議論文寫作實(shí)用技法之提出問題選好角度回答問題

1、議論文寫作實(shí)用技法之提出問題選好角度回答問題【技法例說】_年廣東高考作文題是：“萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，思想、感情可以傳遞請以傳遞為話題寫一篇不少于800字的文章”。相對于那些優(yōu)秀的滿分作文，考場閱卷專家組在場內(nèi)給出的評分標(biāo)桿作文更多地考慮了大部分學(xué)生的寫作實(shí)際水平，對我們廣大考生更具指導(dǎo)意義，值得我們研究學(xué)習(xí)。讓我們以下面兩篇標(biāo)桿作文為例來談?wù)剬ψ魑膫淇嫉囊恍┱J(rèn)識。甲文：傳遞思想，傳遞智慧廣東考生人類在漫長的歷史演化，從古猿到現(xiàn)代人，從茹毛飲血的原始社會，到我們今天的文明社會，如果沒有先人們的思想的代代傳承，現(xiàn)代文明這幢大廈只是空談。因此，思想需要傳遞

2、。思想的傳遞有利于人類社會的不斷發(fā)展。1848年，兩位偉大的德國人，向世界發(fā)表了具有深刻影響的共產(chǎn)黨宣言，他們就是馬克思和恩格斯。他們通過對資本主義社會的深刻了解和認(rèn)識，結(jié)合全人類的文化成果，提出了科學(xué)社會主義，為人類社會開辟了一條新的大道。此后的巴黎公社、十月革命和中國的井岡山道路，無一不是在其影響下產(chǎn)生的?？梢姡枷氲膫鬟f影響著人類社會的發(fā)展。思想的傳遞有利于豐富人類文明。牛頓建立了牛頓力學(xué)體系，提出了萬有引力定律，他是偉大的，但正如他所說的“我之所以站得高，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?，正是由于哥白尼、伽利略、笛卡兒等科學(xué)家的不斷探索，牛頓才能獲得如此大的成就，為人類留下寶貴的思想財(cái)富。而

3、居里夫人在發(fā)現(xiàn)了鐳之后，有人勸她申請專利，可她拒絕了，她將鐳和鐳的制造方法毫無保留地貢獻(xiàn)給全世界，挽救了許許多多癌癥病人的生命，造福全人類。所以思想的傳遞有利于人類文明的豐富。思想的傳遞還有利于人類自身的進(jìn)步。曾經(jīng)有人說過，“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們互相交換，那我們每人只有一個(gè)蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，我們互相交換，那我們每人就有兩種思想?！蔽覀兺瑢W(xué)在學(xué)習(xí)過程中，互相交流，互相學(xué)習(xí)，那么難題就迎刃而解。同樣，一個(gè)人在社會中也會遇到多種困難，只要能夠虛心求教，那么你就會獲得別人好的經(jīng)驗(yàn)，來幫助自己實(shí)現(xiàn)自己的夢想。思想的傳遞有利于社會，有利于他人，同時(shí)也有利于自己，只要我們

4、互相幫助，把自己的思想和成果與他人分享，那么人類社會才會不斷發(fā)展，社會才能更加和諧。乙文：傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲廣東考生悠悠中華五千載，漠漠地廣數(shù)萬里。傳遞是一部美麗的時(shí)光機(jī)器，它將幾千年的歷史連在一起；傳遞是一位勤勞的信使，它將數(shù)萬里的土地連在一起。傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲，演繹出人生的繽紛多彩，描繪出歷史的絢麗多姿。君讀過離騷沒有？可否聽過汨羅江邊的故事？一部離騷在華夏的天空卷成一段艷麗的虹，它告訴了我們誰是屈原，什么才叫愛國。君讀過史記沒有？可否翻過那本浸滿淚浸滿血的巨著？一部史記講述了一位鐵血男兒的堅(jiān)貞不屈，它告訴了我們什么是堅(jiān)強(qiáng)，我們該怎樣去度過人生中的每一個(gè)低谷。書籍的傳遞，有利于薪

5、火相傳，越燃越旺。君難道沒有聽過孔圣人？沒有聽過他那“仁者愛人”的博大的仁愛思想？君難道沒有聽說過孟子？沒有聽過他那“民為貴，君為輕”的民本思想？君難道沒有聽說過范仲淹先生？沒有聽過他那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂民思想？思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收。誰沒有見過遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場，見過岳元帥的英姿？誰沒有感受到他那“精忠報(bào)國”的愛國精神？誰沒有聽過陶淵明先生，沒有讀過他那優(yōu)美的田園山水詩？誰沒有感受到他那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜歸隱不慕名利的精神？誰沒有見過滾滾長江，沒有讀過蘇子豪氣萬丈的詩詞？誰沒有領(lǐng)略到他那“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)的精神？精神的傳遞，有利于我們傳承文明

6、，開拓創(chuàng)新。傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲。君不見，正因?yàn)橛辛藗鬟f，才有了中華文明的淵源流長；君不見，正因?yàn)橹腥A民族的互愛互助；君不見，正因?yàn)橛辛藗鬟f，中國這條沉睡的巨龍得以重新騰飛，才得以在九萬里的高空俯視世界！傳遞，歷史因你而更精彩，社會因你而更絢麗！傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲！甲乙兩文都是閱卷場印發(fā)給全體閱卷教師的標(biāo)桿作文，為保持原貌，未做任何改動。粗粗一看，兩篇文章似乎在伯仲之間。都是議論文，都有明確的中心論點(diǎn)，都有事實(shí)材料的支撐，結(jié)構(gòu)都比較清晰，語言都很暢達(dá)，而且乙文表達(dá)似乎更有文采。但閱卷專家的賦分卻很懸殊，甲文被判定為二類，最后得分是46分，乙文被判定為三類卷，最后得分35分。兩個(gè)語言表達(dá)能

7、力旗鼓相當(dāng)?shù)膶W(xué)生在最終的得分上卻有如此大的差異，這不能不引起我們的深思。普通高級中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式”，能否良好地運(yùn)用祖國語言文字是寫作的基本前提，書面表達(dá)是手段，進(jìn)行交流是目的。從歷年高考作文的實(shí)際看，高考寫作其實(shí)是一種對話，是寫作者和命題者之間基于題目限定的前提的對話，在這個(gè)對話交流過程中，考生必須在命題人框定的范圍內(nèi)或敘事或抒情或議論，要明白，所有的題目中其實(shí)都隱含著命題人提出的問題，考生要或形象或直接地回答這些問題。我們再來看_年的廣東高考作文，話題“傳遞”之前只有一小段提示性文字，并沒有提出什么明確的問題，但是考生應(yīng)該敏銳地意識到，

8、這個(gè)話題其實(shí)是隱含著命題人對考生的若干問題的。比如“我們需要傳遞什么？”“為什么要傳遞？”等等，考生要在這些大的問題框架下回答自己對于傳遞的認(rèn)識和理解，與命題人與閱卷人展開對話。那么，這兩篇文章有沒有回答問題呢？甲文的邏輯起點(diǎn)是“我們需要傳遞什么？”它的答案是“我們需要傳遞思想”。乙文的邏輯起點(diǎn)是“為什么需要傳遞？”它的答案是“（因?yàn)椋﹤鬟f，奏響生命的協(xié)奏曲，演繹出人生的繽紛多彩，描繪出歷史的絢麗多姿”。當(dāng)然，一個(gè)好的交流者不能僅僅給出一個(gè)答案，還必須給出充足的理由才能說服對方。于是，這兩篇文章就有了第二層級的問答延展：甲文第二層級的問題是“為什么我們需要傳遞思想？”它的答案是“思想的傳遞有利

9、于社會，有利于他人，同時(shí)也有利于自己”。乙文第二層級的問題是“為什么傳遞能奏響生命的協(xié)奏曲，演繹出人生的繽紛多彩，描繪出歷史的絢麗多姿？”它的答案是“（因?yàn)椋膫鬟f，有利于薪火相傳，越燃越旺；思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收；精神的傳遞，有利于我們傳承文明，開拓創(chuàng)新”。截至這個(gè)層面，我們還看不到這兩篇語言能力相當(dāng)?shù)奈恼略谡撟C說理上的差異。接下來的潛在問題進(jìn)入到了第三個(gè)層級段落層面。我們從甲乙兩文中各選一個(gè)段落來分析。甲文第三段的潛在問題是“為什么思想的傳遞有利于豐富人類文明？”它是以牛頓和居里夫人為例來闡述自己的理由的，這兩個(gè)事例，尤其是牛頓與哥白尼、伽利略、笛卡兒之間傳承關(guān)系的例

10、子，能夠很好地佐證本段的觀點(diǎn)，回答本段的問題。當(dāng)然，第二第四段落也是如此。乙文第八自然段的潛在問題是“為什么思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收？”它的理由是前面以“君難道沒有聽過”的句式所引領(lǐng)的三個(gè)事例，但這三個(gè)事例只是說古圣先賢有著怎樣的思想，但并沒有說明它們是怎樣傳遞的，更沒有說我們是如何批判吸收古為今用的，也就是說，這些事例沒有回答“為什么”的問題，文章對其它兩個(gè)潛在問題的回答也犯了同樣的問題。至此，我們就明白了問題的癥結(jié)所在，作為需要環(huán)環(huán)相扣逐層說理的議論文，在進(jìn)入段落層面的時(shí)候，我們的有些考生露出了自己的軟肋：缺乏在段落內(nèi)嚴(yán)密說理的意識和能力。由此可見，寫好作文的關(guān)鍵是打開思路

11、。為充分打開思路，學(xué)會“以問領(lǐng)寫”很重要。以問領(lǐng)寫，大的方面說只需回答三個(gè)問題：是什么，為什么，怎么樣，選擇回答一個(gè)問題，也就是角度選擇的問題。對于三個(gè)問題我們一般只需選擇一個(gè)自己最有把握的問題來回答就可以了，也就是每篇文章一般只需要一個(gè)切入的角度就可以了。選定一個(gè)問題之后在展開的時(shí)候還要不斷的提出問題和回答問題，從而達(dá)到說理深入的目的。譬如話題“距離”，運(yùn)思時(shí)可先提問：“距離”是什么，是遠(yuǎn)與近的物理長度，還是親與疏的心靈距離?！熬嚯x”包括哪幾種類型，面對“距離”人們表現(xiàn)出什么態(tài)度，為什么人與人之間會有距離，怎樣縮短人與人之間的距離，又如認(rèn)為距離是一種美，接下來的問題就是距離為什么產(chǎn)生美呢接下

12、去試著回答這些問題，盡可能想得廣一些、遠(yuǎn)一些、全一些、深一些，然后予以展開，進(jìn)行寫作，就容易達(dá)到廣開思路、準(zhǔn)確切入的目的。有一篇距離的文章堪稱“以問領(lǐng)寫”的成功之篇。全文分為三個(gè)小的章節(jié)，每一章節(jié)詮釋了一種內(nèi)涵：出門求學(xué)，無論是遠(yuǎn)在天涯還是近在咫尺，家都同樣在視野之外，同樣覺得離家很遠(yuǎn)。的確如此，有時(shí)是不能用距離的多少來衡量遠(yuǎn)近的，如果希望是不可企及的，是遠(yuǎn)是近沒有多大差別；姐姐的朋友是位軍人，駐守廣州時(shí)，感覺很近，調(diào)到海島后，姐卻覺得他像一只斷了線的風(fēng)箏，讓她抓不著。其實(shí)廣州要比海島遠(yuǎn)，但在姐的意念中，小島就是漂浮在海上的一只小船。原來距離是心的一種感覺，用牽掛的尺子來丈量。學(xué)校的不遠(yuǎn)處有方

13、池塘，透過窗戶，覺得那塘四周的景色好美。待真正走到旁邊，卻只有被騙的感覺，因?yàn)閺慕幙?，那地方根本沒有可入目的風(fēng)景水不潔凈、樹也干干巴巴。原來保持一定距離能產(chǎn)生美感，它巧妙地遮蔽了一些丑陋。上文出色的關(guān)鍵就是運(yùn)用了“以問領(lǐng)寫”的方式展開思路，但“問”還需要有一定選擇性，我們借下一則話題說明：風(fēng)有自然風(fēng)、社會風(fēng)、民風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)，具體點(diǎn)還有吃喝風(fēng)、賭風(fēng)、追星風(fēng)風(fēng)的話題可謂包羅萬象。然而面面俱到“蜻蜓點(diǎn)水式”的一一道來，勢必如散沙一盤，抓不住重點(diǎn)。我們可選其一種，進(jìn)行“以問領(lǐng)寫”。如“追星風(fēng)”，關(guān)鍵性詞語是誰“星”。有哪些種科技大王是星，勞動能手是星，學(xué)習(xí)尖子是星，還有教壇新星、企業(yè)之星、文學(xué)新星、星級文明班級、影視歌三棲明星等等。對“星”的理解，也即對生活的認(rèn)識。我們要選擇做顆什么“星”。這是觀念的碰撞，我們不同的“追星風(fēng)”，是一個(gè)人精神世界的反映。是與非，善與惡，在“追星風(fēng)”中一目了然。思路就此打開。由此觀之，“以問領(lǐng)寫”的確是話題作文打開思路的一種好方法?！皢枴钡姆绞奖容^多，歸納起來主要圍繞著題意、范圍、角度及現(xiàn)實(shí)意義等予以發(fā)問，要靈活運(yùn)用。掌握好這種方法，必然會思如泉涌，寫出不同凡響的文章來?！居?xùn)練題目】閱讀下面