乖巧，十分惹人喜歡。作為解放區(qū)新時代農民的典范，她敢于斗爭，反對惡勢力，敢于追求幸福，

14、反對封建包辦婚姻，大膽的自由戀愛。小芹，她是新時代的女性，有敢于追求的勇氣，是非分明，不畏懼封建勢力。最終得到幸福也是理所當然。這一切都是得益于她自身的品德和新政府的支持。小芹是一位正經(jīng)的聰明的女孩。盡管小時候總有一些無聊的人開玩笑說小芹是“我的”，但等到五六歲的時候，三仙姑教她一個方法，她就能學以致用。從以上可看出，小芹是一位聰明伶俐的女孩。她長大后越發(fā)的水靈，村里的小伙成天圍繞她轉。但是，她與三仙姑卻不一樣。表面上跟大家說說笑笑，實際上卻不跟人亂來。拒絕了惡勢力的代表金旺，并把他攆走了。雖然小時候小芹就一直看著三仙姑的裝神弄鬼、裝打情俏，但是心靈沒有受到侵蝕，是位值得欣賞的女孩，沒有沉淪于

15、封建的迷信思想，也沒有屈服于惡勢力的威脅，是位潔身自愛、作風正派的女性。 小芹也是一位勇敢、執(zhí)著的人。小芹喜歡小二黑，也愿意與他自由戀愛、自主結婚。只有金旺這位惡霸是不分黑白、殘忍而且自私，讓自己的老婆組織婦救會斗爭小芹，把小芹都抓了起來。但小芹不怕，沒有一絲的膽怯。老話說的好“身正不怕影子斜”，小芹索性與小二黑公開商量。是的，追求幸福是靠自己把握的，何況自己沒有做見不得人的事。她的光明磊落，執(zhí)著的追求也是我欣賞的一點。面對三仙姑給她找的親事，她想都不想就給回絕，把吳先生送來的綢緞仍在了地上，并跟三仙姑說：“不管，誰收了人家的東西誰就跟人家去?！彼幕卮?，無疑就是為了證明她是反對婚姻包辦制度的，她勇