教師資格考試《教育學(xué)概論》復(fù)習(xí)題及答案_第1頁
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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教師資格考試教育學(xué)概論復(fù)習(xí)題及答案二、單項(xiàng)選擇題1、壬戌學(xué)制中學(xué)階段采?。?A )。 A 三三分段 B 4年一貫制 C 5年一貫制 D 6年一貫制 2、我國近代由國家頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是( A )。 A 癸卯學(xué)制 B 壬子學(xué)制 C 癸丑學(xué)制 D 壬戌學(xué)制 3、1905年清政府設(shè)立( B ),作為統(tǒng)轄全國教育的中央教育行政機(jī)構(gòu)。 A 教育部 B 學(xué)部 C 國子監(jiān) D 大學(xué)部 4、我國大規(guī)模引進(jìn)西方教育理論開始于( B )。 A 20世紀(jì)前 B 20世紀(jì)初 C 20世紀(jì)20年代 D 20世紀(jì)50年代 5、“文翁興學(xué)”的舊址在現(xiàn)在的( D )。 A 南京市 B 北京市

2、C 洛陽市 D 成都市 6、在學(xué)校文化建設(shè)中最具有決定作用的是( B )。 A 規(guī)章制度 B 思想觀念 C 優(yōu)秀師資 D 物資設(shè)備 7、科學(xué)技術(shù)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是( D )。 A 科學(xué)實(shí)驗(yàn) B 社會經(jīng)驗(yàn) C 生產(chǎn)勞動 D 學(xué)校教育 8、科學(xué)的體制化始于下列哪個(gè)時(shí)期( C )。 A 十一二世紀(jì) B 十三四世紀(jì) C 十七八世紀(jì) D 十八九世紀(jì) 9、據(jù)1995年統(tǒng)計(jì)我國800多所高校共承擔(dān)國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目的( A )。 A 60% B 50% C 40% D 30% 10、可持續(xù)發(fā)展的思想形成于二十世紀(jì)哪個(gè)年代( D )。 A 60 B 70 C 90 D 80 11、聯(lián)

3、合國兒童權(quán)利公約第29條第2款強(qiáng)調(diào)的是( A )。 A 教育應(yīng)培養(yǎng)兒童對人權(quán)和基本自由的尊重 B 教育應(yīng)充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性 C 教育應(yīng)致力于國際理解與溝通 D 教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識 12、以下教育措施中與人權(quán)教育沒有直接關(guān)系的是( D )。 A 學(xué)習(xí)了解重要的人權(quán)文件 B 學(xué)會尊重他人、尊重自己 C 了解保障自己合法權(quán)益的方式與方法 D 培養(yǎng)良好的社會公共精神 13、以下關(guān)于“個(gè)性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?C )。 A 其目的在于充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)在的、獨(dú)特的天賦潛能 B 其手段是要求教育者因材施教 C 它鼓勵學(xué)生處處特立獨(dú)行,處處標(biāo)新立異 D 它以對學(xué)生基本自由的尊重為前提 14、關(guān)

4、于現(xiàn)代教育的“社會目的”,下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?D )。 A 傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)或文明成果 B 培養(yǎng)能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化,具有批判意識和創(chuàng)新精神的人 C 培養(yǎng)既能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會生活,同時(shí)又能合理改造現(xiàn)實(shí)社會生活的人 D 復(fù)制、再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會存在模式 15、關(guān)于理性權(quán)威與非理性權(quán)威的區(qū)別,下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?C )。 A 理性的權(quán)威訴諸理智的說服,非理性的權(quán)威訴諸權(quán)力的壓服 B 理性的權(quán)威建立在對話、討論、協(xié)商的基礎(chǔ)之上,非理性的權(quán)威建立在專斷獨(dú)自的基礎(chǔ)之上 C 理性的權(quán)威排斥情感,非理性的權(quán)威依賴情感 D 理性的權(quán)威愿意接受健全的批評,非理性的權(quán)威拒絕接受任何批評 16、小

5、平同志指出“一個(gè)學(xué)校能不能為工人階級培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展德有社會主義覺悟有文化的勞動者,關(guān)鍵在( C )。” A 教育行政人員 B 校長 C 教師 D 學(xué)生 17、下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)( A )。 A 熱愛學(xué)生 B 加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) C 熱愛勞動 D 熱愛教育工作 18、提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生?!钡慕逃沂牵?B )。 A 列寧 B 加里寧 C 蘇霍姆林斯基 D 陶行知 19、教師最基本的權(quán)利是( D )。 A 管理學(xué)生權(quán) B 科

6、研學(xué)術(shù)活動權(quán) C 民主管理權(quán) D 教育教學(xué)權(quán) 20、教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受( C )。 A 高等教育 B 在職培訓(xùn) C 繼續(xù)教育 D 終身教育 21、下列關(guān)于學(xué)科課程主要屬性的描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?D )。 A 邏輯性 B 系統(tǒng)性 C 簡約性 D 實(shí)踐性 22、真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點(diǎn)與價(jià)值的是( B )。 A (美)克伯屈 B (美)杜威 C (法)盧梭 D (德)福祿貝爾 23、下列關(guān)于活動課程主要屬性的描述中不正確的是( D )。 A 以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程 B 打破學(xué)科界限,按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) C 課程組織心理學(xué)化,

7、要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來組織課程 D 活動課程即是通常所講的課外活動 24、下列關(guān)于學(xué)科課程與活動課程的關(guān)系描述不正確的是( A )。 A 側(cè)重于間接經(jīng)驗(yàn)的獲取與側(cè)重于直接經(jīng)驗(yàn)的獲取的關(guān)系 B 側(cè)重于書本公共知識的學(xué)習(xí)與側(cè)重于個(gè)人實(shí)踐知識的學(xué)習(xí)的關(guān)系 C 關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的邏輯方面與關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的心理方面的關(guān)系 D 注重思維與注重行動的關(guān)系 25、在杜威看來,教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于( B )。 A 將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu) B 從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展 C 將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來 D 教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動

8、26、講述是教師主要的教學(xué)手段,一般可以分三個(gè)階段進(jìn)行( A )。 A 導(dǎo)入、詳述和匯總 B 導(dǎo)入、分析和匯總 C 分析、詳述和總結(jié) D 分析、質(zhì)疑和總結(jié) 27、討論時(shí),每組的人數(shù)一般( A )。 A 58人 B 1015人 C 越少越好 D 越多越好 28、教學(xué)是學(xué)校教育工作的( A )部分。 A 主體 B 客體 C 中介 D 范式 29、作為特殊認(rèn)識過程的教學(xué)過程,其簡捷性主要是指( C )。 A 任務(wù)較簡單 B 教學(xué)進(jìn)度快 C 短時(shí)間學(xué)到人類長期探索而形成的知識 D 有教師引導(dǎo),學(xué)生少出認(rèn)識錯(cuò)誤 30、作為特殊認(rèn)識過程的教學(xué)過程,其間接性主要是指( B )。 A 間接地獲得知識 B 獲得

9、間接經(jīng)驗(yàn) C 有教師幫助去獲得知識 D 有同學(xué)幫助去獲得知識 31、品德構(gòu)成的基礎(chǔ)是( A )。 A 道德觀念 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 32、在德育中,要注意“一把鑰匙開一把鎖”是貫徹了哪條原則( D )。 A 正面教育原則 B 集體教育原則 C 知行統(tǒng)一原則 D 因材施教原則 33、對學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是( D )。 A 各科教學(xué) B 團(tuán)隊(duì)活動 C 課外活動 D 班主任工作 34、德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的( C )方面的總體規(guī)格要求。 A 思想德育 B 政治思想 C 思想品德 D 政治品德 35、社會道德規(guī)范主要包括( A )。 A 國民公德和社會公德 B 社會制度與社

10、會規(guī)范 C 人際關(guān)系與文明禮貌 D 道德知識與道德評價(jià) 36、班級文化是班級中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括( D )。 A 班級環(huán)境布置 B 班級人際關(guān)系和班風(fēng) C 班級制度與規(guī)范 D 教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系 37、在學(xué)習(xí)管理方面,首先要抓好( ),其次要抓好( )。 A 思想工作,學(xué)習(xí)成績 B 課堂質(zhì)量,家庭作業(yè)布置 C 課堂管理,學(xué)生檔案管理 D 課堂管理,課外活動 38、以下不屬于班級組織管理工作的是( A )。 A 指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織 B 豐富班級管理角色 C 班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換 D 形成班級管理角色的動態(tài)分配制度 39、建國以來頒布的第一部教育法律是( C )。

11、 A 中華人民共和國教育改革和發(fā)展綱要 B 中華人民共和國教育法 C 中華人民共和國義務(wù)教育法 D 中華人民共和國教師法 40、以下評價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差評價(jià)不符的是( D )。 A 對個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較 B 對個(gè)體不同學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較 C 對個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較 D 對不同個(gè)體同一學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較三、多項(xiàng)選擇題1、中國古代書院教育的特點(diǎn)包括( ABD )等。 A 重視學(xué)術(shù)爭辯和切磋 B 重視學(xué)生自學(xué) C 課程設(shè)置繁重 D 師生關(guān)系融洽 2、中國古代選士制度先后經(jīng)歷了( ABD )。 A 察舉制 B 九品中正制 C 文官制 D 科舉制 3、學(xué)記提出

12、教育教學(xué)過程的原則有( ABCD )。 A 預(yù)防性原則 B 循序漸進(jìn)原則 C 及時(shí)施教原則 D 學(xué)習(xí)觀摩原則 4、教育對人的勞動能力的發(fā)展具有全面的有效的影響,它可以( ABCD )。 A 改變勞動力的性質(zhì)和形態(tài) B 使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力 C 促進(jìn)勞動力的自身再生產(chǎn) D 使簡單勞動力變成復(fù)雜勞動力 5、政治對教育的決定作用,主要表現(xiàn)在( ACD )。 A 政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)利 B 政治決定著教育的方法 C 政治決定著教育目的的性質(zhì) D 政治決定教育的內(nèi)容 6、教育對政治的反作用,主要表現(xiàn)在( ABC )。 A 教育培養(yǎng)政治制度所需要的人才 B 教育延續(xù)與發(fā)展政治制度

13、C 教育民主化與教育平等 D 教育引導(dǎo)政治制度的變革 7、在教育目的觀上,具有個(gè)人本位傾向的教育學(xué)者有( ABCD )。 A 十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭 B 存在主義者 C 自由主義者 D 柏拉圖 8、個(gè)人本位的教育目的論共同的價(jià)值取向有( ABC )。 A 以個(gè)人自身的完善與發(fā)展的需要作為制定教育目的的根本依據(jù) B 主張尊重受教育者的天性與基本自由權(quán)利 C 強(qiáng)調(diào)受教育者個(gè)性的存在價(jià)值及其充分發(fā)展的重要性 D 完全排斥或否定教育的社會目的 9、存在主義者信奉的教育目的觀主要有( ABCD )。 A 教育應(yīng)使每個(gè)人認(rèn)識到自己的存在價(jià)值,并形成一套不同于他人的獨(dú)特生活方式 B 教育應(yīng)向?qū)W生展示其存在的

14、各種可能性,幫助學(xué)生擴(kuò)大選擇的范圍,通過選擇,決斷和行動來塑造自己C 教育要督促學(xué)生對自己的選擇負(fù)責(zé),學(xué)會獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任 D 教育純粹是個(gè)人的事情,教育無須對公眾、集體和社會承擔(dān)什么責(zé)任 10、教師的科研活動權(quán)包括( ABC )。 A 有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn) B 有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體 C 有權(quán)確定科研課題的科研方法 D 有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容 11、皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識發(fā)展劃分的階段包括( ABCD )。 A 感知運(yùn)動階段 B 前運(yùn)算階段 C 具體運(yùn)算階段 D 形式運(yùn)算階段 12、教育法第四十三條指出學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)是( ABCD )。 A 遵守法律法規(guī) B 努力學(xué)習(xí)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù) C 參

15、加社會公益勞動 D 遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度 13、學(xué)科課程的主要缺點(diǎn)在于( ABC )。 A 由于教材知識與兒童現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)缺乏直接聯(lián)系,故容易導(dǎo)致兒童機(jī)械被動的學(xué)習(xí) B 容易割裂和肢解兒童完整的生活世界 C 容易導(dǎo)致學(xué)校與現(xiàn)實(shí)社會生活的隔離 D 不利于兒童獲取必要的個(gè)體知識、實(shí)踐知識 14、活動課程主要的優(yōu)點(diǎn)是( ABCD )。 A 課程活動貼近兒童當(dāng)前的興趣與需要,能促進(jìn)兒童積極主動地學(xué)習(xí) B 能有效地溝通教育與生活的聯(lián)系,兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科邏輯經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系 C 有助于兒童學(xué)習(xí)和掌握必要的個(gè)人實(shí)踐知識、促進(jìn)兒童實(shí)踐能力的發(fā)表 D 學(xué)習(xí)過程是兒童全人格整體參與的過程,是理智與情感、思維與行動的融合過程 15、活動課程主要的局限性在于( ABCD )。 A 不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化科學(xué)知識 B 活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求,一般教師難以適應(yīng) C 容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂的學(xué)習(xí) D 片面強(qiáng)調(diào)從“做”中學(xué),容易導(dǎo)致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價(jià)值的純操作活動 16、作為一個(gè)教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指( ABC )。 A 教育學(xué) B 心理學(xué) C 學(xué)科教學(xué)法 D 教育心理學(xué) 17、教學(xué)與智育的關(guān)系是( AC

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