送東陽馬生序復(fù)習(xí)練習(xí)（課堂PPT）

1、.1復(fù)習(xí)課復(fù)習(xí)課送東陽馬生序送東陽馬生序 .2文學(xué)常識(shí)宋濂：字宋濂：字 ，號(hào)，號(hào) ，明初文學(xué)家。與明初文學(xué)家。與 、 并列并列為明初詩(shī)文三大家。朱元璋稱他為為明初詩(shī)文三大家。朱元璋稱他為“ ”，劉基贊許他，劉基贊許他“當(dāng)今文當(dāng)今文章第一章第一”，著有，著有宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集。 這篇這篇 ，敘述自己青少年時(shí)期求學(xué)，敘述自己青少年時(shí)期求學(xué)問師的種種艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。問師的種種艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。.3嗜（嗜（ ） 硯（硯（ ）逾（逾（ ）約）約 叱咄（叱咄（ ）俟（俟（ ） 負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（曳（ ）屣（）屣（ ）皸（）皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人 衾（衾（ ） 綺（綺（ ）繡）繡

2、朱纓（朱纓（ ）容臭（容臭（ ） 燁（燁（ ）然）然缊（缊（ ）袍）袍 慕（慕（ ） 艷艷shshch duch duynyns sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyymmynynyyyngyng字詞梳理.4.55.走走 走送之走送之古義：古義：今義：今義：6.趨趨 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問古義：古義：今義：今義：跑跑行走行走快步走快步走趨勢(shì)趨勢(shì).67.或或 或遇其叱咄或遇其叱咄古義：古義：今義：今義：8.卒卒 卒獲有所聞卒獲有所聞古義：古義：今義：今義：9.假假 以是人多以書假余以是人多以書假余古義：古義：今義：今義：有時(shí)有時(shí)或者或者

3、最終最終士兵士兵借借虛假虛假.7四四支支僵勁不能動(dòng)僵勁不能動(dòng)同舍生皆同舍生皆被被綺繡綺繡無從致書無從致書以以觀觀計(jì)日計(jì)日以以還還以以是是以以書假余書假余以以中有足樂者中有足樂者以以衾擁覆衾擁覆以以連詞，表目的連詞，表目的，來來表修飾，不譯表修飾，不譯因?yàn)?，介詞因?yàn)椋樵~ 把，介詞把，介詞因?yàn)?，連詞因?yàn)?，連詞介詞，用介詞，用“支支”通通“肢肢” 肢肢體體“被被”通通“披披” 穿穿.8詞性活用詞性活用 腰腰 腰白玉之環(huán)。腰白玉之環(huán)。手手 不必若余之手錄。不必若余之手錄。諸諸 假諸人而后見也。假諸人而后見也。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。手，用手，名詞作狀語。手，用手，名詞作狀語。

4、諸，兼詞諸，兼詞“之于之于”的合音。的合音。 .9釋義1、余幼時(shí)即、余幼時(shí)即嗜嗜學(xué)學(xué)（ ） 2、無從、無從致致書以觀書以觀（ ） 3、每、每假借假借于藏書之家于藏書之家（ ） 4、弗之、弗之怠怠( ) 5、走走送之送之( ) 6、不敢稍、不敢稍逾逾約約（ ） 7、既、既加冠加冠( ) 8、無、無碩師碩師名人與游名人與游（ ） 9、嘗、嘗趨趨百里外百里外（ ） 10、門人弟子、門人弟子填填其室其室( ) 11、未嘗稍將、未嘗稍將辭色辭色（ ） 12、援援疑疑質(zhì)質(zhì)理理 ( ) .1013、 或遇其或遇其叱咄（叱咄（ ） 14、俟俟其欣悅其欣悅（ ） 15、負(fù)、負(fù)篋篋曳屣曳屣 （ ） 16、持、持湯

5、湯沃灌沃灌（ ） 17、以、以衾衾擁覆擁覆 （ ） 18、寓、寓逆旅逆旅主人主人( ) 19、腰腰白玉之環(huán)白玉之環(huán) ( ) 20、燁然燁然若神人若神人 （ ） 21、緼緼袍袍敝敝衣衣 （ ） 22、略無、略無慕艷慕艷意意（ ） .111、家貧，無從致書以觀、家貧，無從致書以觀2、錄畢，走送之，不敢稍逾越、錄畢，走送之，不敢稍逾越3、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)4、故余雖愚，卒獲有所聞、故余雖愚，卒獲有所聞5、媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和、媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和6、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也.12

6、1、總領(lǐng)全文，點(diǎn)出自己學(xué)習(xí)態(tài)度的句子：、總領(lǐng)全文，點(diǎn)出自己學(xué)習(xí)態(tài)度的句子：總結(jié)全文的句子：總結(jié)全文的句子： 。 2、從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？簡(jiǎn)潔概括。、從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？簡(jiǎn)潔概括。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。余幼時(shí)即嗜學(xué)。余之勤且艱若此余之勤且艱若此幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。苦。 （或四個(gè)方面）：或四個(gè)方面）：1、家境貧寒，無書可讀；無師求教難；、家境貧寒，無書可讀；無師求教難；2、遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。 3、或讀書難，要借書，、或讀

7、書難，要借書，抄書；抄書； 拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師； 4、求教難，常、求教難，常遭遭“叱咄叱咄”；生活難，；生活難，“日再食，日再食，”穿穿“緼袍敝衣緼袍敝衣”。3、作者是怎樣克服了、作者是怎樣克服了“無書無書”的困難的？的困難的？ 4、最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：、最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是： 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸。.136、表明、表明 “嘗趨百里外嘗趨百里外“求學(xué)原因的句子是：求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。益

8、慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。5、作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何、作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？在？ 鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。8、作者、作者“雖愚，卒獲有所聞雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是：的根本原因是：他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問，他不辭辛他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教?？啵慌吕щy，非常虛心虔誠(chéng)的求教。7 7、渲染從師艱難的句子是：、渲染從師艱難的句子是： 窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。.14問題集萃問題集萃9、寫作者怡然自樂，對(duì)同舍生的豪華生活、寫作者怡然自樂，對(duì)同舍生的豪

9、華生活毫不艷羨的句子是：毫不艷羨的句子是： 1010、作者、作者“缊袍敝衣缊袍敝衣”處在處在“披綺繡披綺繡燁然若燁然若神人神人”的同學(xué)之間，卻的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也樂者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？?jī)r(jià)？以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。1111、在、在“口體之奉口體之奉”和和“中有足樂中有足樂”之間，你贊之間，你贊成怎

10、樣的取舍？成怎樣的取舍？ 贊成贊成“中有足樂中有足樂”。 因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓?。因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓贰?.152、與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)、與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，這越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)的。1212、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？?jī)?yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？ 1、通過對(duì)比，反襯自己求學(xué)生活之艱苦，同時(shí)、通過對(duì)比，

11、反襯自己求學(xué)生活之艱苦，同時(shí)也突出自己求學(xué)信念之堅(jiān)定。也突出自己求學(xué)信念之堅(jiān)定。.1614、相關(guān)刻苦勤奮的成語故事、相關(guān)刻苦勤奮的成語故事 囊螢映雪囊螢映雪 懸梁刺股懸梁刺股 鑿壁借光鑿壁借光 韋編三絕韋編三絕 13、說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？、說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，讀書苦，”幾乎成了口頭禪。幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師

12、，行深山巨有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常谷中，還?！坝銎溥尺陀銎溥尺汀保覀冏诿髁翜嘏慕?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定室里，卻不一定“有所聞?dòng)兴劇?；宋濂受凍餒之苦，而我；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？條件，卻不知珍惜，又何苦之有？.17作者并不因衣食住行的條件比作者并不因衣食住行的條件比“同舍生同舍生”差而差而稍有自卑，足見其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)稍有自卑，足見其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。

13、.18讀完此文后，你從中得到什么啟示？讀完此文后，你從中得到什么啟示？v求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。 v勤學(xué)不畏寒苦，樂讀豈懼艱難。勤學(xué)不畏寒苦，樂讀豈懼艱難。v學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。 .19黃生借書說v黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：“書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞（s）屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。v非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋（gu ）藏焉，曰：“姑俟異日觀 ”云爾。v余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫（tn ）灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！ .20美國(guó)紅楓 http:/ 編輯：pg