小學數(shù)學五年級上冊數(shù)學月考試卷分析

1、.小學數(shù)學五年級上冊數(shù)學月考試卷分析小學數(shù)學五年級上冊數(shù)學月考試卷分析試卷分析交流一、 根本情況分析本次數(shù)學試卷題型多樣,覆蓋全面，符合學生的認知程度。從整體上看，本次試題難度適中，注重根底，內容嚴密聯(lián)絡生活實際，注重了興趣性、理論性和創(chuàng)新性。突出了學科特點，以才能立意命題，表達了?數(shù)學課程標準?精神。有利于考察數(shù)學根底和根本技能的掌握程度，有利于教學方法和學法的引導和培養(yǎng)。二、試題分析數(shù)學試卷分為填空，選擇，判斷，計算、解決問題共五道大題。概括有以下特點：一注重根底知識，細化考察體系本套試題考察面廣，涉及知識點多，突出了教學重點，題量適中，難易程度適中。符合兒童心理，其中對知識的正確理解是本

2、次考察的重點。二題型設計新穎，試題構造平衡試題做到了計算技能考察與思維程度考察相結合。其中填空、選擇、判斷題重在對根底知識的理解，注重了數(shù)學概念，思維方式，解題技巧的檢測。而四、五題考察了學生的計算才能、思維才能以及解決問題的才能等。三貼近生活實際，表達應用價值。試題根據(jù)新課標的要求，從學生熟悉的生活索取題材，把枯燥的知識生活化、情景化， 讓學生感覺到生活中處處有數(shù)學，數(shù)學離不開生活。三、試卷分析一獲得成績計算題和解決問題部分大部分學生做得比較好，可以將所學知識靈敏運用于實際生活中，可見學生的理解才能較強，僅有個別學生出現(xiàn)問題。二存在問題1、填空題中的第4題學生答對的正確率很小，學生的知識面很

3、窄，連根本的常識都不知道，也與老師平時對這方面的知識強調不夠有關。2、個別學生的計算準確率不夠高，反映出學生的根底不夠扎實，這與平時的課堂訓練及差生轉變工作不夠也有直接聯(lián)絡。3、大部分學生對于平均數(shù)的求法很純熟，但卻不能靈敏運用于實際生活中，學生對于平均數(shù)的實際意義還不太理解。三今后的教學方向從試卷的方向來看，我認為今后在教學中可以從以下幾個方面來改進：1 培養(yǎng)學生良好的學習習慣，有個別學生在一些比較簡單的計算題中出現(xiàn)問題，并不是他們不會，而是不夠細心。這是各班中普遍存在的問題，所以我認為最重要的還是要培養(yǎng)學生認真、細心、書寫工整、獨立檢查等一些好的學習習慣。2 立足于教材，扎根于生活。教材是

4、我們的教學之本，在教學中，我們既要以教材為本，扎扎實實地浸透教材的重點、難點，不無視有些自己以為簡單的知識；嚴密聯(lián)絡生活，讓學生多理解生活中的數(shù)學，用數(shù)學解決生活的問題。觀察內容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導幼兒多角度多層面地進展觀察，保證每個幼兒看得到，看得清。看得清才能說得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀

5、察與說話相結合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深化，對雷雨前后氣象變化的詞語

6、學得快，記得牢，而且會應用。我還在觀察的根底上，引導幼兒聯(lián)想，讓他們與以往學的詞語、生活經(jīng)歷聯(lián)絡起來，在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術刀樣，給大樹開刀治病。通過聯(lián)想，幼兒可以生動形象地描繪觀察對象。3 重視學生的學習過程，培養(yǎng)學生的審題才能、分析才能，掌握一定的解題技巧與方法，尤其是檢查的良好習慣。加強學生的發(fā)散思維才能。宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正?！敖淌凇皩W正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學中傳授經(jīng)學者也稱為“經(jīng)師。在一些特