文言文閱讀限時訓練題（六）答案

1、湛師附中、湛師附中東方實驗學校語文 文言文閱讀限時訓練題（六）答案 1C（款：扣?？钊廴T，謂外族前來通好。）2C（C代詞，他的A連詞，因為 /連詞，來B連詞，于是/副詞，才D副詞，趁機/連詞，于是）3A（說郭震以俠義自任，不以小節(jié)為意；說郭元振突然出班奏事，打亂了演練；說開元十年，追贈他太子少保一職。）4B（授官是以后的事）5（1）武則天知道是郭震做的事，召他進宮，想當面責問這件事。與他談話之后，認為他是奇才（評分標準：“所字結(jié)構”1分，“省略句”1分，活用詞“奇”1分，句意1分。）（2）恰好天下大雪，（在談判過程中）郭元振一動不動；到日暮之時，（他的皮膚）已經(jīng)被凍裂。（“雨”落下1分，

2、“被動句”1分，句意1分，注意補充“他的皮膚”。）（3）郭元振立過大功，即便獲罪，也應當予以寬恕。（“得罪”1分，“宥”1分，句意1分。）參考譯文：郭震，字元振，魏州貴鄉(xiāng)人。小時候即胸懷大志，十六歲，與薛稷、趙彥昭同為太學學生。有一次，家里送來四十萬貫錢。有個衣衫襤褸的人前來拜訪，自稱家里五代人都沒有下葬，希望能借錢辦理喪事。郭元振聽后，慷慨地把錢都借給了他，也不問這個人姓甚名誰。十八歲，郭元振考中進士，擔任通泉尉。以俠義自任，不以細務為意，曾經(jīng)鑄造私錢、販賣上千人口，所得錢財用來贈送賓客，百姓深以為苦。這件事傳到皇后武則天那里，武后召他進宮，想當面責問這件事。可武后與他談話之后，認為他是奇才

3、，索要他寫的文章，郭震獻上寶劍篇，武后看了后大加贊賞，還把他的詩篇賞給學士李嶠、閻朝隱等人看。并破格提升了郭震。授他為右武衛(wèi)鎧曹參。恰逢吐蕃請和，首領欽陵要求朝廷回撤西域四鎮(zhèn)的守兵，并賜十姓突厥之地給他。朝廷派郭元振充任使者前去談判，趁機察看敵情。郭元振回來后，上疏道： “長期以來的徭役讓吐蕃人困苦不堪。他們都希望大唐和吐蕃之間能夠?qū)崿F(xiàn)和平。首領欽陵打算分裂四鎮(zhèn)歸為己有，專制其國，因此才沒有歸順的念頭。假如陛下每年都向吐蕃派去和親使團，欽陵一定會屢屢拒絕。這樣，他的部下自然無不怨恨。即使欽陵想寇犯唐境，也會受到部下的牽制。君臣之間有了矛盾，吐蕃內(nèi)部就會發(fā)生變故。”這些謀劃得到了朝廷的贊同。幾年

4、之后，吐蕃君臣相互猜忌，部屬果然誅殺了欽陵。他的弟弟贊婆等前來投降，于是武后下詔派郭元振與河源軍大使夫蒙令卿率領人騎前往迎接。授予他主客郎中一職。神龍年間，郭震被提拔為左驍衛(wèi)將軍、安西大都護。此時，西突厥酋長烏質(zhì)勒率領的部落逐漸強盛起來，主動向朝廷提出議和。郭元振在牙帳中與之談判。當時，天正下著雨雪，在談判過程中，郭元振一動不動；到日暮之時，他的皮膚已經(jīng)被凍裂。烏質(zhì)勒年事已高，又多次俯身下拜，經(jīng)不住風寒，會談結(jié)束后就死了。烏質(zhì)勒的兒子娑葛認為是郭元振設計害死了烏質(zhì)勒，打算率兵襲擊郭元振。副使解琬勸郭元振趁夜逃走。郭元振沒有聽，而是從容不迫地安臥帳中。第二天，郭元振身穿素服前去吊唁，半路上遇到娑

5、葛的士兵。敵軍沒料到郭元振會來，也就不敢輕舉妄動，忙說是來迎接他的。郭元振走進帳中，吊唁贈禮，哭得也極為悲切。郭元振在那里住了十天，幫助突厥人辦理喪事。娑葛被郭元振的信義打動，向唐朝派去使者，進獻良馬五千、駱駝二百、牛羊十余萬。朝廷下詔郭元振擔任金山道行軍大總管。玄宗誅殺太平公主的時候，各位宰相跑到外省，只有郭元振率領軍隊護衛(wèi)皇帝，事情平后定，他宿衛(wèi)在中書省十四晚才停止。于是進爵封為代國公，不久又兼任御史大夫，又為朔方大總管，以防備突厥。 還沒有去上任，正趕上玄宗在武驪山講習軍事，三令之后，玄宗親自擂鼓。這時郭元振突然出班奏事，打亂了演練。玄宗看到軍容不整，非常生氣，命人將郭元振立即

6、斬首。劉幽求、張說急忙上前勸諫道：“郭元振立過大功，即便犯了重罪，也應當予以寬恕?！毙谟谑巧饷饬斯竦乃雷铮瑢⑺鞣诺叫轮?。開元元年，皇帝念及郭元振的舊功，又起用他為饒州司馬，郭元振怏怏不得志，走到半道，就病死了，享年五十八歲。開元十年，追贈他太子少保一職。6、C（A 字：人的表字；B 因：于是；D 徒：同一類的人）7、C（講鄭遨對文學的熱愛和才能，不關乎品格；表現(xiàn)鄭遨斷絕世情，隱逸之志堅決；寫鄭遨的生活情趣）8、B（“三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕”于原文無據(jù)）9、后來李振獲罪向南方逃匿，鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽說這件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“高”1

7、分。句意通順1分）鄭遨曾經(jīng)察驗這件事，果真如此，卻并不（向李道殷）探求這種道術。（“信然”1分，“不之求”1分，句意通順1分）高祖很尊崇他的話（或：認為他的話很重要），將他請入內(nèi)殿講授道德經(jīng)，拜（他）作老師。（“大”1分，“延”1分，句意通順1分，“以為”中“以”的賓語必須翻譯出來）附：參考譯文鄭遨，字云叟，滑州白馬人。唐明宗祖廟名遨，所以世人以其表字相稱。鄭遨年少時喜好學習，文思敏捷。唐昭宗時，鄭遨考進士不中，見天下已亂，有了拂衣遁世的念頭，想攜妻帶子和他一起歸隱，他的妻子不同意，鄭遨就進少室山當了道士。他的妻子屢次寫信勸他回家，鄭遨總是將信件扔到火里燒掉，后來聽說妻子、兒子去世了，他大哭一

8、聲就停止了。鄭遨與李振有舊交情，李振后來供職于梁國，地位顯貴，想請鄭遨到梁國任職，鄭遨不予考慮。后來李振獲罪向南方逃匿，鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽說這件事的人更加尊重他的德行。這以后，鄭遨聽說華山有五粒松，樹脂流入地下，千年以后化為藥材，能去掉三尸，于是遷居到華陰，想尋求這種藥材。鄭遨和道士李道殷、羅隱之交情深厚，世人把他們看作三位高尚脫俗之人。鄭遨種田，羅隱之靠買藥來自給自足，李道殷有釣魚之術，只用魚鉤不用魚餌就能釣起魚，又能夠點石成金，鄭遨曾經(jīng)察驗這件事，果真如此，卻并不（向李道殷）探求這種道術。節(jié)度使劉遂凝多次贈給他貴重的物品，鄭遨都不接受。唐明宗時用左拾遺、晉高祖時用諫議大夫的

9、官職征召他，都不出仕，于是賜給他逍遙先生的稱號。鄭遨天福四年去世，時年七十四歲。鄭遨的節(jié)操可謂高尚了，身逢亂世而不被榮名利祿所玷辱，甚至拋妻離子而遠離家鄉(xiāng)，難道不是與世隔絕并且十分珍愛自身品行的人么？但是鄭遨喜好飲酒下棋，經(jīng)常寫詩文散落民間，人們大多將這些詩文謄寫在絲絹上，作為珍品互相饋贈，甚至有人將他的容貌描畫在屋壁之上，把玩觀賞，他的蹤跡雖遠離紅塵但聲名越來越大，與乎石門這些人真是不同啊。與鄭遨同時的還有一個叫張薦明的，是燕地人。張薦明年少時憑借儒學修養(yǎng)在河朔一帶受到稱贊，后來離家作了道士，通曉老子、莊周的學說。高祖召見他，問“道家思想可以用來治國么？”他回答說：“道，涵蓋萬物奧妙而成就一家之言論，得到它的精華，安居于衽席之上就可以治理好天下?！备咦婧茏鸪缢脑挘ɑ颍赫J為他的話很重