中學(xué)趣味數(shù)學(xué)硬幣是2枚還是3枚_第1頁(yè)
中學(xué)趣味數(shù)學(xué)硬幣是2枚還是3枚_第2頁(yè)
中學(xué)趣味數(shù)學(xué)硬幣是2枚還是3枚_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、.中學(xué)興趣數(shù)學(xué)硬幣是2枚還是3枚有一種硬幣游戲,其規(guī)那么是:1有一堆硬幣,共十二枚。2雙方輪流從中取走兩枚或三枚硬幣。3誰(shuí)取最后一枚硬幣誰(shuí)輸。.阿曼德和比福德在玩這種游戲,阿曼德開(kāi)局,比福德隨后。.雙方總是盡可能采取能使自己獲勝的步驟;假如無(wú)法取勝,就盡可能采取能導(dǎo)致和局的步驟。這兩人中是否必定會(huì)有一人贏?假如這樣,誰(shuí)會(huì)贏?提示:首先斷定當(dāng)只有一枚硬幣要你取的時(shí)候,你是處于穩(wěn)操勝券的地位,還是處于注定要輸,或者導(dǎo)致和局的地位;然后,斷定當(dāng)只有兩枚硬幣要你取的時(shí)候,你是處于穩(wěn)操勝券的地位,還是處于注定要輸,或者導(dǎo)致和局的地位;如此進(jìn)展,直至斷定有十二枚硬幣要你取的情況。答案根據(jù).雙方總是盡可能采

2、取能使自己獲勝的步驟;假如無(wú)法取勝,就盡可能采取能導(dǎo)致和局的步驟。,假如有一方可以取勝,那他一定要取勝。假如一方可以逼和假定他不能取勝,那他一定要逼和。根據(jù)2和3:a當(dāng)這堆硬幣中只有一枚硬幣要取的時(shí)候、顯然游戲只能以和局告終,因?yàn)檎l(shuí)也不能取。b當(dāng)這堆硬幣中有兩枚硬幣要取的時(shí)候,取者必輸。這是因?yàn)樗仨毴∽哌@兩枚硬幣。c當(dāng)這堆硬幣中有三枚硬幣要取的時(shí)候,取者只能采取逼和的策略。這是因?yàn)榧偃缢幌伦影讶队矌湃既∽?,那他就輸了;于是他只取走兩枚硬幣,這樣對(duì)方就不能取了。d當(dāng)這堆硬幣中有四枚硬幣要取的時(shí)候,取者可以取走兩枚硬幣從而獲勝,因?yàn)檫@樣就使對(duì)方陷入了只有兩枚硬幣要取的必?cái)【车亍<偃缢∽呷?/p>

3、枚硬幣游戲就以和局告終。e當(dāng)這堆硬幣中有五枚硬幣要取的時(shí)候,假如取者可以留下一定枚數(shù)的硬幣從而使對(duì)方陷于必?cái)〉木车?,那他就贏了。因此,他取走了三枚硬幣,使對(duì)方陷入了只有兩枚硬幣要取的必?cái)【车?。f當(dāng)這堆硬幣中有六枚硬幣要取的時(shí)候,取者只能采取逼和的策略。他可以取走三枚硬幣,這就造成了有三枚硬幣要取的必和場(chǎng)面。假如他只取走兩枚硬幣,就把有四枚硬幣要取的必勝時(shí)機(jī)留給了對(duì)方。按照這樣的推理,我們可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)這堆硬幣中有兩枚、七枚或十二枚硬幣要取的時(shí)候,取者注定要輸;當(dāng)這堆硬幣中有四枚、五枚、九枚或十枚硬幣要取的時(shí)候,取者穩(wěn)操勝券;這堆硬幣中有一枚、三枚、六枚、八枚或十一枚硬幣要取的時(shí)候,游戲必以和局告

4、終。以下三表總結(jié)了這三類(lèi)情況分別是怎樣注定導(dǎo)致失敗、怎樣穩(wěn)步走向成功和怎樣以和局告終的。 注定要輸?shù)膱?chǎng)面 假如一方取走 他留給對(duì)方的必勝時(shí)機(jī) 2 2 0 7 12 穩(wěn)操勝券的場(chǎng)面 假如一方取走 他使對(duì)方陷入的必?cái)【车?4 2 2 5 3 2 9 2 7 10 3 7 只能逼和的場(chǎng)面 假如一方取走 他造成的必和場(chǎng)面 1 - 1 3 2 1 6 3 3 8 2 6 11 要練說(shuō),得練看??磁c說(shuō)是統(tǒng)一的,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看,就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中,積累詞匯、理解詞義、開(kāi)展語(yǔ)言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí),我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇,

5、著力于觀察過(guò)程的指導(dǎo),著重于幼兒觀察才能和語(yǔ)言表達(dá)才能的進(jìn)步。 3 8 其實(shí),任何一門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫(xiě)作程度,單靠分析文章的寫(xiě)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效?!皫熤拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱(chēng)也?!皫熤x,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛!袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng),隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?!袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng),雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái),“老師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí)。根據(jù)1有一堆硬幣,共十二枚

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