陳太丘與友期

1、陳太丘與友期教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：1、積累常見的文言詞語。2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。過程與方法：1、賞析文中簡練生動(dòng)的語言。2、用自己的觀點(diǎn)評價(jià)文中的人物形象，情感、態(tài)度、價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。教學(xué)重、難點(diǎn)：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。教 案學(xué) 案設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入：上節(jié)課我們認(rèn)識了才華橫溢的謝道韞，這節(jié)課我們來結(jié)識另外一位聰明的少年元方。一、分析題目：陳太丘是元方的父親，做過太丘縣令?！芭c友期”是與他的朋友相約。太丘不是人名,太丘是地名,古人習(xí)慣用姓氏加官名或地方名稱來作為對人的稱呼,相

2、同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標(biāo)題意思是一個(gè)在太丘做官姓陳的人和朋友有約定。二、朗讀課文1教師范讀，學(xué)生跟讀。教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。三、整體感知，復(fù)述課文： 教師指導(dǎo)復(fù)述 四、理清字句 教師指名2個(gè)學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑 其實(shí)文中除了上述提到的這些字詞,還有需要理解并積累的字詞教師板書字詞意思 。 太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了 去:古今意思不一樣,離開乃:才) 與人期行,相委而去(期行:相約同行 委:丟下,舍去) 下車引之,元方入門不顧(引:拉 顧:回頭看)學(xué)生：理解內(nèi)化批注。學(xué)生：自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，

3、注意節(jié)奏。學(xué)生：去掉標(biāo)點(diǎn)，讓學(xué)生朗讀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識古文。學(xué)生：分角色朗讀學(xué)生：在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述。 并分角色表演，一生敘述性語言，一生扮演友人，一生扮演元方。生：快速默讀課文,對照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號。生：質(zhì)疑。新舊知識鏈接，激起學(xué)生興趣。掌握標(biāo)題的意思，區(qū)別太丘的含義。訓(xùn)練朗讀技巧，提高朗讀能力。引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于提出問題，復(fù)述文章內(nèi)容。掌握文章的重點(diǎn)字詞培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。教 案學(xué) 案設(shè)計(jì)意圖區(qū)分尊君(尊稱) 君(禮貌的稱呼,意為你) 家君(對自己父親的謙稱) “相”,在文中意為“我”。五、整體把握和合作探究課文。1.通過剛才對字句的學(xué)習(xí),

4、 文章的大概意思也就出來了,現(xiàn)在我們回到課文。小結(jié):可見我們做人要講“信”講“禮” 補(bǔ)充板書: 信 禮。2. 指名學(xué)生回答:元方他又有什么性格特點(diǎn)?3：元方確實(shí)有失禮節(jié)；可以覺得對待無禮之人，元方做得很對；可以看在元方還是個(gè)孩子的份上，不必說得這么嚴(yán)重甚至可以認(rèn)為古時(shí)候由于沒有準(zhǔn)確的計(jì)時(shí)工具，友人不是故意要遲到的，元方錯(cuò)怪客人了。4作者用什么方法刻畫了陳太丘的友人和其兒子的形象的呢？ 六、延伸:提示:可以從社會(huì)、家庭、學(xué)校等多角度思考, 如在日常生活中見到師長朋友應(yīng)該怎樣?在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現(xiàn)呢? 八、總結(jié):通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子

5、,同時(shí)我也深刻認(rèn)識到信與禮的重要性, 誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。學(xué)生：積累文言字詞。學(xué)生：用原文回答以下問題:客人發(fā)怒的原因是？客人不守信的表現(xiàn)是？與人期行,相委而去過中不至學(xué)生：聰明 機(jī)智 他以客“無禮”“無信”為核心進(jìn)行責(zé)備，可見他懂歷知義。對粗俗的客人“入門不顧”，又體現(xiàn)他正直不阿的性格。學(xué)生：小組討論并回答：我們發(fā)現(xiàn)了文章結(jié)尾客人已經(jīng)主動(dòng)道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?同桌或者4人小組之間交流看法。 古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎?請聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識。學(xué)生：思考并回答，運(yùn)用了對話描寫，其中還有神態(tài)、動(dòng)作