蒙臺梭利的兒童觀

1、蒙臺梭利的兒童觀蒙臺梭利的兒童和兒童發(fā)展觀在很大程度上是接受了盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾的自然教育和自由教育的觀點，然而她根據(jù)自己的實際觀察和實驗研究以及生物學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)和生命哲學(xué)的理論加以闡述和發(fā)揮。蒙臺梭利認(rèn)為，兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在的生命力”或稱之為“內(nèi)在潛力”；或把它總括為“人類的潛能”。這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。她說：“生長，是由于內(nèi)在生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來的?！苯逃娜蝿?wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張不應(yīng)該把兒童看

2、作物體來對待，而應(yīng)作為人來對待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的一個活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛兒童，尊重兒童個性，在兒童自由和自發(fā)的活動中，幫助兒童在智力、精神、身體、個性上自然發(fā)展。蒙臺梭利的兒童觀歸納起來具體體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）兒童具有“吸收性心智”蒙臺梭利說，人并不只在大學(xué)里才發(fā)展，而是在出生之時就已經(jīng)開始了心智的成長。在生命的頭三年中，其發(fā)展

3、的程度最為可觀。每個孩子都有自發(fā)的學(xué)習(xí)潛力，幼兒盡管缺乏經(jīng)驗，但他們所擁有的最豐富的潛力能使他自己適應(yīng)外部世界，幼兒具有一種下意識的感受力，積極地從外部世界獲取各種印象和文化模式，并且有一定選擇的進(jìn)行吸收，成為他心理的一部分，稱為有吸收力的心理?！拔招孕闹恰笔且环N內(nèi)在的助力。（2）兒童發(fā)展具有階段性從心理學(xué)的角度講，兒童不同階段之間的變化是非常明顯的，當(dāng)一個心理個性階段結(jié)束時，另一個階段隨之而來，“成長是一個不斷再生的過程”。（3）兒童具有自然發(fā)展的生命力蒙臺梭利認(rèn)為，從胎兒出生一直到生命結(jié)束的全過程，生命是自然而然發(fā)展的。所有兒童都具有自我成長發(fā)展的生命力。這種成長不是隨意的，而是由小到大

4、，由簡單到復(fù)雜，充滿著秩序和規(guī)律，是一種自然法則。她形象地比喻老母雞生下蛋之后，它能做的也只是供給蛋溫暖。至于蛋殼里的胚胎如何變成小雞就得靠蛋殼內(nèi)的小生命自己去一步步長大和破殼而出的行動來完成了。老母雞無論如何的著急也控制不了蛋殼里的小生命的成長。（4）兒童具有敏感期荷蘭生物學(xué)家德費里從動物身上發(fā)現(xiàn)了敏感期，蒙臺梭利受到很大的啟發(fā)。她經(jīng)過反復(fù)觀察、了解、實驗、研究，發(fā)現(xiàn)兒童也有敏感期。她說：“敏感期系指一個生物剛生下來，還在成長的時候，所獲得的一種特別的感覺力?！?在敏感期間，兒童受到一些不可抗拒的內(nèi)在力量的推動，刺激他對周圍環(huán)境不同物體產(chǎn)生興趣。實際上，這種內(nèi)在的力量就是對環(huán)境的愛。并不是一

5、種情緒上的刺激，而是一種知性的欲望或愛，促使兒童去看、去聽、去發(fā)展。蒙臺梭利說：“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強(qiáng)烈程度接觸外部世界。在這一時期，他們能輕松地學(xué)會每樣事情，對一切都充滿著活力和激情?！?“敏感期”是自然賦予兒童發(fā)展的一個關(guān)鍵因素，它使兒童內(nèi)部產(chǎn)生一種活潑的沖動，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望，進(jìn)行驚人的行為以完成該時期發(fā)展的使命。蒙臺梭利認(rèn)為，敏感期的出現(xiàn)是兒童在成長過程中的關(guān)鍵時機(jī)，如果錯過了敏感期這寶貴的時機(jī)再設(shè)法去彌補(bǔ)就為時已晚，這就意味著兒童可能會變得無助且笨拙，還將喪失克服困難的能力。（5）兒童具有適應(yīng)環(huán)境的能力?“適應(yīng)環(huán)境”是兒童必備的基本能力。蒙臺梭利教育體系的重點是環(huán)境教

6、育。之所以確定為環(huán)境教育是因為蒙臺梭利認(rèn)為，人一生下來就具有適應(yīng)環(huán)境的本能，如果不能適應(yīng)，人的基本能力便無從發(fā)展或可能消失，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致不能生存。蒙臺梭利說：“我們的教育方法是由環(huán)境問題的重要性所確定的。環(huán)境是主宰一個人耳聰目明的最大關(guān)鍵，對一個人的影響遠(yuǎn)比遺傳重要，它基本決定了一個人的發(fā)展前景。在兒童教育上，后天環(huán)境的影響能夠彌補(bǔ)個人先天的不足，誘發(fā)內(nèi)在的潛能，使人性導(dǎo)向正?；陌l(fā)展。（6）兒童在“工作”中成長蒙臺梭利認(rèn)為，幼兒階段是一個形成、創(chuàng)造與建構(gòu)的時期，唯有透過工作才能逐漸形成各種運作的能力，而成為人。蒙臺梭利認(rèn)為，人類智力發(fā)展由認(rèn)知而來，認(rèn)知則經(jīng)由感官與外界環(huán)境的互動積累而來。而手正是感官最敏銳的觸角，也是與環(huán)境互動最頻繁的媒介，所以人們