對如何提高數(shù)學(xué)教學(xué)的一點看法

1、對如何提高數(shù)學(xué)教學(xué)的一點看法在課改的趨勢下 ,教學(xué)方法也在發(fā)生變化 ,不再是單一的以教師為主的教學(xué) ,而是把更多的時間還給學(xué)生 ,使學(xué)生能充分的發(fā)揮主觀能動性因此我們?nèi)绾卧谶@有限的時間內(nèi)更好地完成教學(xué)工作 ,提高教學(xué)效果呢？下面我就從以下幾方面進行論述激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生進行思想引導(dǎo) ,增加學(xué)習(xí)動力由于人的思想制約著人的行為 ,人的理想構(gòu)成人生開展的精神動力因此 ,平常對學(xué)生要進行思想教育 ,幫助他們樹立遠大理想；同時也要進行感恩教育 ,讓他們知道國家為他們提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境 ,老師為他們進行辛勤耕耘 ,家長為他們不辭勞苦 ,拚命工作等這些都來自不易通過這些教育來增強他們的學(xué)習(xí)動力 ,激

2、發(fā)他們的學(xué)習(xí)信心決心 ,從而樹立要努力學(xué)習(xí)的信念教師的語言表情是培養(yǎng)師生情感的重要因素教學(xué)語言運用的好 ,就能把抽象的問題具體化深奧的理論形象化枯燥的知識趣味化 ,生動形象富有趣味的講解能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,使其聽課精力集中 ,思維活潑 ,對學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)具有重要意義同因此 ,教師有趣的語言和形象化的表情能使學(xué)生樂學(xué)而不倦 ,增強師生的情感 ,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力師生關(guān)系平等化中國人歷來都認為 ,教師是學(xué)生的權(quán)威 ,一日為師 ,終身為父 ,把教師的地位高于學(xué)生 ,而不是和學(xué)生平等的相處從而出現(xiàn)了學(xué)生和教師矛盾 ,隨著課改的進行和評價方法的改革 ,把教師與學(xué)生的地位平等 ,向朋友一樣作為核

3、心內(nèi)容同時學(xué)生也追求理解平等 ,在觀點知識的交流中 ,“反叛求認同被發(fā)現(xiàn)充滿展現(xiàn) ,已成為學(xué)生的主導(dǎo)意識 ,渴望老師平等待己 ,平等相處 ,平等交流因此師生平等 ,成了維系高質(zhì)量的師生關(guān)系的根基 ,也是師生關(guān)系良好的人際準(zhǔn)那么 ,也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)新一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一 ,學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識的欲望 ,創(chuàng)造能力才能得以充分的發(fā)揮因此 ,教師在教學(xué)中要想法設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境 ,喚起學(xué)生探求新知識的欲望 ,誘發(fā)創(chuàng)設(shè)興趣例如：在教學(xué)?圓的周長?時 ,教師問學(xué)生“怎樣測量五分硬幣的周長？ ,學(xué)生在預(yù)習(xí)的根底上答復(fù)：“用硬幣在直尺

4、上滾動一周 ,就可以知道五分硬幣的周長教師在肯定后又提出：“怎樣測量大卡車輪的周長？學(xué)生可能會說：“用皮尺繞車輪一周 ,即可量出車輪的周長教師接著又問：“用繩子綁著粉筆頭旋轉(zhuǎn)一周 ,形成的軌跡也是圓 ,又如何測量此圓的周長呢？這個問題學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識前是沒有方法解決的 ,而他們又急于想知道結(jié)果 ,這樣就激發(fā)了學(xué)生的求知欲 ,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力運用靈活多樣的教學(xué)方法 ,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣數(shù)學(xué)本身很抽象 ,枯燥無味 ,如果不注意靈活多樣的教學(xué)方法 ,就會使課上得非常死板 ,學(xué)生學(xué)得單調(diào)無味因此 ,在教學(xué)上要充分顯示其靈活性 ,使它與各科與現(xiàn)實生活發(fā)生聯(lián)系 ,而不是一個個孤立的個體如在講行程方面

5、問題時 ,里面包含追擊和相遇兩種情況 ,于是就與現(xiàn)實生活聯(lián)系了起來 ,講狗攆兔子與媽媽與小孩出去散步的事例；講濃度問題時與喝糖茶和煮雞蛋相聯(lián)系；講實際問題與原方案問題時就與吃蘋果相聯(lián)系；在講韋達定理時就與愛國主義教育相聯(lián)系；在講平面直角坐標(biāo)系時就與打利比亞時導(dǎo)彈的發(fā)射相聯(lián)系等等把數(shù)學(xué)中抽象的問題與我們的生活相聯(lián)系 ,把問題簡單化的同時又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,進一步提高學(xué)生的分析和解決問題的能力 ,提高學(xué)習(xí)效率要做好輔導(dǎo)工作輔導(dǎo)工作是教學(xué)中比擬關(guān)鍵的一步 ,如果輔導(dǎo)做得好 ,不僅可以增強師生感情 ,而且到達事半功倍的效果我記得在三年級下學(xué)期復(fù)習(xí)時 ,有一位學(xué)生問ax+b=0的解其中x是未知數(shù)

6、,這對于三年級學(xué)生來說是比擬簡單的 ,但我還是一步步 ,非常認真的給他講了一遍 ,后來這位學(xué)生進步比擬快 ,我就問他為什么進步得這么快 ,他說了一句讓我感動的話“老師你對我太好了 ,是老師的真情感動了他因此只要輔導(dǎo)工作做得好 ,它可以使差生趕上去 ,使優(yōu)生學(xué)得更精要求學(xué)生有科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法無論是做什么事 ,都要講究方法 ,如果方法得當(dāng) ,就能到達事半功倍的效果所以我經(jīng)常要求學(xué)生要合理的學(xué)習(xí)方法 ,那么如何做呢 ,我想應(yīng)從以下幾點進行課前預(yù)習(xí)就是上課前 ,對本節(jié)所學(xué)的知識有大致的了解 ,對解題思路方法有大致掌握通過課前預(yù)習(xí) ,找出新舊知識的聯(lián)系 ,找出重點難點關(guān)鍵 ,同時也要把不懂的知識標(biāo)出來

7、 ,以便課堂上專心聽講 ,認真理解和體會 ,從而加深印象 ,提高效率及時反應(yīng) ,當(dāng)堂穩(wěn)固及時進行準(zhǔn)確的信息反應(yīng) ,可以幫助老師分析學(xué)生掌握知識的情況 ,有效地指導(dǎo)學(xué)生進行矯正學(xué)習(xí)因此 ,每堂都要留一定的時間進行穩(wěn)固和訓(xùn)練 ,及時發(fā)現(xiàn)問題 ,及時解決問題 ,做到當(dāng)堂消化克服依賴思想 ,提倡獨立鉆研精神針對個別學(xué)生依賴思想嚴(yán)重 ,缺乏獨立自主精神 ,我就要求學(xué)生在課堂上獨立思考 ,敢于發(fā)表自己的意見和看法；在處理作業(yè)中 ,要獨立完成 ,增強責(zé)任感；在課外要養(yǎng)成獨立鉆研的習(xí)慣 ,遇到問題 ,要先問個為什么 ,不要過分依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué) ,要提高自覺性 ,增強自制力正確對待錯題經(jīng)常要求學(xué)生 ,對錯題要用本

8、子記下來 ,認真研究 ,看是屬于哪一方面的問題 ,是粗心大意或是不會 ,對各類情況要具體分析 ,對粗心大意的 ,以后要認真嚴(yán)格要求；對不會的 ,要及時解決 ,從而提高學(xué)習(xí)效果舉一反三 ,融會貫穿這個工作可讓學(xué)生分組負責(zé)收集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探索、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。如果學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?這個工作可讓學(xué)生分組負責(zé)收集整理,登在小黑

9、板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探索、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。如果學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?記得有一位學(xué)者說過“教學(xué)之道無他 ,求其善導(dǎo)而已矣！善導(dǎo)者 ,相機誘導(dǎo) ,適時點撥也這就要求教師如果不善誘導(dǎo) ,教的知識就是死知識 ,而善于誘導(dǎo) ,就能舉一反三 ,融會貫穿特別是數(shù)學(xué) ,不做題不行 ,但又不能搞題海戰(zhàn)術(shù) ,所以我們在做一定量的題后 ,要善于總結(jié)歸類 ,把握其本質(zhì) ,從而在習(xí)題中進行分類只要這樣 ,即豐富了知識 ,又抓住了問題的本質(zhì)宋以后 ,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習(xí)。到清末 ,學(xué)堂興起 ,各科教師仍沿用“教習(xí)一稱。其實