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1、編號 如何培養(yǎng)高中生健康的生活方式 讀黃帝內(nèi)經(jīng)之養(yǎng)生智慧有感摘要:“有了健康并不等于有了一切 ,但沒有健康就等于沒有一切” 。新一輪高中課程改革非常強(qiáng)調(diào)體育 與健康課程的基礎(chǔ)性。 健康是人的基本權(quán)利, 是生活幸福的重要條件之一, 對學(xué)生進(jìn)行健康教育則是為 了幫助學(xué)生獲得生活的基本權(quán)利, 也是高中體育與健康課程教學(xué)中不可缺少的一個(gè)有機(jī)組成部分。 目前 我國青少年學(xué)生的身心健康善雖有所改善,但是還存在不少隱患。一方面表現(xiàn)在青少年的健康狀況上, 尤其是學(xué)生的心肺功能、 力量等, 在近十幾年來一起處于下降狀態(tài)。 另一方面表現(xiàn)在青少年對于健康方 面的認(rèn)識模糊和知識缺乏上。研究表明, 目前我國中小學(xué)生缺少
2、必要的、基本的健康知識, 對高中學(xué)生 加強(qiáng)健康教育迫在眉睫。 健康教育的目的關(guān)不僅僅是了解與掌握簡單的生理衛(wèi)生常識, 而是希望通過健 康教育使學(xué)生了解健康對人生、 家庭、 社會(huì)的價(jià)值, 形成健康意識, 掌握保持與增進(jìn)健康的知識與方法, 培養(yǎng)學(xué)生的健康意識、養(yǎng)生智慧、道德修養(yǎng)及傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法。為了應(yīng)付人類健康面臨的新威脅, 必須 從提高人們對健康的認(rèn)識、 形成健康生活方式入手。 因此, 培養(yǎng)高中生健康的生活方式有著重要的積極 意義、勢在必行。關(guān)鍵詞:健康 健康的生活方式 養(yǎng)生智慧 道德修養(yǎng)與傳統(tǒng)養(yǎng)生1.什么是健康“有了健康并不等于有了一切 ,但沒有健康就等于沒有一切。 ”我們生活在一個(gè)急劇變化
3、,激烈競爭的時(shí) 代,這個(gè)時(shí)代為奮斗者提供了廣闊的天地.我們都在拼搏 ,在爭取更多的成績, 在不斷地挑戰(zhàn)人生的高度,同時(shí)也一次又一次地挑戰(zhàn)我們身體的極限.不幸的是 ,有的人從健康“銀行”里“預(yù)支”過多,以致疾病纏身, 有的人甚至因勞累過度, 早早地離開了這個(gè)世界。 這是著名院士鐘南山提出的理論, 鐘院士認(rèn)為: 早防早治是小投入大回報(bào)。一般對健康比較重視的人都是年紀(jì)比較大的人,如果把時(shí)間前移二三十年, 在身體好的時(shí)候就重視防治, 可以做到以最小的投入取得最大的回報(bào)。 鐘院士強(qiáng)調(diào), 在人群中最不健康 的 1% 和患慢性病的 19%共用了 70% 的醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用, 最健康的 70%人口只用了 10%的
4、醫(yī)療費(fèi)用。 所以 說,培養(yǎng)高中生健康的生活方式,倡導(dǎo)科學(xué)的健康觀念,乃是一件利國利民、少花錢多辦事,甚至不花 錢也能辦事的極有意義的事業(yè)。在眾多健康的論述中,我認(rèn)為世界衛(wèi)生組織(WHO )為健康下的定義比較權(quán)威和全面:(1)有足夠充沛的精力,能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力而不感到過分緊張;(2)處事樂觀,態(tài)度積極,樂于承擔(dān)責(zé)任,事無巨細(xì)不挑剔;(3)善于休息,睡眠良好;(4)應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化;( 5)能夠抵抗一般性感冒和傳染病;(6)體重適當(dāng),身體勻稱,站立時(shí),頭、肩、臀位置協(xié)調(diào);2(7)眼睛明亮,反應(yīng)敏銳,眼瞼不易發(fā)炎;(8)牙齒清潔,無蛀洞,無痛感,齒齦顏色正常,
5、無出血現(xiàn)象;(9)頭發(fā)有光澤,無頭屑;(10)肌肉皮膚富有彈性??v觀上述 10 條給出健康的定義,看看身邊的學(xué)生,有幾個(gè)是真正健康的。孩子亮晶晶的眼睛變得 暗淡無光了, 能問十萬個(gè)為什么的卻變得一個(gè)為什么都問不出來; 遇到一點(diǎn)小困難就灰心喪氣; 碰到不 開心的事情就想不開;失眠;應(yīng)變能力差;天氣一轉(zhuǎn)換就噴嚏連連沒有一點(diǎn)年輕人的朝氣蓬勃,找不到健康的跡象,至少也到了亞健康的邊緣了。作為工作在第一線的體育教師,每當(dāng)看到這些現(xiàn)象,總會(huì)感到培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式是我們的重任。2.什么是健康方式健康的生活方式包括以下四個(gè)方面:2.1 合理膳食;早飯要吃飽( 30%),午飯要吃好( 40%),晚飯要吃少(
6、 30%), “若要身體安,三分饑和寒。 ”飲食 “多樣化”,多吃各種顏色的青菜、水果,多吃白肉,限制高脂肪尤其是動(dòng)物性脂肪食物;限制酒精的 攝入量。2.2 戒煙限酒吸煙可以導(dǎo)致 40 多種致命疾病,包括口腔癌、食道癌、喉癌、肺癌、胃癌等。幾乎所有的人體、 器官或系統(tǒng)均可受到吸煙的危害。 據(jù)了解, 全世界每年死于與吸煙有關(guān)疾病的人數(shù)高達(dá) 300 萬,相當(dāng)于 每 10 秒有 1 人死亡。專家預(yù)計(jì)這一數(shù)字在 2020 年將上升到 1000 萬人。吸煙危害健康,煙草危害已成 為當(dāng)今世界最嚴(yán)重的公共問題之一,也是人類健康面臨的最大問題。2.3 適當(dāng)運(yùn)動(dòng)什么時(shí)候,你把體育鍛煉和功能看成跟吃飯、工作、睡覺
7、一樣,是生活中不可或缺的重要組成部 分,那么,你的精神境界將會(huì)達(dá)到一個(gè)新的高度。2.4 早防早治人的健康如堤壩保養(yǎng),當(dāng)最初發(fā)現(xiàn)有滲漏時(shí), 只需很少的力量便可堵塞漏洞;如果不加理會(huì), 待要 崩塌時(shí)才作補(bǔ)救,則縱使花費(fèi)更多的人力物力,亦未必能挽回。3 培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式有什么作用20 世紀(jì) 50 年代以來,隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人類的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大的變化,如伏案 工作時(shí)間增加腦力支付增多,體力活動(dòng)減少, 生活節(jié)奏加快, 心理壓力加大,人際交往減少以及營養(yǎng)過 剩等。這些變化影響人的生物結(jié)構(gòu)與功能,視覺、聽覺、方位覺、靈敏性、力量下降,新陳代謝水平降 低,直接影響著人類的發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)這
8、把雙刃劍,在給人類帶來輕松、便捷、舒適的同時(shí),也給人類 造成了很大的威脅。4世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,發(fā)達(dá)國家的死亡人數(shù)有一半是死于現(xiàn)代生活方式病,如心血管病、 腦血管病、糖尿病等。心理疾病的中美人數(shù)也大量增加,世界衛(wèi)生組織的一份報(bào)告指出,全世界約有 30%至 40% 的求醫(yī)者有心理衛(wèi)生問題。在我國,眾也面臨新的健康威脅。所調(diào)查,2000 年我國導(dǎo)致人死亡的十大病因中,名列前四位的疾病分別是心血管病、腦血管病、癌癥、呼吸系統(tǒng)疾病。這些疾病均 與生活方式密切相關(guān),生活方式不當(dāng)帶來的疾病正在威脅著我工人民的健康。新一輪高中課程改革非常強(qiáng)調(diào)體育與健康課程的基礎(chǔ)性。 所謂基礎(chǔ)性是指為學(xué)生站將來的生活
9、與學(xué) 習(xí)奠定基礎(chǔ)。 健康是人的基本權(quán)利, 是生活幸福的重要條件之一, 對學(xué)生進(jìn)行健康教育則是為了幫助學(xué) 生獲得生活的基本權(quán)利,也是高中體育與健康課程教學(xué)中不可缺少的一個(gè)有機(jī)組成部分。 目前我國青少年學(xué)生的身心健康善雖有所改善, 但是還存在不少隱患。 一方面表現(xiàn)在青少年的健康狀況 上,尤其是學(xué)生的心肺功能、力量等,在近十幾年來一起處于下降狀態(tài)。另一方面表現(xiàn)在青少年對于健 康方面的認(rèn)識模糊和知識缺乏上。研究表明, 目前我國中小學(xué)生缺少必要的、基本的健康知識, 對高中 學(xué)生加強(qiáng)健康教育迫在眉睫。 健康教育的目的關(guān)不僅僅是了解與掌握簡單的生理衛(wèi)生常識, 而是希望通 過健康教育使學(xué)生了解健康對人生、 家
10、庭、社會(huì)的價(jià)值, 形成健康意識,掌握保持與增進(jìn)健康的知識與 方法,培養(yǎng)學(xué)生的健康意識、能力與行為??偠灾?健康問題已不僅僅是個(gè)人問題、家庭問題,還是直接影響到國家發(fā)展的社會(huì)問題, 各國 政府越來越多地關(guān)注人們的健康。 為了應(yīng)付人類健康面臨的新威脅, 必須從提高人們對健康的認(rèn)識、 形 成健康生活方式入手。因此,培養(yǎng)高中生健康的生活方式有著重要的積極意義、勢在必行。 如何培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式 在傳統(tǒng)文化里面, 培養(yǎng)培養(yǎng)健康的生活方式包括五個(gè)方面: 養(yǎng)性情、 養(yǎng)睡眠、養(yǎng)居處、 養(yǎng)房事、 養(yǎng)道德。 我們必須按照這個(gè)五方面去引導(dǎo)教育學(xué)生,從而形成健康的生活方式。4.1 養(yǎng)性情如果人的性情出了很大的
11、問題,人的生命狀態(tài)就會(huì)隨之出問題。比如我們經(jīng)常會(huì)提到“現(xiàn)代病” , 造成現(xiàn)代疑難雜癥的三大原因是:情懷不遂, 人們在性情方面出了很大的問題,壓力、 性情使人們的身 體受到了很多困擾、遇到困擾、遭遇很多困境。二、暴飲暴食,人們沒有養(yǎng)成很好的生活習(xí)性。三、缺 乏運(yùn)動(dòng),很多現(xiàn)代人不是死于疾病, 而是死于不健康的生活方式, 傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)一點(diǎn): 人們應(yīng)該建 立起一種健康的生活方式,才能夠使生命長生。一個(gè)人性情好了, 他的生活方式就會(huì)很愉快, 就會(huì)活出 一種很快樂的狀態(tài)。所謂的“養(yǎng)性情” ,不是讓人不去生氣。我們在日常生活當(dāng)中,經(jīng)常勸別人說你不要生氣了,這個(gè) 是沒有用的。 有用的是, 讓一開始就不去生
12、氣。 這個(gè)如何做到?傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)在解決任何問題的時(shí) 候,一定要有方法,方法要很到位。怎么養(yǎng)性情?“恬澹虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。 ”大 家可能會(huì)說,誰都想恬澹,可是在現(xiàn)實(shí)生活中,沒有幾個(gè)人能恬澹的。 所以傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)在解決人 生困境的時(shí)候,無論如何都要尋找到一種方法應(yīng)對困難才可以。具體的做法就是:首先,古人說“止怒 莫若詩”,假如你的性情比較暴躁,比較容易發(fā)怒,那就去學(xué)詩。從傳統(tǒng)文化的角度來講,中國是一個(gè) 詩教大國, 很多古人都會(huì)寫詩。 不過現(xiàn)在大家很少寫詩, 倒是經(jīng)常喝酒,可是大家又不知道喝酒是為了 什么,好像就是買醉一樣,而古人喝酒又是為了什么?是為了通神明,通經(jīng)脈,愉悅
13、情志,在陶醉到微 醺的境界時(shí),能寫出好詩來。 “止怒莫若詩, ”不一定要求現(xiàn)代人非要學(xué)會(huì) 寫詩,但是最起碼要會(huì)讀詩, 人一定要受教育,懂人情,通過讀詩,來放松自己的心情。 “去憂莫若樂” ,即支隊(duì)煩憂一定要懂音樂。 因?yàn)橹挥幸魳房梢宰饔糜谏衩鳎?而且古代所有的詩都是可以吟誦、 有韻律的, 所以它就能夠放松人們的 心情。 傳統(tǒng)文化認(rèn)為五臟都對應(yīng)著五音和五聲, 一個(gè)人發(fā)出什么樣的聲音來, 就會(huì)說明他內(nèi)豐是一種什 么反映,而詩也是一個(gè)人情志的一種反映,所以人要去學(xué)音樂、學(xué)詩、學(xué)禮儀,然后安靜地去欣賞。4.2 養(yǎng)睡眠從生命的角度來講, 睡眠和長壽的關(guān)系最為密切。 曾經(jīng)有人做過這樣的試驗(yàn), 有三個(gè)人,
14、一個(gè)不讓他吃, 一個(gè)不讓他喝, 還有一個(gè)不讓他睡, 看哪個(gè)人先扛不住。 結(jié)果一定是不讓睡的人先垮下來, 這就是睡眠 對我們生命的重要意義。在黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧中,我們已經(jīng)充分地探討了睡眠的問題,比如說一定要睡子時(shí) 覺,睡子時(shí)覺是為了陽氣生發(fā); 一定要睡午時(shí)覺, 午時(shí)是陰陽交替的時(shí)候, 我們一定要在陰陽交接的時(shí) 候保持休息狀態(tài);一定要睡丑時(shí)覺, 睡丑時(shí)覺是養(yǎng)肝的一個(gè)重要舉措; 一定要睡寅時(shí)覺,因?yàn)橐估锶c(diǎn) 到五點(diǎn)是氣血全身輸布,此時(shí)休息可以養(yǎng)氣血。所以,黃帝內(nèi)經(jīng)從生命的角度,已經(jīng)告訴大家應(yīng)該怎么去睡。4.3 養(yǎng)居處中國古代有一門學(xué)問,即所謂的風(fēng)水學(xué),它把人居住的地方分為陰宅和陽宅。古時(shí)有句話,叫“
15、室 大多陰,臺高多陽” 。人們現(xiàn)在買房子,很多都很喜歡買大房子,但是在中國古代,房屋的大小是有講 究的。古人認(rèn)為客廳可以是大的,但臥室不可以大,因?yàn)榕P室的大小和人的氣密切相關(guān),如果太大,就 會(huì)耗人的氣。 大家去故宮看皇帝住的臥室, 會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上很小。 那么到底臥室多大才合適?合適的標(biāo) 準(zhǔn)又是什么?古人認(rèn)為,陽光從窗戶照進(jìn)來以后,光線正好打在床沿的前邊,整個(gè)房間是陰陽對半的, 即在房間里會(huì)形成一個(gè)太極之象,陰陽正好各守一半,這個(gè)臥室是合乎標(biāo)準(zhǔn)大小的。古代說“室大多陰” ,中醫(yī)認(rèn)為“多陰則厥” ?!柏省本褪撬闹誓姘Y,如果陰氣太盛,人就會(huì)四肢 厥逆癥,說明此時(shí)人體的功能出了很大的問題。假如一個(gè)人
16、手腳冰涼,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)就認(rèn)為,這個(gè)人心氣太虛。如果手腳冰涼,是因?yàn)樾臍獠蛔恪⑿难蛔?。如果心氣不足,血液循環(huán)不暢,末梢神經(jīng)循環(huán)不好,血就很難到身體末梢,導(dǎo)致人手腳冰涼。中醫(yī)認(rèn)為“多陽則痿” ,痿癥指四肢無力癥,即四肢酸軟。 呂氏春秋中說“此陰陽不適之患也, 是故先王不處大室,不為高臺。 ”所以,古人是很強(qiáng)調(diào)房屋大小的。其實(shí),不住大房子還有另外一個(gè)含 義, 即不去培養(yǎng)奢侈的、 享受的習(xí)慣, 要多運(yùn)動(dòng), 人要經(jīng)常出去走動(dòng), 不要老在屋子里待著。 房子再大, 也要出去走動(dòng)才可以。4.4 養(yǎng)房事 養(yǎng)房事,其實(shí)是指要陰陽和諧,即一個(gè)人首先要把自己的性情、睡眠調(diào)理好。在人生當(dāng)中,我們是社會(huì)群體的一分子, 每個(gè)
17、人都不是一個(gè)人生活,所以也要與別人保持和諧。 從某種意義來說, 首先就要 家庭和諧,也就是陰陽和諧,這就是養(yǎng)房事。家庭陰陽和諧了,社會(huì)才會(huì)和諧。人體是最復(fù)雜的系統(tǒng),所以中醫(yī)不可能是簡單思維,但是從中醫(yī)的角度出發(fā),一個(gè)人缺鈣時(shí),補(bǔ)鈣 能否真正補(bǔ)進(jìn)去?如果一個(gè)人沒有一定的消化和吸收能力,補(bǔ)什么東西都是補(bǔ)不進(jìn)去的。 現(xiàn)代生活條件 變好了,很多人都去買大量的保健品來養(yǎng)生,但是,養(yǎng)生不是吃補(bǔ)藥,養(yǎng)生是一種健康的、非常有序的 生活習(xí)慣。黃帝內(nèi)經(jīng)中強(qiáng)調(diào)的養(yǎng)生要點(diǎn)其實(shí)就是:人一定要建立一種健康的生活習(xí)慣和生活方式。 一個(gè)人如果沒有很好的消化吸收能力, 整天吃人參也沒用, 很多東西都是補(bǔ)不進(jìn)去的。 如果建立一種
18、良 好的、健康的生活習(xí)性,就會(huì)使心情愉悅,使睡眠質(zhì)量高倒頭便睡,醒來特別陽光、特別燦爛,即 使天天吃窩窩頭,人也會(huì)高興。所以, 從某種意義上來說, 中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是要改變生活當(dāng)中的很多有殘缺的觀念。 眾只有不斷地修正 自己, 不斷學(xué)習(xí), 然后不斷地感悟, 才能慢慢理解中醫(yī)的一些真正內(nèi)內(nèi)涵, 并且使自己的生活更加健康、 有序地向前發(fā)展。4.5 養(yǎng)道德孔子語“君子三戒”關(guān)于養(yǎng)生的問題,孔子曾經(jīng)提出過君子有“三戒” 。怎么三戒? 首先,“少之時(shí)血?dú)饽┒?,戒之在色?。就是說人在很小的時(shí)候,氣血未定,身體沒有很成熟的話,不 要過早地開始性生活。性欲不可以開始得太早,如果男孩子欲望開始太早, 將來就有可能導(dǎo)
19、致不育, 女 孩子欲望開始太早,有可能導(dǎo)致不孕。在年輕的時(shí)候,要從欲望上掌控好自己。 其次,“及其壯也,戒之在斗” 。人到壯年的時(shí)候,血?dú)夥絼?,此時(shí),就不要過分地要強(qiáng),不要過分超越 自己身體的極限去做某件事,不然會(huì)強(qiáng)行拉動(dòng)自己的元?dú)?,這樣對氣血會(huì)造成很大的傷害。再次,“及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?。人老的時(shí)候,氣血已經(jīng)衰退,人要在欲念上約束自己,不 該自己得的就不要再去想了。這樣,老人才能有一個(gè)健康、平穩(wěn)的晚年生活。以上是孔子說的“君子三戒” 。從這里可以看出,中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)很強(qiáng)調(diào)在日常生活和道德上去把握自 己,只有這樣才能讓自己和氣血都能夠得以順暢地發(fā)展。中學(xué)生正是長身體學(xué)知識的黃金時(shí)期,把握好道德觀,也就成功地把握了自己的人生觀。5教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)生方法高中生有著得天獨(dú)厚的有利條件,生活在學(xué)校,每天與書本接觸。那么在日常生活中,我們應(yīng)該 如何去很好地調(diào)理自己?傳統(tǒng)文化也產(chǎn)了一些讓我們的生活能夠豐富起來的方法。第一,靜坐。 如果能夠靜坐下來,就可以讓自己的氣血長期地保持在一種穩(wěn)定和生發(fā)的狀態(tài)。但是由于現(xiàn)代人靜坐不得法, 反而造成了氣血的淤滯。所以一定要得法,不然就要避免這種方法。第二,讀書。人一定要讀書,而且 要讀圣賢書、經(jīng)典書,比如黃帝內(nèi)經(jīng) 、老子、論語、佛經(jīng)等。如果讀了這些書,人會(huì)明白一 個(gè)道
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