對(duì)青年教師的幾點(diǎn)建議

1、對(duì)青年教師的幾點(diǎn)建議導(dǎo)讀 青年教師決定著教育的未來(lái)和發(fā)展方向, 更是學(xué)校的生力軍, 他們懷揣夢(mèng)想,激情勃發(fā),在教育教學(xué)上積極向上,勇于探索創(chuàng) 新,迫切于把所學(xué)的理論知識(shí)貫徹于現(xiàn)在的“陳舊”教育之中, 也正是青年教師的這種可貴精神才給學(xué)校的教育教學(xué)注入了生 機(jī)。然而,在新舊交替的教育變革時(shí)期,青年教師既面臨著難得 的機(jī)遇,也面對(duì)著巨大的挑戰(zhàn)。因此,他們有時(shí)也懵懂迷惘,踟 躕不前。本期,我們擇取一些樸素的建議,希望能給青年教師一 些最基本的引領(lǐng), 走出迷茫, 更好地在教育之路上收獲快樂(lè)與成 功!一、青年教師應(yīng)有的“五識(shí)”一個(gè)人要想走得遠(yuǎn),需要有“常識(shí)”、 “知識(shí)”、 “見(jiàn)識(shí)”、 “膽識(shí)”,還得懂得

2、“賞識(shí)”別人。于教師而言,其工作的特殊 性,使得具備“五識(shí)”顯得尤其重要。1、有常識(shí)所謂常識(shí),多指眾所周知的知識(shí),對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),這 里的常識(shí)更傾向于我們平時(shí)熟悉的“規(guī)律”。要很好的行走在教 育的沃野上, 必須掌握一定的與教育相關(guān)聯(lián)的規(guī)律, 比如學(xué)科的 內(nèi)在規(guī)律, 學(xué)生身心發(fā)展的自然規(guī)律等等。 有些常識(shí)只是些讓人覺(jué)得“稀松平常的小事”,但正是在這些小事中,卻往往隱藏著 高深教育理論, 折射出教育智慧的光芒。 青年教師要做教育生活 的有心人,勿需好高騖遠(yuǎn),慢慢積累一些教育常識(shí),并應(yīng)用到自 己的教學(xué)實(shí)踐中去, 讓學(xué)生順應(yīng)著自己獨(dú)特的生命脈絡(luò)成長(zhǎng), 而 不是被機(jī)械的安排、 訓(xùn)練。 只有這樣才能讓

3、我們的教育行為真正 為了學(xué)生好,而不是僅僅口頭上的“為了你好”。2、有知識(shí)作為一名年輕教師,要更好、更科學(xué)地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng), 沒(méi)有知識(shí)是站不住腳的。 我們所面對(duì)的教育現(xiàn)狀和學(xué)生是不斷變 化的,教師所掌握的知識(shí)也應(yīng)該是動(dòng)態(tài),而非靜止的。這其實(shí)也 給教育工作者提出了一個(gè)挑戰(zhàn), 在教育學(xué)生的過(guò)程中, 自己需要 不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,不斷的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富知識(shí)的層次。只 有在自我不斷的提升與發(fā)展中, 才會(huì)避免出現(xiàn)要給學(xué)生 “一碗水” 時(shí),自己儲(chǔ)備不足,甚至是“無(wú)水可給”的尷尬。3、有見(jiàn)識(shí)一個(gè)緊跟時(shí)代的老師首先應(yīng)該是一個(gè)“見(jiàn)多識(shí)廣”的老師, 因?yàn)榻處煹囊?jiàn)識(shí)往往很容易在教育教學(xué)的過(guò)程中給學(xué)生打開(kāi)一 扇不一

4、樣的窗戶(hù), 讓他們能夠更好地領(lǐng)略到書(shū)本以外的風(fēng)光。 在 這樣一個(gè)“大數(shù)據(jù)” “自媒體”的時(shí)代,學(xué)生需要的不是教師告 訴他們“是什么”,他們更需要的是“為什么”以及“還能怎么樣”,如若教師自己還沉溺于過(guò)去的方式方法,只能被困在“經(jīng) 驗(yàn)的囹圄”,最終的結(jié)果只能是“刻舟求劍”而落后于身處的時(shí) 代。4、有膽識(shí)教師在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,一味的守舊或是機(jī)械的受制于現(xiàn)實(shí) 都是不可取的。 教師要有打破陳規(guī)的勇氣和膽識(shí)。 這種膽識(shí)表現(xiàn) 在教學(xué)實(shí)踐中就是教師自我的創(chuàng)新能力。 教師的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于個(gè) 人發(fā)展的重要性不言自明。 當(dāng)今的時(shí)代, 只有具備了創(chuàng)新意識(shí)和 創(chuàng)新能力的人才能夠自由馳騁, 教師只有創(chuàng)新才能以 “第三只眼

5、” 看待學(xué)生,才能在解決學(xué)生的問(wèn)題上推陳出新,真正做到“為了 學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”。5、懂賞識(shí)新時(shí)期的教育生態(tài)中, 學(xué)生與教師的關(guān)系不再是簡(jiǎn)單的 “教” 與“學(xué)”的關(guān)系,“人本主義”視域下的“賞識(shí)教育”也早已深 入人心。賞識(shí)孩子,需要關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表 揚(yáng)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,哪怕是略作夸張也無(wú)不可,讓孩子在“我能 行”的心理驅(qū)動(dòng)下覺(jué)醒。做一個(gè)懂得賞識(shí)的老師,不僅要賞識(shí)學(xué) 生,還要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己周?chē)娜?賞識(shí)也意味著要樂(lè)觀,當(dāng)我們 看什么都是好的一面時(shí),我們的教育也是充滿(mǎn)溫情的。隨著社會(huì)的發(fā)展, 人們對(duì)于教師的要求越來(lái)越高, 以 “五識(shí)” 為基礎(chǔ), 能讓我們更好地向教育的縱身前

6、行, 做一個(gè)具備 “五識(shí)” 的教師是新時(shí)期教育的期待和呼喚。二、青年教師應(yīng)有的“五味”教師要有師之“五味”:品味、人情味、生活味、書(shū)卷味和 韻味。1、師之品味做人有氣度、做事有尺度、思想有深度、教學(xué)有智慧稱(chēng)之為 “教師的品味”。師之品味,猶如教師的靈魂,一個(gè)教師有了這 獨(dú)具的、 高雅的品味, 就會(huì)使教育教學(xué)洋溢著春風(fēng)、 充滿(mǎn)著生機(jī)。2、師之人情味教師要充滿(mǎn)人情味,其教育教學(xué)應(yīng)如絲絲情意暖人心,讓溫 情灑向每一個(gè)學(xué)生。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句溫馨的話語(yǔ),一個(gè)愛(ài) 護(hù)的輕撫,無(wú)不彰顯教師的人情味。師之人情味,是教師至善至 美的情感, 讓我們的課堂多一份理解、 多一層關(guān)心、 多一份師愛(ài)。3、師之生活味充滿(mǎn)

7、生活味的教育,就好像扎根在肥沃土壤上的一粒種子, 教室里,讓學(xué)生感受到家的溫馨;課堂上,讓學(xué)生如魚(yú)得水,學(xué) 得快樂(lè),學(xué)得扎實(shí)。師之生活味,是教育真正的返璞歸真。4、師之書(shū)卷味書(shū)是什么 ? 書(shū)是知識(shí)、是科學(xué)、是文化、是思想、是精神!師 之書(shū)卷味,代表著師者的智慧,教師擁有書(shū)卷味,教育智慧才有 可能因?yàn)榉饰滞寥赖淖虧?rùn)而真正從教師的心底萌發(fā)、 生長(zhǎng), 教師 才有可能真正成為博大與深厚的師者。5、師之韻味,體現(xiàn)教師課堂獨(dú)具的特色師之韻味,體現(xiàn)教師課堂獨(dú)具的特色。有韻味的教師講起課 來(lái),古今中外,信手拈來(lái);他旁征博引,才華橫溢;他精于教學(xué) 構(gòu)思,善于創(chuàng)設(shè)情景;他或講或練、或評(píng)或贊,舉手投足都揮灑 出藝術(shù)

8、的才情,讓課堂充滿(mǎn)著韻味。教師有了“味道”,教學(xué)就會(huì)有味道,教學(xué)有了“味道”, 課堂就會(huì)“五味雜陳”、豐富多彩。我們的教育需要這樣的“五 味”教師。三、青年教師應(yīng)有的“六想”教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師 生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教師必定要由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 傳統(tǒng)意義上的教師的教、學(xué)生的學(xué),將讓位于師生互教互學(xué),彼 此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。而在這個(gè)共同體中,教師應(yīng) 該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者, 而如何做好學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者, 真正參 與到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程之中,這就要求教師扮演好“學(xué)生”的角色, 以學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理

9、特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀為前提,以學(xué)生的眼光 去審視要學(xué)習(xí)的內(nèi)容, 和學(xué)生一道成為新知識(shí)、 新技能的探索者。 也就是教師要做好心理?yè)Q位, 在課堂教學(xué)中時(shí)時(shí)處處從學(xué)生角度 去考慮問(wèn)題,設(shè)計(jì)教案,這就要求做到“六想”:1、想學(xué)生所想課堂上學(xué)生在想什么?這是教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)心的問(wèn)題,他們未 表露出自己的想法時(shí),在洞察其心理,及時(shí)巧妙地點(diǎn)出其想法, 更好地實(shí)現(xiàn)與他們心理上的溝通。 學(xué)生大都喜歡討論、 交流和互 動(dòng), 那么在教學(xué)過(guò)程中要盡量安排一些有討論價(jià)值的活動(dòng), 以激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。2、想學(xué)生所難有些教學(xué)內(nèi)容在教師看來(lái)似乎很容易,三言?xún)烧Z(yǔ)就可以說(shuō)清 楚, 但站在學(xué)生的角度上來(lái)接受這一知識(shí), 學(xué)習(xí)

10、這一內(nèi)容就有相 當(dāng)大的困難,教師首先要深入學(xué)生角色,成為學(xué)生的化身,體察 他們的困難,然后幫助他們實(shí)現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化。課堂上教師在講述時(shí),突然發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生表情凝重,臉色不 悅,這顯然是學(xué)生思維出現(xiàn)了“疙瘩”。此時(shí),對(duì)學(xué)生思維中出 現(xiàn)的“疑”若不及時(shí)排除,必然會(huì)成為學(xué)生繼續(xù)思維、繼續(xù)學(xué)習(xí) 的障礙,使得思維中斷。這時(shí)教師就應(yīng)站到學(xué)生的角度來(lái)思考, 找出產(chǎn)生障礙的原因和應(yīng)采取的措施, 同時(shí)能起到加深對(duì)知識(shí)的 理解和幫助記憶的作用。4、想學(xué)生所錯(cuò)教師在批閱作業(yè)、試卷和個(gè)別輔導(dǎo)時(shí),常發(fā)現(xiàn)學(xué)生這樣那樣 的錯(cuò)誤。給學(xué)生指正后,為了鞏固,在以后的教學(xué)中,有時(shí)教師 在課堂上故意再錯(cuò)一次,錯(cuò)給學(xué)生看,錯(cuò)給學(xué)生思考

11、,使學(xué)生引 以為戒。5、想學(xué)生所樂(lè)課堂是師生共同表演的舞臺(tái),必須引導(dǎo)學(xué)生情不自禁地加入 到這種表演中來(lái)。 高明的教師總是能想到學(xué)生的愛(ài)好、 興趣和渴 望成功的心理, 想學(xué)生之所樂(lè)。 教師將新授的知識(shí)與學(xué)生最為貼 近的生活緊密結(jié)合, 會(huì)最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣。 教師要以實(shí) 際生活為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索、研究,不足之處,老師給 以啟發(fā)引導(dǎo)。在自主探索的過(guò)程中,他們的好奇心得到滿(mǎn)足,學(xué) 生會(huì)高興萬(wàn)分,求知欲望也會(huì)更加強(qiáng)烈。教學(xué)實(shí)踐中,許多知識(shí)學(xué)生一學(xué)就懂、一丟就忘,有些學(xué)科 確有許多內(nèi)容要強(qiáng)化記憶。 教師常有這樣一種心理體驗(yàn), 明明熟 悉的知識(shí)忽然間好像變得模糊起來(lái), 此時(shí), 教師會(huì)馬上意識(shí)到

12、學(xué) 生對(duì)這一知識(shí)可能也容易遺忘。 這是典型的心理?yè)Q位現(xiàn)象。 遇到 這種現(xiàn)象, 教師最好以學(xué)生的身份出現(xiàn), 和他們一起回憶、 識(shí)記、 聯(lián)想、推導(dǎo)、驗(yàn)證,一起分析、比較、歸納、總結(jié),從而戰(zhàn)勝遺 忘,達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。總之課堂教學(xué)是師生共同進(jìn)行的雙邊活動(dòng),教師在課堂上扮 演著雙重角色,既要做好教師的角色,成為學(xué)生的領(lǐng)路人;還要 扮演學(xué)生的角色, 和學(xué)生一道成為新知識(shí)、 新技能的共同探索者。 教師要將這兩種角色集于一身, 求得與學(xué)生思維上的同步和心理 上的共鳴,且進(jìn)出自如,變換靈活,只有這樣,才能真正駕馭課 堂。四、青年教師應(yīng)關(guān)注“八個(gè)方面”課堂,是教師工作的主要陣地,傳道、授業(yè)、解惑的主要場(chǎng) 所。

13、教師的一言一行、一舉一動(dòng)都展現(xiàn)在全班學(xué)生面前,教師的 教育教學(xué)思想和方法也都體現(xiàn)在這言行之中, 所以, 教師一定要 注意修養(yǎng)自己的言行,努力提高課堂教學(xué)效率。為此,我們提出 幾點(diǎn)建議。1、積極樂(lè)觀的精神狀態(tài)教師在課堂上,一是要有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,對(duì)事物要多 從積極的方面來(lái)認(rèn)識(shí),不能心浮氣躁,;二是要充滿(mǎn)激情,保持 旺盛的精力和高昂的斗志,不能沒(méi)精打彩;三是要豁達(dá)開(kāi)朗,善 于用自己對(duì)事業(yè)、對(duì)富有詩(shī)情畫(huà)意的大自然的熱愛(ài)來(lái)感染學(xué)生, 不能火氣十足。2、衣著整潔的教師形象教師要非常注重外表形象, 這是一個(gè)人精神面貌的重要體現(xiàn)。 有的教師平日里不修邊幅, 有的教師又追求時(shí)髦, 這對(duì)學(xué)生都是 有負(fù)面影響

14、的。教師是學(xué)生的榜樣,我們應(yīng)從點(diǎn)滴做起,要衣冠 楚楚,儀表整潔地步入教室。3、精練風(fēng)趣的口頭表達(dá)教師的語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的影響不可小覷,有 的教師話語(yǔ)過(guò)量,但說(shuō)不到點(diǎn)子上;有的教師表達(dá)不生動(dòng)、不形 象,不利于學(xué)生的理解;有的教師語(yǔ)言生硬,沒(méi)有幽默感,不能 很好的激發(fā)學(xué)生的情感; 有的教師還有一些不好的表達(dá)習(xí)慣, 拖 泥帶水。4、平等民主的教學(xué)風(fēng)格教師要注意自己在課堂上的角色,要以平等的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué) 生, 要尊重每一位學(xué)生, 切不可在人格上凌駕于學(xué)生之上。 所以, 教師在教學(xué)過(guò)程中, 要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主, 讓學(xué)生們都有充分的 思考和發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)間和空間, 凡是學(xué)生能自己解決的問(wèn)題盡量

15、讓學(xué)生自己解決。5、符合實(shí)際的目標(biāo)要求課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,對(duì)基礎(chǔ)、能力不同的學(xué)生應(yīng)該有 不同的教學(xué)要求,使其“跳一跳,能摘到桃子”。不宜一刀切, 要讓不同層次的學(xué)生都有成功的快樂(lè), 收獲的喜悅, 使所有學(xué)生 都能在不斷收獲中信心十足地學(xué)習(xí)。6、機(jī)智有效的課堂管理課堂管理需要有一定的常規(guī)和要求,基本的東西應(yīng)該形成習(xí) 慣。對(duì)于一些不可預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,教師一定要學(xué)會(huì)機(jī)智地處理,切 不可感情用事,把自己置于兩難的境地。7、耐心細(xì)致的課堂輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)時(shí)間應(yīng)該主要在課堂上,這就要求教師在 教學(xué)的過(guò)程中, 善于收集學(xué)生掌握知識(shí)的情況, 對(duì)于存在有較大 問(wèn)題的同學(xué),要及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo),并且一定要耐心細(xì)致。8、精致美觀的板書(shū)設(shè)計(jì)精致美觀的板書(shū)會(huì)給人以美的享受，可有的教師不夠重視。 對(duì)于板書(shū)，教師應(yīng)該做到重點(diǎn)突出，層次清楚，字跡工正。 “青年教師”是燦爛美好并令人無(wú)限遐想的，然而青年教師 在工作中僅僅依賴(lài)或者僅僅滿(mǎn)足于已實(shí)現(xiàn)和形成的"現(xiàn)有發(fā)展水 平"是不夠的， 甚至是"無(wú)效"的。 從本質(zhì)上看還缺少發(fā)展的意義， 所以，作為青年教師還要注意在自身學(xué)習(xí)和探討