《馬說(shuō)》理解性默寫(xiě)

1、馬說(shuō)理解性默寫(xiě)4本文的中心論點(diǎn)是(伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的名 句是):(),()。2本文的中心論點(diǎn)(表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系)是：( ),( )。3表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的句子是：(),()。？4 寫(xiě)伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的名句是：(),()°5千里馬被埋沒(méi)的原因的句子(懷才不遇的人發(fā)的感嘆)：()，()。6有一位名人曾說(shuō)過(guò)：世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲今R說(shuō)的一句話:( ),( )。？7文中主旨是：()。懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：()，()。8優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn)，韓愈曾發(fā) 出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆：(),( )°9有一位名

2、人曾說(shuō)過(guò)：世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲今R說(shuō)的一句話:( ),( )。40馬說(shuō)中描繪千里馬終身逍遇的句子是：);們汙里馬的悲慘逍遇是：（），（能揭示文章主旨的一句話是：（）。42能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特 征）的句子是：（），（）。43馬說(shuō)中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是： （ ）°44作者認(rèn)為千里馬被埋沒(méi)的根本原因是（食馬者不知 其能千里而食也）。直接原因：（），（），（）。食馬者 不知馬”的具體表現(xiàn)為：（）（）3（）。45食馬者 不知馬”的具體表現(xiàn)（對(duì)千里馬的不公正的 待遇）是：（），（），（）。46寫(xiě)食馬者愚昧無(wú)知的句子：（），（ ）,（ ）。

3、47食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)（）。（ ）。（ ）。48對(duì) 食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：（ ）,（ ）?4 9對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是：（），曰:“（）r20表現(xiàn)食馬者”以知馬者”身份嘆息（統(tǒng)治者平庸淺 薄，愚妄無(wú)知）的語(yǔ)句是：（），曰：“（）!24全文的主旨句中心句（表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的 感嘆）是：（）？（）。（運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá) 作者心中感慨的句子）22運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：（ ）?（ ）。23這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法。（）比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；（）比喻有才之士；（）比喻：不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)

4、不常 有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢 pi d b死于槽cao W I i之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食sh 1或盡粟s U石d a no食s 1馬 者，不知其能千里而食si也。是馬也，雖有千里之能，食 shi不飽，力不足，才美不外見(jiàn) xi a n,且欲與常馬等不可 得，安求其能千里也？策之不以其道，食s 1之不能盡其材，鳴之而不能 通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú) 馬邪y© ?其真不知馬也！4本文的中心論點(diǎn)是（伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的名 句是）：（世有伯樂(lè)），（然后有千里馬）。2本文的中心論點(diǎn)（表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系）是： （世 有伯樂(lè)），（然后有千里馬

5、）。3表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的句子是：（世有伯樂(lè)），（然 后有千里馬）。？4寫(xiě)伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的名句是：（世有伯樂(lè)），（然后有千里馬）。5千里馬被埋沒(méi)的原因的句子（懷才不遇的人發(fā)的感 嘆）:（千里馬常有），（而伯樂(lè)不常有）。6有一位名人曾說(shuō)過(guò)： 世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā) 現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲今R說(shuō)的一句話：（千里 馬常有），（而伯樂(lè)不常有）。？7 文中主旨是：（其真不知馬也）。懷才不遇的人?？?嘆的兩句話是：（千里馬常用），（而伯樂(lè)不常有）。8優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn)，韓愈曾發(fā) 出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆：（千里馬常有）， （而伯樂(lè)不常有）。9有一位名人曾說(shuō)過(guò)：

6、 世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā) 現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到馬說(shuō)的一句話：（千里 馬常有），（而伯樂(lè)不常有）。10.馬說(shuō)中描繪千里馬終身逍遇的句子是：（祗辱于奴隸人之手），（駢死于槽栃之間），（不以千里稱也）。們汙里馬的悲慘逍遇是：（只辱于奴隸人之手），（駢死 于槽栃之間）；能揭示文章主旨的一句話是：（其真不知馬 也）。42能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特 征）的句子是：（馬之千里者），（一食或盡粟一石）。13.馬說(shuō)中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：（食馬者不知其能千里而食也）。44作者認(rèn)為千里馬被埋沒(méi)的根本原因是（食馬者不知 其能千里而食也）。直接原因：（食不飽），（力不足），（才 美不外

7、見(jiàn)）。食馬者 不知馬”的具體表現(xiàn)為：（策之不以 其道）（食之不能盡其材）（鳴之而不能通其意）。45食馬者 不知馬”的具體表現(xiàn)（對(duì)千里馬的不公正的 待遇）是：（策之不以其道），（食之不能盡其材），（鳴之而 不能通其意）。46寫(xiě)食馬者愚昧無(wú)知的句子：（策之不以其道），（食 之不能盡其才），（鳴之而不能通其意）。47食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)（策之不以其道）。（食 之不能盡其材）。（鳴之而不能通其意）。48對(duì)食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：（且 欲與常馬等不可得），（安求其能千里也）？佃對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是：（執(zhí)策而臨之），曰：“天 下無(wú)馬）！”20表現(xiàn) 食馬者”以知馬者”身份嘆息（統(tǒng)治者平庸淺 薄，愚妄無(wú)知）的語(yǔ)句是：（執(zhí)策而臨之），曰："天下無(wú) 馬）！ ”24全文的主旨句中心句（表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的 感嘆）是：（其真無(wú)馬邪）？（其真不知馬也）。（運(yùn)用設(shè)問(wèn) 句表達(dá)作者心中感慨的句子）22