想象力在舞蹈表演中的重要性

1、想象力在舞蹈表演中的重要性第一章想象力的概述想象是人類特有的對待客觀世界的一種反映形式。這個存在于人腦中的特殊思維方式，它是創(chuàng)造力的核心，是社會生活和科技文化產(chǎn)生一切改變的根底，更是人類區(qū)別于動物的重要特性。它無處不存在于人類生活中，從工作、學(xué)習(xí)、生活到科學(xué)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)作，這些都與想象密不可分，分開想象，我們的生活或許還停留在刀耕火種的狀態(tài)中，永遠(yuǎn)止步不前。愛因斯坦曾說:想象力遠(yuǎn)比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進(jìn)步。想象才是知識進(jìn)化的源泉第一節(jié)、在普通心理學(xué)中想象力的含義在普通心理學(xué)中:想象是指人腦對記憶中所提供的材料進(jìn)展加工，從而產(chǎn)生的新形象的心理過程，是一

2、種特殊的思維形式，也就是人們將過去經(jīng)歷中已形成的一些暫時聯(lián)絡(luò)進(jìn)展新的結(jié)合。在普通心理學(xué)中想象被分為無意想象和有意想象，無意想象 無意想象是指沒有預(yù)定的目的，沒作任何努力，常常是在意識減弱時，受到某種刺激下，不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的一些新的形象。它常由客觀事物的某些外形特征所引起。比方，抬頭看見天上的白云或遠(yuǎn)處的山石，可能想象它像某種動物或人的樣子;人睡眠時做的夢;精神異?；蚴芩幬镒饔脮r產(chǎn)生的幻覺都是無意想象。無意想象是存在著偶發(fā)性和不確定性的。有意想象 有意想象是在受到刺激物的影響下，根據(jù)一定的目的而進(jìn)展想象的過程。有 意想象是一種富于主動性、有一定程度自覺性和方案性的想象?？茖W(xué)家提

3、出的各種 假說，文學(xué)藝術(shù)家在頭腦中構(gòu)思的人物形象等都是有意想象的結(jié)晶。在舞蹈藝術(shù) 中很多藝術(shù)作品都是通過有意想象的作用來進(jìn)展藝術(shù)塑造的。按照獨(dú)立性、新穎 性及創(chuàng)造性的差異，有意想象又可分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種根本形式。 再造想象是根據(jù)語言的表述或非語言的描繪(圖樣、圖解、模型、符號記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象。如著名舞劇?文成公主?、?木蘭飄香?、?小刀會?，舞蹈作品?秦勇魂?、?飛天?都屬于再造性想象。創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在腦海中創(chuàng)造出新形象的心理過程。第二章舞蹈表演中的想象舞蹈是一門集音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技、雕塑等為一體的綜合性藝術(shù)，是表現(xiàn)形式最直接、表現(xiàn)體

4、質(zhì)最本真、最具有豐富想象力的人類肢體的藝術(shù)行為。舞蹈不同于其他藝術(shù)，沒有那一門藝術(shù)像舞蹈藝術(shù)一樣要求靈與肉、情與思、藝與技、意與形的高度和諧與交融。舞蹈是通過最富有生命力的肢體語言來向觀眾傳情達(dá)意并使觀眾從最直接、最本真的人類肢體中去感受藝術(shù)的力量的。舞蹈表演:所謂表演，就是將自發(fā)性動作轉(zhuǎn)化為、進(jìn)步為訴諸觀眾的形式化動作，或者就是將形式化動作想象為體驗為自發(fā)性動作。舞蹈作為一門表演藝術(shù)，是以藝術(shù)化、審美化后的人類肢體作為表演媒介，通過人的思維、想象力及情感的控制來向觀眾傳情達(dá)意，它不是舞姿、動作、技巧的堆砌，而是由角色的情感線、視象線穿織而成的藝術(shù)生命形象的整體。在舞蹈藝術(shù)的特定情境里，肢體構(gòu)

5、成了動作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動作力度與情感強(qiáng)度的高度統(tǒng)一，并以動作在運(yùn)動中的力效和在音樂、舞美等多種手段的配合下，可以表現(xiàn)不同的情感，塑造不同的人物性格和形象，展示無數(shù)復(fù)雜的心境和情感沖突為途徑，使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷和起伏跌宕中展示內(nèi)容，表現(xiàn)人物情感，創(chuàng)造各具特色、生動鮮明的舞蹈形象。它是無聲的情感述說，更是流動的肢體藝術(shù)。按照我國傳統(tǒng)的解釋，在舞蹈表演中表演二字，包括表與演兩個層面。表者，情感之表現(xiàn)于外貌者也演者，摹仿其事日演。這兩句話直白地道出了表演二字的含義。因此，表演藝術(shù)一詞，也就明確為必須經(jīng)過表和演而完成的藝術(shù)在舞蹈表演中，人物形象的塑造、人物情感的表達(dá)以及動作語匯的刻畫都

6、離不開想象力的發(fā)揮，因為分開了想象力的發(fā)揮形象會失真、情感會麻木、動作語匯會蒼白無力。但舞蹈終將是要舞臺化的，而舞臺是有限的，時空也是受限的。在表演過程中不可能將舞蹈作品中故事背景、人文環(huán)境、人物年代等因素真實地復(fù)原到我們再造的舞臺上來進(jìn)展表演，也不可能將演員放回到所要塑造的人物年代中去體驗。所以，在這虛擬、假設(shè)的時空里，只有依靠編導(dǎo)的引導(dǎo)以及演員想象力、二度創(chuàng)作的發(fā)揮，及準(zhǔn)確的自我轉(zhuǎn)換才能使舞蹈表演的形象有血有肉。郭勇健在?作為藝術(shù)的舞蹈?中曾言:一切藝術(shù)創(chuàng)作和表演在其本質(zhì)上，都是將現(xiàn)實的自我轉(zhuǎn)化為可能的自我，將個人的自我轉(zhuǎn)換為人類的自我。由此可見，唯此才能將這種虛擬、假設(shè)的時空轉(zhuǎn)化為真實的

7、場景讓觀眾受到感染并啟發(fā)觀眾的聯(lián)想，從中獲得藝術(shù)的認(rèn)知和感受。第三章結(jié)語想象力作為當(dāng)今社會生活中不可或缺的一種考慮及創(chuàng)造才能，在社會生活、科技文化、藝術(shù)創(chuàng)造等各個領(lǐng)域中它都是起著關(guān)鍵的推動性和決定性作用。就本論文而言，筆者在吸收了諸多前輩們的觀點(diǎn)后并結(jié)合自身的認(rèn)知和舞蹈表演經(jīng)歷，對想象力在舞蹈表演藝術(shù)中的重要性進(jìn)展了充分仔細(xì)的分析和陳述。想象力不但作用于舞蹈表演的藝術(shù)空間中，還作用于舞蹈表演中情感的發(fā)揮及感覺的運(yùn)用上。在舞蹈表演中，肢體是舞蹈表演情感的外化根底和主要途徑;情感是舞蹈表演的血液和空氣;想象力是舞蹈表演的中樞神經(jīng)。想象力誘發(fā)情感，情感調(diào)動肢體，肢體傳遞情感，情感反作用于想象力。由此可見，舞蹈表演離不開想象力，他們的關(guān)系是互相作用、相輔相成、缺一不可的。想象力一定是舞蹈形象塑造中最具有開拓性、最富有藝術(shù)價值的一種