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文檔簡介
1、百順小學 羅運浩同學們同學們:我們回顧一下,我們回顧一下,在學習古詩的時候,在學習古詩的時候,我們一般用什么方法去學?我們一般用什么方法去學?百順小學 羅運浩今天,今天,我們就用這些方法,我們就用這些方法,來學習下面的三首古詩。來學習下面的三首古詩。篙篙 棹棹 媼媼 剝剝(zh o)(棹竿棹竿)(bo)(剝開剝開)(go) (竹篙竹篙)(o)(翁媼翁媼)復習檢查團結力量大團結力量大 小組合作,小組合作,利用課文注釋利用課文注釋和自己搜集的和自己搜集的資料理解詩句資料理解詩句的意思!的意思!所見所見清清呂巖呂巖 呂巖,字呂巖,字洞賓洞賓,唐,唐代京兆人。他出生于代京兆人。他出生于世代官宦之家,呂
2、洞世代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經史,曾賓自幼熟讀經史,曾當過地方官吏。咸通當過地方官吏。咸通舉進士,曾兩為縣令。舉進士,曾兩為縣令。值黃巢起義,攜家入值黃巢起義,攜家入終南山學道,不知所終南山學道,不知所終。是傳說中的逍遙終。是傳說中的逍遙大仙。大仙。牧童牧童唐唐呂巖呂巖 草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,感悟詩意笛弄晚風三四聲。笛弄晚風三四聲。感悟詩意歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,感悟詩意不脫不脫蓑衣蓑衣臥月明。臥月明。感悟詩意草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛笛 晚風三四聲。晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫不脫 臥月明。臥月明。牧牧 童童 唐唐 呂巖呂巖弄弄: 逗弄。逗弄。
3、蓑衣蓑衣: 棕或草編的外衣。棕或草編的外衣。 用來遮風擋雨。用來遮風擋雨。弄弄蓑衣蓑衣詩意我知道 放眼望去,原野上草色放眼望去,原野上草色蔥蘢;蔥蘢;側耳傾聽,晚風中側耳傾聽,晚風中牧笛聲聲。笛聲時續(xù)時斷,牧笛聲聲。笛聲時續(xù)時斷,隨風飄揚。隨風飄揚。牧童回來吃飽牧童回來吃飽了飯,已經黃昏之后了,了飯,已經黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。月夜的露天地里休息了。請你再次誦讀全詩,發(fā)揮想象,請你再次誦讀全詩,發(fā)揮想象,在腦海中把詩歌的語言變成一幅畫面,在腦海中把詩歌的語言變成一幅畫面,然后用自己的語言描述出來。然后用自己的語言描述出來。 (茫茫原野,一眼
4、望去,盡是長茫茫原野,一眼望去,盡是長勢茂盛的青草,晚風中,牧童吹奏的勢茂盛的青草,晚風中,牧童吹奏的笛聲悠揚悅耳。黃昏時分,吃完晚飯,笛聲悠揚悅耳。黃昏時分,吃完晚飯,連蓑衣也不脫,就悠閑自在地躺在月連蓑衣也不脫,就悠閑自在地躺在月光下欣賞月夜的美景。)光下欣賞月夜的美景。) 楊萬里楊萬里( (公元公元1127-12061127-1206年年),),字字廷廷秀秀, ,自號自號誠齋野客誠齋野客, ,吉水南溪吉水南溪( (今吉水縣今吉水縣黃橋鄉(xiāng)黃橋鄉(xiāng)洴洴塘村塘村) )人。人。他是他是南宋南宋杰出的詩杰出的詩人人, ,與陸游、范成大、與陸游、范成大、尤袤齊名尤袤齊名, ,被后人推被后人推為為“中興
5、四大家中興四大家”。 他一生寫作極為勤奮,相傳有他一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首詩二萬余首,現(xiàn)存詩,現(xiàn)存詩四千二百余四千二百余首,詩文全集一百首,詩文全集一百三十三卷,名三十三卷,名誠齋集誠齋集。作者我知道一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,感悟詩意收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。感悟詩意怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘,感悟詩意不是遮頭是使風。不是遮頭是使風。感悟詩意一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,收收 停停 坐船中。坐船中。 無雨都張傘,無雨都張傘,不是遮頭是使風。不是遮頭是使風。舟過舟過 宋宋 楊萬里楊萬里安仁安仁: 縣名。在湖南省東南部,宋時設縣??h名。在湖南省東南部,宋時設縣。 篙篙:
6、 撐船用的竹竿或木桿。撐船用的竹竿或木桿。棹棹: 船槳。船槳。怪生怪生: 怪不得。怪不得。安仁安仁篙篙棹棹怪生怪生詩意我知道 一葉小船上,有兩個小一葉小船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。哦,怪不得沒下下了船槳。哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進。傘使風讓船前進。 作者對兒童的喜歡之情。作者對兒童的喜歡之情。童心與誠齋體童心與誠齋體 南宋著名詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位南宋著名詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位極具獨創(chuàng)性的詩人了。他的詩被稱為極具獨創(chuàng)性的詩人了。他的詩
7、被稱為 “誠齋體誠齋體”,這這一稱謂本身就表明了其獨創(chuàng)性。誠齋體在詩史上的一稱謂本身就表明了其獨創(chuàng)性。誠齋體在詩史上的重要意義,借助文學批評家嚴羽的話來說,就是重要意義,借助文學批評家嚴羽的話來說,就是: “天地間自欠此體不得。天地間自欠此體不得。”多知一點 誠齋體的偉大,在于充溢其間的童心、童趣。誠齋體的偉大,在于充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位古代詩人像楊萬里那樣,寫出過那么還沒有哪一位古代詩人像楊萬里那樣,寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象,保存了那么多率真活潑多的生氣勃勃的兒童形象,保存了那么多率真活潑的生活氣息。與這一本質特征相聯(lián)系,誠齋詩融入的生活氣息。與這一本質特征相聯(lián)系,誠齋詩
8、融入或借鑒了少兒的心理和思維特點,在誠齋體中,人或借鑒了少兒的心理和思維特點,在誠齋體中,人們還可以看到人類對大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與們還可以看到人類對大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與對人生哲理之追求的高妙的藝術組合。這也正是誠對人生哲理之追求的高妙的藝術組合。這也正是誠齋體最高的藝術境界。齋體最高的藝術境界。多知一點閑居初夏午睡起閑居初夏午睡起 宋宋 楊萬里楊萬里 梅子留酸軟齒牙,梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗;芭蕉分綠與窗紗; 日長睡起無情思,日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。閑看兒童捉柳花。多知一點詞詞和和詞牌詞牌 詞,又稱為詞,又稱為“詩余詩余”、“長短句長短句”。它興起于它興起于南朝南朝,
9、成形于,成形于晚唐晚唐,盛行于,盛行于宋宋代代;最早是一種配樂歌唱的詩,所以每;最早是一種配樂歌唱的詩,所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫,這歌譜首詞都必須按一定的歌譜填寫,這歌譜叫詞牌。叫詞牌。多知一點 辛棄疾辛棄疾字字幼安,幼安,號號稼軒,稼軒,歷城人(山東歷城人(山東濟南人),濟南人),南宋愛國詞南宋愛國詞人。人。其詞以豪放為主,其詞以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱筆力雄厚,與蘇軾并稱為為 “蘇辛蘇辛”。 一生主張一生主張抗金,渴望恢復中原??菇穑释謴椭性?。著有詞集著有詞集稼軒長短稼軒長短句句。 辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使,辛棄疾曾歷任江
10、西、湖南、湖北安撫使,任職期間,打擊貪官,救濟災民,頗有政任職期間,打擊貪官,救濟災民,頗有政績。淳熙八年被劾職,退居江西上饒、鉛績。淳熙八年被劾職,退居江西上饒、鉛山一帶,隱居長達二十年,他退居鄉(xiāng)間,山一帶,隱居長達二十年,他退居鄉(xiāng)間,與山民野老打成一片,過著平凡質樸、恬與山民野老打成一片,過著平凡質樸、恬淡安靜的生活。此時,他一改過去壯大場淡安靜的生活。此時,他一改過去壯大場面的描述和豪杰人物的刻畫,轉而飽蘸色面的描述和豪杰人物的刻畫,轉而飽蘸色彩去描繪田園風景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首彩去描繪田園風景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為詞題為“村居村居”,是詞人晚年遭受排斥、,是詞人晚年遭受排斥、打擊,
11、壯志難酬,歸隱上饒地區(qū)農村時的打擊,壯志難酬,歸隱上饒地區(qū)農村時的作品。作品。寫作背景寫作背景多知一點宋 辛棄疾初讀詩詞茅檐低小,溪上青青草。茅檐低小,溪上青青草。感悟詩意 看圖看圖, ,你感受到了什么?你感受到了什么? (簡樸的鄉(xiāng)間生活,但很美。特簡樸的鄉(xiāng)間生活,但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。好感受。)詩意我知道醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 感悟詩意 輕聲讀這句,感受到了什么輕聲讀這句,感受到了什么? ? (一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,大概剛喝了酒,他們親熱相待,用鄉(xiāng)大概剛喝了酒
12、,他們親熱相待,用鄉(xiāng)音聊天說話。音聊天說話。) 僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫馨、僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫馨、幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?詩意我知道大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。感悟詩意 ( (這里寫大兒子和中兒子的勤這里寫大兒子和中兒子的勤勞勞, ,是為了為下一句是為了為下一句, ,小兒子的天真、小兒子的天真、活潑的形象埋下伏筆?;顫姷男蜗舐裣路P。) )詩意我知道最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 感悟詩意 ( (“臥臥”字確實使用最妙, 它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍
13、然紙上, 從而使人物形象鮮明,意境耐人尋味。) )詩意我知道 低小,溪上青青草。醉里低小,溪上青青草。醉里 相媚好,白相媚好,白發(fā)誰家翁媼發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂茅檐茅檐吳音吳音清平樂清平樂:茅檐茅檐: 茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吳音吳音: 吳地的方言。泛指南方的方言。吳地的方言。泛指南方的方言。詞牌名,詞牌名,“樂樂”讀讀yuyu。 低小,溪上青青草。醉里低小,溪上青青草。醉里 ,白,白發(fā)誰發(fā)誰家家 ? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東,中兒
14、正織雞籠。最喜喜小兒小兒 ,溪頭臥剝蓮蓬。,溪頭臥剝蓮蓬。 茅檐茅檐吳音吳音 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂相媚好相媚好相媚好相媚好: 這里指互相逗趣、取樂。這里指互相逗趣、取樂。翁媼翁媼: 老翁、老婦。老翁、老婦。翁媼翁媼亡賴亡賴同同“無賴無賴”,“亡亡”讀讀w w ,這里指頑皮、淘氣。這里指頑皮、淘氣。亡賴亡賴: : 一座小茅草屋,茅草屋就在長在滿一座小茅草屋,茅草屋就在長在滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的吳方言口音帶著醉意在互相說話取笑,的吳方言口音帶著醉意在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻;再看看是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻;再看看茅草屋外,老夫妻的大兒子在小溪的東茅草屋外,老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草,二兒子正在編雞籠面鋤豆田里的雜草,二兒子正在編雞籠子,調皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著子,調皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著蓮蓬,那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。蓮蓬,那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。表達表達人情之美人情之美和和生活之趣生活之趣。 清平樂清平樂村居村居這這首詞刻畫了一幅首詞刻畫了一幅 清新清新奇妙奇妙的鄉(xiāng)村農家素描圖,的鄉(xiāng)村農家素描圖,表現(xiàn)了農家表現(xiàn)了農家恬靜舒適恬靜舒適的的生活和生活和怡然自樂怡然自樂的的生活生活畫面畫面,表達了詞人輕松,表達了詞人輕松閑適的心情和對田園
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