第五章自然美

1、第五章第五章 自然美自然美河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院 大自然的每一個領(lǐng)域都是精妙絕倫的。自然之美，山水相依，花木相安，日月交大自然的每一個領(lǐng)域都是精妙絕倫的。自然之美，山水相依，花木相安，日月交替，四季輪回，一切都無需寫意，入眸是歡喜，循著自然規(guī)律，世間法則更彰顯生替，四季輪回，一切都無需寫意，入眸是歡喜，循著自然規(guī)律，世間法則更彰顯生動有序。感受自然，方知生命的純美：春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，動有序。感受自然，方知生命的純美：春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，季節(jié)換了個名字，依舊風(fēng)光如故。碧水細(xì)浪悄悄推，朵朵山花微風(fēng)吹，五光十色自季節(jié)換了個名字，依舊風(fēng)光如故。碧水細(xì)浪悄悄推，朵朵山

2、花微風(fēng)吹，五光十色自然美，呢喃景色染落暉。天地自然，草木成趣，讓我們能夠感受到一份美的事與物，然美，呢喃景色染落暉。天地自然，草木成趣，讓我們能夠感受到一份美的事與物，其實(shí)就是詩。遠(yuǎn)離喧囂，親近大自然，不悲不喜，感受風(fēng)景美，留住好心情。光陰其實(shí)就是詩。遠(yuǎn)離喧囂，親近大自然，不悲不喜，感受風(fēng)景美，留住好心情。光陰荏苒，歲月從指塵劃過，回眸年華，許多故事在我們心間旖旎成風(fēng)景。生活從不缺荏苒，歲月從指塵劃過，回眸年華，許多故事在我們心間旖旎成風(fēng)景。生活從不缺少美，發(fā)現(xiàn)，從這一刻起。少美，發(fā)現(xiàn)，從這一刻起。美學(xué)藝術(shù)美主要研究對象自然美社會美美的形態(tài)之一美的形態(tài)之一人類符號實(shí)踐的知音人類符號實(shí)踐的知音人

3、類實(shí)踐的對象人類實(shí)踐的對象人類實(shí)踐的材料人類實(shí)踐的材料人類符號實(shí)踐的環(huán)境和見證人類符號實(shí)踐的環(huán)境和見證自自 然然自然美的實(shí)質(zhì)：自然美的實(shí)質(zhì)：自然在人類符號中成為體現(xiàn)人的自由的生命活力的符號。自然在人類符號中成為體現(xiàn)人的自由的生命活力的符號。自然性自然性AFBDEC形式性形式性變異性變異性兩重性兩重性象征性象征性寓意性寓意性自然美的特征自然性自然性存在存在感性方式感性方式展現(xiàn)展現(xiàn)具有變動具有變動特征特征本身所具本身所具備的備的自然物形自然物形象與品質(zhì)象與品質(zhì)類似類似具有美與具有美與丑兩重性丑兩重性自然災(zāi)害自然災(zāi)害 洪水猛獸洪水猛獸 ，何談美？，何談美？ 自然美是自然性與社會性的統(tǒng)一自然美的本質(zhì)特

4、征：自然美的本質(zhì)特征：就在于它是人的本質(zhì)力量在自然事物中的感性顯現(xiàn)?！白匀恢械拿赖氖挛镏挥凶鳛槿说囊环N暗示才能顯示出美” 車爾尼雪夫斯基 春春 日日秦觀秦觀 一夕輕雷落萬絲一夕輕雷落萬絲 霽光浮瓦碧參差霽光浮瓦碧參差有情芍藥含春淚有情芍藥含春淚無力薔薇臥曉枝無力薔薇臥曉枝春天雨過天晴的景色。一夜的輕雷細(xì)雨，次日雨過天晴后，陽光照射在春雨洗過的高低參差的屋頂上，雨過之后的芍藥花沾滿露水，就像滿含春淚，而較弱大的薔薇卻在雨水的打擊下，困乏無力的開放著。對自然美的認(rèn)識、分析，能使我們的心靈世界更加豐滿充實(shí)。對自然美的認(rèn)識、分析，能使我們的心靈世界更加豐滿充實(shí)。自然美是所有美的事物的根源。自然美是所有

5、美的事物的根源。欣賞自然美是為了讓我們更加的敬畏自然并且熱愛自然欣賞自然美是為了讓我們更加的敬畏自然并且熱愛自然01生態(tài)美02風(fēng)景美目 錄CONTENTS第一節(jié)第一節(jié) 生態(tài)美生態(tài)美馬丁海德格爾 委身大地委身大地 詩意棲居詩意棲居 為了這為了這“審美的生存審美的生存”, ,人類必須以肩負(fù)人類必須以肩負(fù)自己和后代的責(zé)任感去力挽正日益潰退的地自己和后代的責(zé)任感去力挽正日益潰退的地球環(huán)境球環(huán)境. .對自我生存狀態(tài)日益關(guān)注的人類正跳對自我生存狀態(tài)日益關(guān)注的人類正跳出舊有的審美桎梏出舊有的審美桎梏, ,在新的視點(diǎn)上審視人與自在新的視點(diǎn)上審視人與自然然, ,人與自身。人與自身。01 生態(tài)美的理論淵源02 生

6、態(tài)美的具體形態(tài)目 錄CONTENTS03 生態(tài)美的內(nèi)涵和文化內(nèi)蘊(yùn)生態(tài)美的理論淵源PA RT. 0 1（一）生態(tài)（一）生態(tài) 生態(tài)學(xué)生態(tài)學(xué)（二）生態(tài)美（二）生態(tài)美 生態(tài)美學(xué)生態(tài)美學(xué)一、生態(tài)美的理論淵源 人們常常用“生態(tài)”一詞來定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的事物等均可冠以“生態(tài)”來修飾。生態(tài)學(xué)用這種生態(tài)觀念來看待人類各種文化類型的關(guān)系，必將引起人類文化關(guān)系的革命性變化，構(gòu)建出人類文化生態(tài)之美。生態(tài)美生態(tài)美最根本的性質(zhì)在于它最根本的性質(zhì)在于它的生命性的生命性第二性質(zhì)是宜人性第二性質(zhì)是宜人性生態(tài)美學(xué)就是以生態(tài)為本體的美學(xué)。以人與自然、人與環(huán)境之間的生態(tài)審美關(guān)系為研究對象。生態(tài)美的具體形態(tài)PA

7、 RT. 0 2二、生態(tài)美的具體形態(tài)生態(tài)美的形態(tài)中具有不同的特色，其中比較重要的。（一）生態(tài)氣象美（一）生態(tài)氣象美 （內(nèi)在外在的生態(tài)展現(xiàn)）（內(nèi)在外在的生態(tài)展現(xiàn)）（二）生態(tài)秩序美（二）生態(tài)秩序美（規(guī)律統(tǒng)一的生態(tài)秩序）（規(guī)律統(tǒng)一的生態(tài)秩序）（三）生態(tài)功能美（三）生態(tài)功能美（創(chuàng)生優(yōu)化的生態(tài)功能）創(chuàng)生優(yōu)化的生態(tài)功能）生態(tài)美的內(nèi)涵和文化內(nèi)蘊(yùn)PA RT. 0 3“愛上一座城，也許是為城里的一道生動風(fēng)景愛上一座城，也許是為城里的一道生動風(fēng)景” 林微因林微因人美在一顰一笑人美在一顰一笑景美在一山一水景美在一山一水生 態(tài) 美 的生 態(tài) 美 的和 諧 內(nèi) 涵和 諧 內(nèi) 涵（ 一 ） 生 物 位 育（ 一 ） 生

8、物 位 育“生物位育生物位育”是是在在“生態(tài)位生態(tài)位”理理論基礎(chǔ)上概括出論基礎(chǔ)上概括出來的生態(tài)原則，來的生態(tài)原則，也是關(guān)于生態(tài)美也是關(guān)于生態(tài)美和諧內(nèi)涵的一個和諧內(nèi)涵的一個重要方面。重要方面。（ 五 ） 協(xié) 作 創(chuàng) 造（ 五 ） 協(xié) 作 創(chuàng) 造沒有創(chuàng)造，所有沒有創(chuàng)造，所有的和諧都將變得的和諧都將變得毫無意義毫無意義（ 二 ） 多 元 共 生（ 二 ） 多 元 共 生元共生意味著元共生意味著和諧共在。它和諧共在。它說明了多種生說明了多種生物體之間是相物體之間是相互依賴、互惠互依賴、互惠互利、彼此是互利、彼此是不可或缺的。不可或缺的。（ 三 ） 適 者 生 存（ 三 ） 適 者 生 存生物間的競爭生

9、物間的競爭也能通過優(yōu)勝也能通過優(yōu)勝劣汰的方式起劣汰的方式起到調(diào)節(jié)種群的到調(diào)節(jié)種群的適應(yīng)度，從而適應(yīng)度，從而創(chuàng)造更高和諧創(chuàng)造更高和諧的巨大作用。的巨大作用。（ 四 ） 系 統(tǒng) 平 衡（ 四 ） 系 統(tǒng) 平 衡自然界的生態(tài)自然界的生態(tài)平衡是在自身平衡是在自身調(diào)節(jié)下能夠趨調(diào)節(jié)下能夠趨于一個平整的于一個平整的狀態(tài)，它是一狀態(tài)，它是一種動態(tài)的平衡，種動態(tài)的平衡， 天在我們頭頂，地在我們腳下，人源于自然而生活在天地間。大學(xué)生要樹立生態(tài)的審美觀？大學(xué)生要樹立生態(tài)的審美觀？ 大學(xué)生生態(tài)美育要求大學(xué)生自身就是通過各種藝術(shù)形式的生態(tài)美熏陶，培養(yǎng)的生態(tài)審美意識和生態(tài)審美情感，使自身成為“學(xué)會審美生存的一代新人” （

10、一）樹立正確的自然觀（一）樹立正確的自然觀例如自覺保護(hù)大自然的一草一木、山川河流、動物植物，并學(xué)會欣賞大自然物種和生命的多樣性和豐富性之美。（ 二 ） 要 確 立 生 態(tài) 審 美 的 生 活 方 式（ 二 ） 要 確 立 生 態(tài) 審 美 的 生 活 方 式例 如 倡 導(dǎo) 小 康 而 節(jié) 儉 的 生 活 方 式 ，不 鋪 張 浪 費(fèi) 資 源 和 能 源 ， 自 覺 地 愛 護(hù)環(huán)境。 （三）要樹立對自然的正確的審美態(tài)（三）要樹立對自然的正確的審美態(tài)度度要樹立和諧正確的審美大自然審美態(tài)度尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。第二節(jié)第二節(jié) 風(fēng)景美風(fēng)景美景美在一山一水景美在一山一水社會生活是藝術(shù)

11、創(chuàng)造的源泉社會生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉風(fēng)景美也是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉風(fēng)景美也是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉石石濤濤竹竹菊菊石石圖圖莫奈睡蓮莫奈睡蓮景美在一山一水景美在一山一水風(fēng)景美是以自然景觀為基礎(chǔ)，融合了人文景觀的整體形態(tài)的美。風(fēng)景風(fēng)景美是以自然景觀為基礎(chǔ)，融合了人文景觀的整體形態(tài)的美。風(fēng)景美是自然美中最重要的、也是最迷人的一種形態(tài)。美是自然美中最重要的、也是最迷人的一種形態(tài)。風(fēng)風(fēng) 景景 美美01 風(fēng)景美的主要特征02 風(fēng)景美的獨(dú)特功能目 錄CONTENTS03 風(fēng)景美的類型04 如何觀賞風(fēng)景美風(fēng)景美的主要特征PA RT. 0 1風(fēng)景美的主要特征風(fēng)景美的主要特征風(fēng)景美的主要特征他是一種整體的空間美，是多種具有自然美

12、的自然物象按照固定規(guī)律的有機(jī)組合，是種綜合的整體美。有形象美、功能美、形式美、色彩美、動態(tài)美、聲音美、感覺美、朦朧美、人文美風(fēng)景美的主要特征 形形 象象 美美象象姿姿百百態(tài)態(tài)萬萬千千紛紛呈呈風(fēng)景美的主要特征符合特定功能需求是風(fēng)景觀存在符合特定功能需求是風(fēng)景觀存在的基本要求的基本要求風(fēng)景除了具有相應(yīng)的審美價值之外，風(fēng)景除了具有相應(yīng)的審美價值之外，部分實(shí)際的機(jī)能也往往伴隨其中。部分實(shí)際的機(jī)能也往往伴隨其中。孤獨(dú)，也是上天的饋贈，也許有時候孤獨(dú)感讓我們深感失落、迷茫和無助。但是，同樣給予我們安靜思考的時間，思考人生的意義，發(fā)現(xiàn)生活的多樣。風(fēng)景美的人文美特征風(fēng)景美的人文美特征人們通過對自然風(fēng)光的欣賞，

13、不僅可以從中欣賞到風(fēng)景美，還可以獲得歷史文化知識。孤獨(dú)，也是上天的饋贈，也許有時候孤獨(dú)感讓我們深感失落、迷茫和無助。但是，同樣給予我們安靜思考的時間，思考人生的意義，發(fā)現(xiàn)生活的多樣。風(fēng)景美的獨(dú)特功能PA RT. 0 2風(fēng)景美的獨(dú)特功能風(fēng)景美的獨(dú)特功能（一）豐富生活，愉悅身心（二）提高境界，陶冶性情(三) 激發(fā)創(chuàng)造，啟迪智慧(四) 天人和合，通融群己風(fēng)景美的獨(dú)特功能總總 之之人對自然不能只講征服、改造，還人對自然不能只講征服、改造，還應(yīng)該善待自然，保護(hù)自然，因?yàn)闊釕?yīng)該善待自然，保護(hù)自然，因?yàn)闊釔圩匀痪褪菬釔凵?。愛自然就是熱愛生命。風(fēng)景美的類型PA RT. 0 3風(fēng)景美的類型園林美自然事物美21

14、風(fēng)景美的類型自然事物美1天地日月美的內(nèi)涵十分豐富，因而在藝術(shù)作品和文學(xué)作品中出現(xiàn)的概率很高。天地日月美的內(nèi)涵十分豐富，因而在藝術(shù)作品和文學(xué)作品中出現(xiàn)的概率很高。風(fēng)景美的類型園林的美可以分為：（一）景觀美（二）文化美（三）意境美風(fēng)景美的類型 園林的景觀美園林的景觀美是把自然風(fēng)景美與人文風(fēng)景美的美高度地結(jié)合起來，體現(xiàn)了我國風(fēng)景園林建造是把自然風(fēng)景美與人文風(fēng)景美的美高度地結(jié)合起來，體現(xiàn)了我國風(fēng)景園林建造技術(shù)的高超。技術(shù)的高超。風(fēng)景美的類型 園林的文化美園林的文化美不同歷史時期，社會的經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)平與人文環(huán)境造就了不同的園林文不同歷史時期，社會的經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)平與人文環(huán)境造就了不同的園林文化，體現(xiàn)著

15、中國博大精深的文化，是中國五千年來的燦爛文化造就的藝術(shù)化，體現(xiàn)著中國博大精深的文化，是中國五千年來的燦爛文化造就的藝術(shù)珍品。珍品。風(fēng)景美的類型 園林的意境美園林的意境美我國園林核心的主旨是意境美。我國的園林始終是被當(dāng)做詩和畫來欣賞的，我國園林核心的主旨是意境美。我國的園林始終是被當(dāng)做詩和畫來欣賞的，被看成立體的詩、流動的畫。被看成立體的詩、流動的畫。如何觀賞風(fēng)景美PA RT. 0 4如何觀賞風(fēng)景美風(fēng)景美是一種實(shí)在的美，需要我們把整個身心都置于風(fēng)景之中才能風(fēng)景美是一種實(shí)在的美，需要我們把整個身心都置于風(fēng)景之中才能真切地感到自然風(fēng)光的立體美，感到你周圍的美，擁抱你周圍的美。真切地感到自然風(fēng)光的立體美，感到你周圍的美，擁抱你周圍的美。如何觀賞風(fēng)景美（一）動觀靜賞（一）動觀靜賞風(fēng)景美的欣賞重在過程，講求的是體驗(yàn)風(fēng)景美的欣賞重在過程，講求的是體驗(yàn)如何觀賞風(fēng)景美（二）觀賞的距離（二）觀賞的距離 舟還長沙舟還長沙 （晚清）郭六芳（晚清）郭六芳儂家住在兩湖東，儂家住在兩湖東，十二珠簾夕照紅。十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。始知家在畫圖中。如何觀賞風(fēng)景美（三）觀賞的角度（三）觀賞的角度西湖天下景西湖天下景山山水水，處處明明秀秀山山水水，處處明明秀秀。晴晴雨雨，時時好好奇奇。晴晴雨雨，時時好好奇奇。如何觀賞風(fēng)景美（四）觀賞的時