2020高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)追蹤檢測(cè)題《古詩(shī)歌鑒賞選擇類題》附答案詳析

1、2020高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)追蹤檢測(cè)題古詩(shī)歌鑒賞選擇類題題組一 “選擇題”變形擴(kuò)容練1.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。吳中書事楊乘十萬(wàn)人家天塹東，管弦臺(tái)榭滿春風(fēng)。名歸范蠡五湖上，國(guó)破西施一笑中。香徑自生蘭葉小，響廊深映月華空。尊前多暇但懷古，盡日愁吟誰(shuí)與同。注楊乘，唐朝詩(shī)人。同州馮翊（今陜西大荔）人。宣宗大中元年登進(jìn)士第，官終殿中侍御史。香徑：蘇州香山旁小溪，傳說(shuō)吳王種香于香山，使美人泛舟于溪以采香。響廊：用于跳舞的木板長(zhǎng)廊。相傳是吳王夫差為西施而造。判斷正誤：在括號(hào)中打或打“x”。A .首聯(lián)以“十萬(wàn)人家”寫出當(dāng)年吳中的繁華，以“管弦臺(tái)榭”代指當(dāng)年吳國(guó)歌舞升平的景象。（）B .頷聯(lián)“名歸范蠡五

2、湖上”指的是范蠡獻(xiàn)計(jì)于勾踐，把西施獻(xiàn)給吳王夫差，吳被滅之后歸隱一事。（）C.詩(shī)中運(yùn)用典故，通過(guò)范蠡幫助勾踐滅吳，而后名成歸隱的典故，表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憤懣之情。（）D.頸聯(lián)描寫想象之景，意蘊(yùn)豐富，“自”重在表現(xiàn)香徑荒涼冷落，“空”意在渲染響廊空寂無(wú)人。（）E.尾聯(lián)“誰(shuí)與同”和范仲淹的“吾誰(shuí)與歸”的意蘊(yùn)相同，表現(xiàn)了詩(shī)人欲辭官歸隱卻無(wú)人理解的無(wú)奈。（）F.尾聯(lián)寫詩(shī)人神游歷史之后，最終由古人聯(lián)系到今人，借景抒情，表達(dá)了自己如今每日無(wú)所事事， 無(wú)人能理解自己的憂愁心情。（）G.詩(shī)中將吳中當(dāng)年的繁華熱鬧和眼前的荒涼衰敗、凄清冷落進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)歷史的 深沉感慨，烘托了詩(shī)人內(nèi)心的悲傷。（）H.這

3、首七言律詩(shī)，以景起筆，以愁收結(jié)，感情深沉，語(yǔ)言含蓄；頷、頸兩聯(lián)對(duì)仗工整，韻律和 諧。（）2.閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。示和秸冏北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢，而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī)，且有所 警，示柜、秸。城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑注和秸：張耒二子張 柜、張秸。張耒，北宋著名文學(xué)家，曾官太常寺少卿。判斷正誤：在括號(hào)中打或打"XA .詩(shī)前小序交代了本詩(shī)寫作的起因和目的，凸顯了詩(shī)作內(nèi)容的真實(shí)性。（）B. “歌一聲”，是說(shuō)賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào)，生動(dòng)形象并富于童趣。

4、（）C. “市樓” 一句寫人物活動(dòng)，也是從正面表現(xiàn)主人公起得很早。（）D.賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫，他卻擔(dān)憂餅冷難賣。（）E .作者在詩(shī)的最后，對(duì)兩個(gè)兒子提出了諄諄告誡，點(diǎn)明了本詩(shī)的題旨。（）F.開(kāi)篇兩句，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面描畫出了清冷空寂的景色，透露出作者對(duì)賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷。（）題組二仿真高考綜合練3.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成（1）（2）題。（11分）晚次湖口有懷（節(jié)選）劉長(zhǎng)卿帝鄉(xiāng)勞想望，萬(wàn)里心來(lái)去。白發(fā)生扁舟，滄波滿歸路。秋風(fēng)今已至，日夜雁南度。木葉辭洞庭，紛紛落無(wú)數(shù)。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）A.詩(shī)人夜晚在湖口這個(gè)地方住宿，看到秋

5、天的湖光水色，心中有感而寫下這首詩(shī)。B.首句是即景抒情，詩(shī)人從帝鄉(xiāng)向遠(yuǎn)方眺望，想象自己即將踏上長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的路程。C. “白發(fā)”在古人眼里象征年老，“滄波”則是眼前的湖水，三、四兩句的寫法是實(shí)寫。D .詩(shī)句中的“扁舟”跟“今夜誰(shuí)家扁舟子” “明朝散發(fā)弄扁舟”中的“扁舟” 一樣， 均指小船E.大雁在秋天不分晝夜地向南遷徙，發(fā)出陣陣叫聲，讓詩(shī)人難以入眠，增添了許多愁情（6分）(2)詩(shī)歌節(jié)選部分的最后兩句耐人尋味，請(qǐng)賞析其藝術(shù)效果答： IB tBMBia BBltB Bl ein tB UaHBIBIHBnnBBIMtBBIB )lIBBnaiBB tB !) ! ( 0 IB tB : * ! nia

6、aaiHan *( ! aiMaw (1 !1 !» n iiHma ! 4.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成(1)(2)題。(11分) 送韓十四江東覲省杜甫兵戈不見(jiàn)老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。注這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。 老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過(guò)此地。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.首句“老萊衣”運(yùn)用典故， 詩(shī)人感嘆古代老萊子彩衣

7、娛親的天倫之樂(lè)，在這干戈遍地的亂世，已很難找到。B. “萬(wàn)事非”三字，包容著巨大的世上滄桑，概括了辛酸的人間悲劇，表現(xiàn)出詩(shī)人深厚的憂國(guó) 憂民的思想感情。C. “何處訪庭闈” 一句探問(wèn)，既表達(dá)出對(duì)韓十四探親之途渺茫的擔(dān)憂，又透露了對(duì)韓十四此行 的關(guān)切，感情十分真摯。D. “樹(shù)影稀”中一個(gè)“稀”字借寫稀疏的樹(shù)影在水邊掩映搖晃，聯(lián)想到友人探親途中孤身一人 的孤獨(dú)寂寞，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。E.末句“猶恐”二字，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)自己的勉勵(lì)，激勵(lì)自己雖然友人歸鄉(xiāng)了，但自己不能歸鄉(xiāng)，自己還要發(fā)奮努力。(2)詩(shī)歌第三聯(lián)使用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)選擇其中兩種簡(jiǎn)要賞析。(6分)答： ,1««!&#

8、187; (1HHaaMaawHaMaHHaM n 0(1 ： ana , ! m , ia n m 解析2020高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)追蹤檢測(cè)題古詩(shī)歌鑒賞選擇類題題組一 “選擇題”變形擴(kuò)容練1 .閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。吳中書事楊乘十萬(wàn)人家天塹東，管弦臺(tái)榭滿春風(fēng)。名歸范蠡五湖上，國(guó)破西施一笑中。香徑自生蘭葉小，響廊深映月華空。尊前多暇但懷古，盡日愁吟誰(shuí)與同。注楊乘，唐朝詩(shī)人。同州馮翊（今陜西大荔）人。宣宗大中元年登進(jìn)士第，官終殿中侍御史。香徑：蘇州香山旁小溪，傳說(shuō)吳王種香于香山，使美人泛舟于溪以采香。響廊：用于跳舞的木板長(zhǎng)廊。相傳是吳王夫差為西施而造。判斷正誤：在括號(hào)中打或打“x”。A.

9、首聯(lián)以“十萬(wàn)人家”寫出當(dāng)年吳中的繁華，以“管弦臺(tái)榭”代指當(dāng)年吳國(guó)歌舞升平的景象。（，）B .頷聯(lián)“名歸范蠡五湖上”指的是范蠡獻(xiàn)計(jì)于勾踐，把西施獻(xiàn)給吳王夫差，吳被滅之后歸隱一事。（V）C.詩(shī)中運(yùn)用典故，通過(guò)范蠡幫助勾踐滅吳，而后名成歸隱的典故，表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的憤懣 之情。（X）分析：表達(dá)了詩(shī)人的羨慕之情以及詩(shī)人對(duì)自己的命運(yùn)不能自主的悲嘆。D.頸聯(lián)描寫想象之景，意蘊(yùn)豐富，“自”重在表現(xiàn)香徑荒涼冷落，“空”意在渲染響廊空寂無(wú) 人。（X）分析：頸聯(lián)描寫的并非想象之景，而是實(shí)景，寫出了吳中如今的荒涼破敗。E.尾聯(lián)“誰(shuí)與同”和范仲淹的“吾誰(shuí)與歸”的意蘊(yùn)相同，表現(xiàn)了詩(shī)人欲辭官歸隱卻無(wú)人理解的無(wú)奈。（X）

10、分析：尾聯(lián)“誰(shuí)與同”與范仲淹的“吾誰(shuí)與歸”不同，詩(shī)人“尊前多暇”，無(wú)事可做，只能慨嘆 誰(shuí)能陪他一起借酒消愁呢，表達(dá)了詩(shī)人不為所用，無(wú)人理解的無(wú)奈和傷感。F.尾聯(lián)寫詩(shī)人神游歷史之后，最終由古人聯(lián)系到今人，借景抒情，表達(dá)了自己如今每日無(wú)所事事， 無(wú)人能理解自己的憂愁心情。（X ）分析：“借景抒情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“直抒胸臆”。G.詩(shī)中將吳中當(dāng)年的繁華熱鬧和眼前的荒涼衰敗、凄清冷落進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)歷史的 深沉感慨，烘托了詩(shī)人內(nèi)心的悲傷。（，）H.這首七言律詩(shī)，以景起筆，以愁收結(jié)，感情深沉，語(yǔ)言含蓄；頷、頸兩聯(lián)對(duì)仗工整，韻律和 諧。（V）詩(shī)歌鑒賞吳中之地，自春秋吳越之后，一直是文人覽勝上古之所。越

11、王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年復(fù) 國(guó)；浣紗女西施館娃宮中一笑傾國(guó)；范蠡進(jìn)可助勾踐復(fù)國(guó)，退可泛舟五湖，這段歷史給后世文人提供 了懷詠之資。本詩(shī)亦是有感于此，即事抒懷，借古事以喻今，思古人以傷己。首聯(lián)虛寫，想象吳國(guó)強(qiáng) 盛之時(shí)，十萬(wàn)人家坐擁天塹，亭臺(tái)歌舞聲響錚粗。頷聯(lián)中“一笑中”，有一種家國(guó)破滅，只在一念之中的幻滅之感。頸聯(lián)由昔及今，通過(guò)“小” “深” “空”等字寫出了吳宮如今的荒涼破敗。尾聯(lián)寫詩(shī)人神游歷史之后，最終由古人聯(lián)系到今人，直抒胸臆，表達(dá)了自己如今每日無(wú)所事事，但無(wú)人能理解 自己的憂愁心情。情感中充滿了不為所用、報(bào)國(guó)無(wú)門的不甘和無(wú)奈。2 .閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。示柜秸用張耒北鄰賣

12、餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢，而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī)，且有所 警，示柜、秸。城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。注和秸：張耒二子張 柜、張秸。張耒，北宋著名文學(xué)家，曾官太常寺少卿。判斷正誤：在括號(hào)中打或打“X”。A .詩(shī)前小序交代了本詩(shī)寫作的起因和目的，凸顯了詩(shī)作內(nèi)容的真實(shí)性。 （，）B. “歌一聲”，是說(shuō)賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào)，生動(dòng)形象并富于童趣。（X）分析：賣餅兒捧著裝餅的盤子，走出家門，拖著長(zhǎng)聲叫賣。這里的 “歌”并不是真的歌唱，而是 拖著長(zhǎng)聲叫賣的聲音，因此 B項(xiàng)說(shuō)賣餅兒的叫

13、賣 “有腔有調(diào)，生動(dòng)形象并富于童趣 ”不準(zhǔn)確，另外也 不切合全詩(shī)主旨。C . “市樓” 一句寫人物活動(dòng)，也是從正面表現(xiàn)主人公起得很早。（X ）分析：應(yīng)是從“側(cè)面”表現(xiàn)主人公起得早。D.賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫，他卻擔(dān)憂餅冷難賣。（，）E.作者在詩(shī)的最后，對(duì)兩個(gè)兒子提出了諄諄告誡，點(diǎn)明了本詩(shī)的題旨。（，）F.開(kāi)篇兩句，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面描畫出了清冷空寂的景色，透露出作者對(duì)賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷。（，）詩(shī)歌鑒賞張耒，熙寧進(jìn)士，得蘇軾器重，但為官一再被貶。家本清寒，一直過(guò)著不安定的生活，但因此他 也接觸到下層社會(huì)，所以其詩(shī)能反映民間的疾苦。他寫詩(shī)有意學(xué)習(xí)白居易，但他的詩(shī)遠(yuǎn)不及白

14、居易的 精細(xì)工麗。這首詩(shī)的題目很長(zhǎng)，原文是：“北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢， 而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī)，且有所警，示 柜、秸?！边@實(shí)際上是本詩(shī)寫作動(dòng)機(jī)的一個(gè)詳細(xì)說(shuō)明。最 后一句的意思就是寫給他的兩個(gè)兒子 “柜”和“秸”看，所以我們就用這三個(gè)字作題目。這首示柜秸詩(shī)，在寫景敘事中語(yǔ)言平實(shí)如話。寫景： “城頭月落” “樓頭五更”直接道來(lái), 沒(méi)有任何修飾；“霜如雪”的比喻也很淺近。敘事：“捧盤出戶” “市樓東西”就像散文一樣明白。詩(shī)用七言古體，沒(méi)有律詩(shī)的對(duì)仗，四換韻腳，不事雕琢，平仄兼用。這種語(yǔ)言，與詩(shī)歌所寫的下層勞 動(dòng)者的生活情景高度吻合。詩(shī)歌語(yǔ)言雖然平實(shí)，但平而不淡，富有獨(dú)特

15、的韻味。開(kāi)篇兩句寫景，一句寫所見(jiàn)，一句寫所聞， 多角度勾勒出凌晨空曠寒冷的環(huán)境，對(duì)賣餅兒的形象做出有力烘托，使其動(dòng)作更鮮明，呼聲更清晰?！案枰宦暋迸c“人未行”對(duì)比鮮明，對(duì)賣餅兒勤奮自強(qiáng)的贊許躍然紙上。詩(shī)歌在平實(shí)的敘述中，也不 乏細(xì)節(jié)特寫，“北風(fēng)吹衣射我餅”，換用第一人稱，詩(shī)人完全走進(jìn)了賣餅兒的精神世界，一個(gè) “射 字，也就更令人感同身受?！安粦n衣單憂餅冷”揣摩心態(tài)，寫出了賣餅兒的艱苦和志氣，為詩(shī)歌最后兩句對(duì)兒子的勸誡做出了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。錢鐘書先生說(shuō)：在 “蘇門四學(xué)士 ”中，張耒的詩(shī)作最富有關(guān)懷人民的內(nèi)容。這首詩(shī)就是一個(gè)很好 的例證。北鄰賣餅兒五更天就 “繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢”。此詩(shī)以深切的同

16、情，曉暢如話的詩(shī)句, 生動(dòng)地描述了賣餅兒的情狀。如果說(shuō)“不憂衣單憂餅冷”是從白居易賣炭翁“心憂炭賤愿天寒一句化出，結(jié)句的勉勵(lì)之辭“業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑 ”，則給全詩(shī)注入一股積極向上的清風(fēng)。題組二仿真高考綜合練3 .閱讀下面這首唐詩(shī)，完成（1）（2）題。（11分）晚次湖口有懷（節(jié)選）劉長(zhǎng)卿帝鄉(xiāng)勞想望，萬(wàn)里心來(lái)去。白發(fā)生扁舟，滄波滿歸路。秋風(fēng)今已至，日夜雁南度。木葉辭洞庭，紛紛落無(wú)數(shù)。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.詩(shī)人夜晚在湖口這個(gè)地方住宿，看到秋天的湖光水色，心中有感而寫下這首詩(shī)。B.首句是即景抒情，詩(shī)人從帝鄉(xiāng)向遠(yuǎn)方眺望，想象自己即將踏上長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的路程。

17、C. “白發(fā)”在古人眼里象征年老，“滄波”則是眼前的湖水，三、四兩句的寫法是實(shí)寫。D.詩(shī)句中的“扁舟”跟“今夜誰(shuí)家扁舟子” “明朝散發(fā)弄扁舟”中的“扁舟” 一樣，均指小船。E.大雁在秋天不分晝夜地向南遷徙，發(fā)出陣陣叫聲，讓詩(shī)人難以入眠，增添了許多愁情。解析：選BC B項(xiàng)，“詩(shī)人從帝鄉(xiāng)向遠(yuǎn)方眺望”錯(cuò)，應(yīng)是詩(shī)人站在湖口向帝鄉(xiāng)眺望。C項(xiàng)，“三、四兩句的寫法是實(shí)寫"錯(cuò)，三、四兩句既指眼前實(shí)景，也暗寓仕途的曲折，應(yīng)是虛實(shí)結(jié)合。(2)詩(shī)歌節(jié)選部分的最后兩句耐人尋味，請(qǐng)賞析其藝術(shù)效果。(6分)答： IB tBMBia BBltB Bl ein tBUaHBIBIHBnnBBIMtBBIB)lIBB

18、naiBBtB!) ! ( 0 IB tB : * IB ( M Bl BBltB Bl ein tB UaHBIBIHBnnBBIMtBBIB )lIBBnaiBB tB !) ! ( 0 IB tB : * IB ( M Bl BBltB Bl e) ， in tB UaHBIBIHBnnBBIMtBBIB )lIBBnaiBB tB !) ! ( 0 IB tB : * 解析：“木葉辭洞庭”化用了屈原湘夫人中的詩(shī)句 “洞庭波兮木葉下”。這兩句描寫了深秋 落葉紛紛的景象，結(jié)合前面詩(shī)句的內(nèi)容，尤其是“日夜雁南度” 一句可知，這里借景抒情，以景結(jié)情， 抒發(fā)了仕途失意的惆悵和客居異鄉(xiāng)的悲傷。參考

19、答案：使用了以景結(jié)情的藝術(shù)手法，寫出了詩(shī)人在深秋中看到落葉紛紛而產(chǎn)生的仕途失意之 情，表達(dá)了詩(shī)人身在異鄉(xiāng)而難歸的孤寂。4 .閱讀下面這首唐詩(shī)，完成(1)(2)題。(11分) 送韓十四江東覲省杜甫兵戈不見(jiàn)老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸注這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。 老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過(guò)此地。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）A.首句“老萊衣”

20、運(yùn)用典故， 詩(shī)人感嘆古代老萊子彩衣娛親的天倫之樂(lè)，在這干戈遍地的亂世，已很難找到。B. “萬(wàn)事非”三字，包容著巨大的世上滄桑，概括了辛酸的人間悲劇，表現(xiàn)出詩(shī)人深厚的憂國(guó) 憂民的思想感情。C. “何處訪庭闈” 一句探問(wèn)，既表達(dá)出對(duì)韓十四探親之途渺茫的擔(dān)憂，又透露了對(duì)韓十四此行 的關(guān)切，感情十分真摯。D. “樹(shù)影稀”中一個(gè)“稀”字借寫稀疏的樹(shù)影在水邊掩映搖晃，聯(lián)想到友人探親途中孤身一人 的孤獨(dú)寂寞，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。E.末句“猶恐”二字，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)自己的勉勵(lì)， 激勵(lì)自己雖然友人歸鄉(xiāng)了， 但自己不能歸鄉(xiāng)， 自己還要發(fā)奮努力?！卞e(cuò)，這里表達(dá)的應(yīng)該是詩(shī)人目 理解錯(cuò)誤，“猶恐”二字表達(dá)的解析：選D

21、E D項(xiàng)，“聯(lián)想到友人探親途中孤身一人的孤獨(dú)寂寞 送友人遠(yuǎn)去，自己感到孤獨(dú)寂寞。 E項(xiàng)，激勵(lì)“自己還要發(fā)奮努力 是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和對(duì)世事茫茫難卜的感嘆。(2)詩(shī)歌第三聯(lián)使用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)選擇其中兩種簡(jiǎn)要賞析。(6分)答： HIM ! ) « !M ) 參考答案：以靜襯動(dòng)。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對(duì)友人行程 艱難的憂慮。寓情于景。“白馬江寒樹(shù)影稀”句描寫江邊寒風(fēng)中樹(shù)影稀疏的凄涼之景，將因友人離 去而孤寂傷感之情寄寓其中。虛實(shí)結(jié)合?！包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句虛寫，是想象友人過(guò)黃牛峽時(shí)的情 景，“白馬江寒樹(shù)影稀”句是實(shí)寫，寫詩(shī)人在江邊送別韓十四的情景。一虛一實(shí)，

22、抒發(fā)了作者與友人 離別之時(shí)的傷感。聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽(tīng)覺(jué)角度描繪一路輾轉(zhuǎn)旅途艱 險(xiǎn)的情景，“白馬江寒樹(shù)影稀”句從視覺(jué)角度描繪當(dāng)時(shí)的離別之景。詩(shī)歌鑒賞這首七律，寫于唐肅宗上元二年 （761）深秋，當(dāng)時(shí)杜甫在成都。安史之亂尚未平定，史朝義逆勢(shì)正 熾。江東（長(zhǎng)江下游）一帶雖未遭受兵禍，但九月間江淮大饑，再加上統(tǒng)治者嚴(yán)加盤剝，于是暴動(dòng)四起， 餓殍塞途。此詩(shī)是詩(shī)人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的，在深沉的別情中流露 出蒿目時(shí)艱、憂心國(guó)難的浩茫心事。詩(shī)發(fā)端即自不凡，蒼勁中蘊(yùn)有一股抑郁之氣。詩(shī)人感嘆古代老萊子彩衣娛親這樣的美談，在干戈遍地的今天，已經(jīng)很難找到。這就從

23、側(cè)面扣住題意“覲省”，并且點(diǎn)示出背景。第二句，詩(shī)的脈絡(luò)繼續(xù)沿著深沉的感慨向前發(fā)展，突破“不見(jiàn)老萊衣”這種天倫之情的范圍，而著眼于整個(gè)時(shí)代。安史之亂使社會(huì)遭到極大破壞，開(kāi)元盛世一去不復(fù)返了。詩(shī)人深感人間萬(wàn)事都已顛倒，到處是動(dòng)亂、破壞和 災(zāi)難，不由發(fā)出了聲聲嘆息?！叭f(wàn)事非”三字，包容著多么巨大的世上滄桑，概括了多少辛酸的人間悲劇，表現(xiàn)出詩(shī)人何等深厚的憂國(guó)憂民的思想感情。三、四兩句，緊承 “萬(wàn)事非”而來(lái)，進(jìn)一步點(diǎn)明題意。送友人探親，不由勾起詩(shī)人對(duì)自己骨肉同 胞的懷念。在動(dòng)亂中，詩(shī)人與弟妹長(zhǎng)期離散， 生死未卜，豈非有家等于“無(wú)家”！這也正是“萬(wàn)事非 中的一例。相形之下，韓十四似乎幸運(yùn)得多了。 可是韓十四與父母分手年久， 現(xiàn)在江東一帶又不太平，