偉大是熬出來

1、偉大是熬出來偉大是熬出來讀后感（一）偉大是熬出來的 這本書的作者是馮侖，他是一位白手起家的 企業(yè)家、國家干部、大師級的領(lǐng)袖，也是一名學(xué)者。起初看到這本書 的作者是清華大學(xué)高級講師時會認(rèn)為書的內(nèi)容會講得很文藝，道理會說得很懸，但其實看了之后會發(fā)現(xiàn)馮侖是用極其普通的語言來講道理 的?！榜T侖以他慣有的幽默、直接、深刻的風(fēng)格，跟年輕人做了推心 置腹又妙趣橫生的對話。對于當(dāng)下很多年輕人面對的迷茫問題， 馮侖 說歷史不會隔過任何一代人?！边@就是對這本書很好的評價。本書第一章的內(nèi)容是房價是丈母娘太高的嗎，這一章中，馮 侖談到了當(dāng)今很熱的一個話題；;買房。房價高漲，使買房如此一項關(guān) 乎民生的事情成了普通人的一

2、個遙不可及的夢想， 甚至成為了年輕人 交往結(jié)婚的一大障礙，所以“房價是丈母年抬高的”這一說法應(yīng)運而 生。而馮侖認(rèn)為選擇買房與否，其實是在選擇人生，買了房子就是選 擇了穩(wěn)定的生活，要供房貸、供家庭，不可以隨便跳梢，不買房子選 擇創(chuàng)業(yè)，心累身累還有風(fēng)險，但成功以后收獲也豐厚。所以買房子不 存在應(yīng)不應(yīng)該的問題，而是看你要選擇怎樣的人生。仔細(xì)想來，買房真的不是簡單的一件事，它涉及幾個人，甚至幾 代人的問題。買房，也就是選擇了二三十年的房奴生活，選擇了一種 長期的壓力。有房子的確能讓人有種穩(wěn)定的感覺， 這也是為什么丈母 娘要求女婿有房子的原因，但其實選擇供房，就是選擇了一個負(fù)擔(dān)和 累贅，對于想創(chuàng)業(yè)的人來

3、說可能就是心頭刺， 想做什么都要被它拉著 限制著，這樣也就不能放膽去創(chuàng)業(yè)，成為富翁的可能性也會大大減少。 馮侖認(rèn)為人同時有幾個目標(biāo)要協(xié)調(diào)是非常困難的，你只能做一件事 情，全力以赴地做下去。談到這一點，作者又講到做人處事的一些準(zhǔn)則。 他提到自己做事 比較喜歡西方的價值觀，做人喜歡中國的價值觀?！爸袊颂幚硎虑?， 講究中庸、和平、寬恕、相反相成，通過“是"看待“非"通過"非” 找到“是”。中國人不爭是最大的爭”。所以作者推崇一種謙讓、不爭 的做人態(tài)度。他還舉例“太極的功夫是讓，讓到底，最后反過來攻擊； 氣功則是聚集氣場，然后慢慢發(fā)功。中國文化的精髓就在于此：日常 做人

4、聚集你的氣場，該讓的時候讓。”但這并不表示我們就一味的的 柔和從容，要想做是成功，還要有堅定的信念，也就是不能缺那一份 毅力。作者舉了王石爬山的例子，他從四十七八歲開始爬山，用了大約 5年時間就完成了 “ 7+2 ”（七大高峰和南極點、北極點）靠的就是 不竭的毅力，能“熬”?！拔叶吮雍人钦Ｐ袨?，連喝 50個小時 叫行為藝術(shù)，如果我這動作保持 5000小時，就成了雕塑。從這個角 度來說，偉大就是靠時間磨出來的?！彼酝跏茉谖迥陜?nèi)完成“7+2”，就是“熬”出來的。但并不是能熬、會熬就一定會成功， 有的人可以不眠不休地玩電腦游戲， 很能熬，但并不能表示他就能成 為偉人，要成功，還必須能“嚴(yán)格

5、的自我管理”。同樣是爬上，王石 能取得成功，最大的區(qū)別就是他能管得住自己，按時吃飯，按時睡覺， 做充足的準(zhǔn)備，而不像同行的那些人一興奮就出帳篷， 一興奮就熬到 深夜也不睡，這樣能量不能儲存足夠，還怎么談成功？所以說偉人能 熬，還會有一套嚴(yán)格的自我管理。閱讀了本書的第一章，作者從買房一事就引申談了很多道理， 結(jié) 合自己的實際把道理說得深刻易懂。做人要從容不爭，還要能熬，除 此之外還需自我管束。期待閱讀本書其他章節(jié)的內(nèi)容，從中能學(xué)得更 多做人處事的道理。偉大是熬出來讀后感（二）原來上學(xué)的時候，老師常常教誨我們：“一個人的成功與他所經(jīng) 歷的故事和結(jié)交的朋友關(guān)系重大。”讀一本好書就相當(dāng)于與一位志同 道

6、合的朋友聊天，去接納新的觀點，去改變固有的思維定勢，從而使 自己不斷的進(jìn)步提升。自從畢業(yè)以后，我很少再看書，其實我自己深知，無論是我的閱 歷還是知識面都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我卻總能為自己找到更好的理由不去 看書。然而當(dāng)拿到馮侖偉大是熬出來的這本書時，我很快投入了 進(jìn)去。因為這本書講述了很多很實在的東西，沒有空洞的說教，沒有 老套的理論，有的就是直白的智慧，直面的人生！以下是我的感受：“使人痛苦的東西，必將使人強(qiáng)大”馮侖在第一部分講述的是“偉大是熬出來的”，說的就是這個道 理。沒有一個人的成功是偶然的，沒有經(jīng)歷一番寒徹骨，哪來梅花撲 鼻香，對于別人的成功，我們常常認(rèn)為是機(jī)遇，是偶然，其實越看似偶然實則

7、必然。如今是一個物欲橫流的社會，每個人每件事都是那么硬生生的現(xiàn) 實。對于年輕的我們來說，目前可以一無所有，但絕不能丟了自己， 丟了年輕的夢。馮侖用他自己創(chuàng)業(yè)的故事給我們說到了這點， 他本可 以安安穩(wěn)穩(wěn)的為政府機(jī)關(guān)工作，但卻選擇了出來奮斗，做自己要做的 事。剛剛畢業(yè)的我們，好像突然進(jìn)入了黑色的隧道，看不到前方的燈 火。但我想我們應(yīng)該常常問問自己：自己喜歡什么？自己會什么？自 己還缺少什么？自己想達(dá)到目標(biāo)最需要什么？準(zhǔn)備好這一切然后，堅持去做，一切便不再迷茫。當(dāng)然奮斗的旅程中有汗水也有淚水，就如 馮侖說“一路走下去，只要你足夠堅持，你就足夠偉大！”“練就一份從容，懂得一尺退讓”很多人以為有錢就能從

8、容，其實不然，有錢人如果僅僅是有錢， 那他會有常人無法理解的煩惱。因此從容是對內(nèi)心、對現(xiàn)狀、對事物 規(guī)律的有效掌握，對未來東西越掌握，越理性，就會越從容。而對于 年輕的我們，只有結(jié)合自己的實際情況從前輩的經(jīng)驗中借鑒， 去學(xué)習(xí)， 去總結(jié)，去反思，掌握的多了，知識面才會更寬，內(nèi)心才會越充實。當(dāng)讓，無論是工作中還是生活中，總會有很多不公平、不公正， 但我想唯一一個對我們來說的公平是：任何一個人都可以去爭取那份 你可以享受公平待遇的資格。只有你足夠優(yōu)秀，有足夠資本，你才有 資格要求公平。馮侖說的很直白：“想當(dāng)爺必須先當(dāng)孫子”。在生活中， 我們要學(xué)會變換角度，適當(dāng)時把自己當(dāng)成演員，必要時把自己當(dāng)成觀 眾

9、，這樣不同的視角，便會有一樣的感覺。人生就像手風(fēng)琴，要先被生活和環(huán)境給你壓縮到零，再從零拉舒展起來才能奏出動聽的旋律。懂得謙卑、記住謙讓！偉大是熬出來讀后感（三）什么是偉大？ “偉大是堅持，偉大是堅忍不拔；偉大是管理自己 不是管理別人“什么是熬？ “熬是一種直面問題，不逃避的精神。”在書中更多的是一個一個的故事與現(xiàn)實的結(jié)合文字， 筆縫中透過 來的是對我們這一群年輕人的諄諄教導(dǎo)，話語很直白，也很容易理解， 書中說到的從容是這樣產(chǎn)生的，從容是建立在對未來有預(yù)期，對所有 的結(jié)果和邏輯很清楚的基礎(chǔ)上的。 你只要對內(nèi)心、對事物的規(guī)律有把 握，就能變得很從容。大人比小孩兒從容，男人比女人從容，老人比 年輕

10、人從容，掌握資源多的人比掌握資源少的人從容，皆是如此。對 未來的東西越有掌握、越理性，你就會變得越從容。是對未來有所的 預(yù)期，這個預(yù)期是如何而來的呢，是在我們的生活中逐漸的培養(yǎng)起的， 不是一開始就有的，也不是每一個人都具有相同的，與每一個人的知 識，經(jīng)驗，經(jīng)歷等等都有關(guān)系的，我是這樣來理解作者的，也許有的 地方我還是看的很狹隘。但這是我現(xiàn)在的理解。大家認(rèn)為人同時有幾個目標(biāo)要協(xié)調(diào)是非常困難的， 你只能做一件 事情，全力以赴地做下去。我很贊同他這樣的觀點，畢竟每一個人的 精力，能力是有限度的，你不可能把什么事情都做好的，這很不現(xiàn)實 的，但如果我自始至終都只做一件事情，千百遍，那我就可能在做這 件事

11、情上離成功就不遠(yuǎn)了，做了七八遍與做了千百遍自然是不一樣 的，而你就一直做同一件事情，你會專業(yè)，專業(yè)了，離成功還會遠(yuǎn)嗎？ 那就需要我們在同一件事情上熬了。他提到自己做事比較喜歡西方的價值觀，做人喜歡中國的價值 觀?！爸袊颂幚硎虑椋v究中庸、和平、寬刷相反相成，通過“是” 看待“非”，通過“非”找到“是”。中國人不爭是最大的爭”。所以 作者推崇一種謙讓、不爭的做人態(tài)度。他還舉例“太極轉(zhuǎn)的功夫是讓， 讓到底，最后反過來攻擊；氣功則是聚集氣場，然后慢慢發(fā)功。中國 文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的氣場，該讓的時候讓。”但這并不表示我們就一味的的柔和從容， 要想做是成功，還要有堅定的 信念，也就是不

12、能缺那一份毅力。這份毅力就是我們的熬，熬出來的 毅力，偉大或缺不了的根基。我不認(rèn)為偉大就一定在金錢、權(quán)利、物 質(zhì)上，也在我們的精神中，小時候誰最偉大啊，我的回答總是爸爸， 現(xiàn)在也還是父母，所以我從這里看到了，熬的有一部分是時間，有一 部分是經(jīng)驗，有一部分是我們的成長，堅持的一個目標(biāo)，不論 （）是什 么，不要忘記它就可能會偉大。作者舉了王石爬山的例子，他從四十七八歲開始爬山，用了大約 5年時間就完成了 “ 7+2 ”（七大高峰和南極點、北極點）靠的就是 不竭的毅力，能“熬”?！拔叶吮雍人钦Ｐ袨?，連喝 50個小時 叫行為藝術(shù)，如果我這動作保持 5000小時，就成了雕塑。從這個角 度來說，偉大就是靠時間磨出來的。”所以王石能在五年內(nèi)完成“7+2”，就是“熬”出來的。但并不是能熬、會熬就一定會成功， 有的人可以不眠不休地玩電腦游戲，很能熬但并不能表示他就能成為 偉人，要成功，還必須能“嚴(yán)格的自我管理”。同樣是爬山，王石能取得成功，最大的區(qū)別就是他能管得住自己，按時吃飯，按時睡覺，做充足的準(zhǔn)備，而不像同行的那些人一興奮就出帳篷， 一興奮就熬到 深夜也不睡，這樣能量不能儲存足夠，還怎