編寫寓言故事

1、編寫寓言故事什么是寓言？ “寓”是“寄托”的意思。寓言是一種文學體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來借此喻彼、借小喻大，從而說明某種深刻的道理或教訓的文學作品，常常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。其實，許多成語故事都是寓言。如：自相矛盾、掩耳盜鈴、拔苗助長、亡羊補牢等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短，含著的道理卻很深刻，這就是寓言。寓言的特點 寓言的篇幅一般比較短小，具有完整的故事情節(jié)。 寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。（更多的情況下是人格化了的動物、植物或自然界中其他東西和現(xiàn)象。） 寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。 寓言常常運用夸張和

2、擬人等修辭手法。如愚公移山運用了夸張的手法；狼和小羊鷸蚌相爭等寓言，運用了擬人的手法。 寓言通過故事借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使富有教育意義的主題或深刻的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。其主旨在于表現(xiàn)對于某種生活現(xiàn)象、心理或行為的批評，或提供某種經(jīng)驗教訓。愚公移山北山有個愚公，年紀將近九十歲，住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進來都要繞遠路。召集全家人商量說：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把

3、土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。河曲智叟笑著阻止愚公說：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什么愁挖不平？”河曲智叟沒有話來回答。 山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命

4、令夸娥氏的兩個兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有高山阻隔了。 狼和小羊 從前，一只狼在溪流喝水，看到一只小羊在下游喝水。 “那是我的晚餐，”狼想，“我要找一個借口吃掉他?！庇谑牵麗汉莺莸貙π⊙蛘f：“你怎么敢攪渾濁了我的水？”“我沒有，先生，”小羊回答說，“我在下游喝水，怎么能攪渾濁你喝的水呢？” “那么，”狼見此計不成，又說道，“你去年的今天為什么說我的壞話？”“不可能，”小羊說，“我現(xiàn)在才只有六個月大。” “我不管，”狼說，“如果不是你，就是你的爸爸?！闭f完，他就沖向小山羊，把他吃掉了。 寓意: 當一個壞人想為自己所做的壞事尋找借口時

5、，他不會在乎這個借口是否恰當。 噫！驢形之龐也類有德，聲之宏也噫！驢形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！畏卒不敢??；今若是焉，悲夫！ 人物形象人物形象驢：驢：毫無自知之明，自招禍患?；ⅲ夯ⅲ褐褐耍賾?zhàn)不殆好事者：好事者：統(tǒng)治者對人才的埋沒， 對資源的浪費黔之驢寓意分析 1.從“虎”的角度：不要被貌似強大的東西所嚇倒，克服對未知事物的畏懼心理。 2.從“黔驢”的角度：掌握真本領(lǐng)、擁有真才干。 3.從其他角度：知己知彼，正確估計對手；不要虛張聲勢；不輕言放棄。 我們從一篇寓言里得到的道理是唯我們從一篇寓言里得到的道理是

6、唯一的嗎？那么我們是通過分析一的嗎？那么我們是通過分析黔黔之驢之驢中的哪一點得到這些啟示的？中的哪一點得到這些啟示的？ 狐貍和葡萄狐貍和葡萄 一只饑餓的狐貍，看見成串熟得發(fā)黑的葡萄，從棚架上的葡萄樹上垂下來，它用盡所有的方法，想得到它們，但是徒勞無功，因為它拿不到它們。最后，它轉(zhuǎn)身離去，安慰自己說：“這些葡萄是酸的，而且也沒有我想象的那么成熟。”狐貍和葡萄狐貍和葡萄 這篇寓言的寓意是什么？這篇寓言的寓意是什么？請學生舉出現(xiàn)實生活中類似的例子。請學生舉出現(xiàn)實生活中類似的例子?？梢?，解讀一篇寓言還可以從何入手？可見，解讀一篇寓言還可以從何入手？請學生談?wù)剬@則寓言不同的理解。請學生談?wù)剬@則寓言不

7、同的理解。狐貍和葡萄寓意分析基本寓意：有些人能力小，做不成事，卻借口說時機未成熟。 文中寓意：有些人在別人面前說不好的話，像是在訴苦，其實是防止別人來和自己分享甜頭。 小結(jié)：小結(jié)： 由此可見，任何事情都會有好的一由此可見，任何事情都會有好的一面也會有不好的一面，那么我們就面也會有不好的一面，那么我們就應(yīng)該學會應(yīng)該學會全面分析。全面分析。怎樣才能寫好一則寓言首先，要有一個通俗簡單的故事情節(jié)。 精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的。 故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。 【伊索寓言中的名篇農(nóng)夫和蛇在世界范圍類享有很高的知名度。它的成功之處在

8、于故事的可讀性很強，無論你的文化水準高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理。我國的寓言名篇自相矛盾也是如此。由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要?！吭鯓硬拍軐懞靡粍t寓言 發(fā)揮豐富的想象、運用比喻、擬人、夸張等修辭手法，使自然界的一切事物都活動起來，讓他們來到你的故事中，表達出一種深刻的哲理。但是，所有的事物都要符合大自然的規(guī)律，不能有悖常理。 故事既要短小又要趣味盎然、新鮮活潑。只有這樣，故事才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。怎樣才能寫好一則寓言其次，一個簡單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。蘊含一個怎樣的道理，既要聯(lián)系到作者的主旨，也要依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來決定。寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂

9、，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數(shù)時候，這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。但是，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰。這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在?！救绻糯髌窎|施效顰就很有代表性，它的寓意并未直接體現(xiàn)在文字中，但是讀過的讀者大都體會到東施效顰、欲蓋彌彰的效果?！繉懺⒀詰?yīng)結(jié)合自己生活實際，講一些淺顯的生活道理。例如：教育大家要尊老愛幼、熱愛勞動、不講謊話等道理，也可以通過寓言給大家講一些生活常識，教會大家遵守交通法則，正確使用水、電等。怎樣才能寫好一則寓言 第三，寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實意義或教育性。寓言哲理的表達形式，絕大多數(shù)寓言的

10、哲理都在篇末點明，也有不點明的，讓讀者自己去體會的。 從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。家中凳子上了。 他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對賣鞋的人說：家里了，就對賣鞋的人說：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來再買。尺子拿來再買?！闭f完，就急急忙忙地往家里跑。說完

11、，就急急忙忙地往家里跑。 他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。時，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。 別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；“你為什么不用自你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？” 這個買鞋的鄭國人卻說：這個買鞋的鄭國人卻說：我寧愿相信量好的尺子，也不相信我我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。的腳。 寓意：不顧客觀實際而墨守

12、成規(guī)的人，常常會做出荒唐可笑的寓意：不顧客觀實際而墨守成規(guī)的人，常常會做出荒唐可笑的事來。事來。鋼筆與鉛筆鉛筆一個人已經(jīng)在文具盒里住了很久了，他覺得有些孤獨。 一天，里面住進來了一只漂亮的鋼筆，鉛筆很喜歡這個漂亮的朋友。但是鉛筆在羨慕這個有漂亮衣服的伙伴的時候，他也有些傷心，因為他來了之后，自己就很少能為主人出力了。不過他還是靜靜的在文具盒里等著主人需要他的那一天。 而鋼筆因為得到主人的喜愛，越來越不把鉛筆放在眼里了。文具盒本來是一人住一半的，但是現(xiàn)在鋼筆把鉛筆擠到了一個角上。每次看到鉛筆孤零零的留在文具盒的時候，鋼筆都會忍不住笑。每次鋼筆回到文具盒的時候，都會繪聲繪色的描繪自己在外面看到的景

13、色。而留給鉛筆的只有等待。 有一天，主人意外的讓鉛筆先從文具盒里出來了，鉛筆對主人非常感激，一絲不茍的完成了主人交給自己的工作。而鋼筆則躺在文具盒里生悶氣，他想，要是讓我出去，我一定要讓主人好看，看你下次還敢不敢。 等到鋼筆從文具盒里出來的時候，他因為生氣而把肚子里的水全吐了出來，弄得主人的手上和沒有寫一個字的試卷上都臟兮兮的，結(jié)果主人一生氣，把鋼筆狠狠的摔在地上。 寓意：不管你有多有才能，你都需要做好自己分內(nèi)的工作，否則的話，你只有被拋棄。 春秋時候，越國美女西施犯了心口疼的病，時常用手捂住胸口，雙眉緊蹙，一副我見猶憐的動人韻味。同村的有一名女子叫東施的女子，見西施皺著眉頭的模樣很漂亮，就模

14、仿起西施捂胸口皺眉頭的模樣，可是因為東施長的丑，模仿西施心絞痛的樣子更替她平添了幾分惡俗，讓東施落人笑柄，于是文人墨客便把東施模仿西施的行為歸結(jié)一句話叫東施效顰。有些偷雞不成反蝕把米的味道，西施以貌美傳世，東施卻以丑以惡俗垂青史，鮮明對比，厲害！ 每個人都有屬于自己外貌乃至性情的獨特氣質(zhì)和特點。譬如西施，是上帝寵兒，生就一副美貌皮囊，無論淡妝濃抹嬌羞嗔怒乃至心口痛時都別有一般韻味，旁人在看的目瞪口呆時，自然無比羨慕，這大約就是東施模仿西施的最初心態(tài)。人的性情中總有向著美好事物追求的想法，所以不必大驚小怪或者刻意嘲笑東施自不量力模仿。只因西施太美了，作為平凡女孩的東施情不自禁的仿效起來。然，這一

15、仿效不當緊，讓一個平凡無奇的小女子從此成了旁人笑柄，也以別樣方式在歷史上抹了一筆。指導(dǎo)寫作 1、你的寓言將確定為一個什么題目？寫什么內(nèi)容？ (神鳥寫了“神鳥”和那些前來捉它的人之間發(fā)生的故事。)指導(dǎo)寫作 2、你準備寫誰和誰之間的事？ 要確定好“人物”，除“神鳥”外的“人物”可以是課文中的可汗、大臣、富翁、以及獵人、將軍，也可以是課文中沒提到的人物，可以想象更廣泛。指導(dǎo)寫作 3、準備寫誰和誰之間的一件什么樣的事 （他們都什么樣、怎樣想、怎樣說、怎樣做）？ 選好“人物”之后，“神鳥”和這些人物之間發(fā)生了怎樣的故事，這是需要重點確定的。 既可以像課文里那樣一個大故事里套著幾個小故事，也可以是“神鳥” 直接與這些人物之間的故事。 要想好故事的來龍去脈，想清楚故事情節(jié)，才能把故事寫完整。指導(dǎo)寫作 4、從這件事里可說明什么道理？ 通過本單元課文的學習，我們已知道了寓言故事都要反映人們某種愿望、要求和理想，表達人們的思想感情，因此，我們自己編寫的故事要表達什么意思，怎樣把這個意思表達出來？這是我們必須解決的問題。指導(dǎo)寫作5、先說后寫同桌交流：說一說你自己準備怎樣寫，同桌同學聽，并提出修改意見；然后動手寫，邊寫還可以邊補充、修改，寫完之后自己修改一下，再讀給其他同學聽，根據(jù)其他評價意見再修改，最終定稿。把材料改編成寓言，探討這則寓言的寓意。 綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺