2.1世界的物質(zhì)性練習(xí)-【新教材】高中政治統(tǒng)編版(2019)必修四

1、第二課第一框世界的物質(zhì)性一、選擇題1. 我國自啟動第一次全國地理國情普查工作以來，歷時三年多投入了五萬名專業(yè)技術(shù)人員，繪制出我國第一份全覆蓋、高精度的地理國情圖。普查不僅要進(jìn)行山川河流、住宅道路的基礎(chǔ)測繪，還要與經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)發(fā)展聯(lián)系起來，將其做成動態(tài)地圖。普查的這些要素（） 是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)生活條件 在人類社會形成和發(fā)展中起著決定性的作用 具有的客觀性體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性 構(gòu)成了人類社會的全部要素A. B.C.D.2. 馬克思主義認(rèn)為，社會的存在與發(fā)展不同于自然界，社會活動是有意識的活動。但從本質(zhì)上看，社會的存在與發(fā)展是客觀的。這是因?yàn)椋ǎ?自然界的存在與發(fā)展是客觀的 人的

2、意志不能影響和決定社會的發(fā)展 人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 構(gòu)成社會生活條件的基本要素是客觀的A. B.C.D.3. 被譽(yù)為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）經(jīng)過緊張調(diào)試，已實(shí)現(xiàn)指向、跟蹤、漂移、掃描等多種觀測模式的順利運(yùn)行，并確認(rèn)了多顆新發(fā)現(xiàn)的脈沖星。上述材料再次印證了（） 思維與存在具有同一性 世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性 人類社會的物質(zhì)性 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系A(chǔ). B. C. 4. 植物體細(xì)胞雜交技術(shù)不斷發(fā)展，通過細(xì)胞融合獲得的雜交植物已有不少。不久的將來，許多自然界中沒有的新型植物將會呈現(xiàn)在我們面前，令我們大開眼界。生物工程中取得這些成果的哲學(xué)意義有（） 說明人們能

3、夠創(chuàng)造物質(zhì) 人類只能聽任自然的擺布，必須服從自然 進(jìn)一步證明了世界的本質(zhì)是物質(zhì) 有力地駁斥了“上帝創(chuàng)世論”A.B.C.D.5. 被古人稱為“玉輪”“桂宮”的月球，隨著航天觀測的不斷深入，確認(rèn)其組成物質(zhì)和地球基本相同。這有力地證明了（）A.物質(zhì)世界是上帝創(chuàng)造的世界B.不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C.自然界按照自身的規(guī)律運(yùn)動變化D.天地自然在本質(zhì)上是物質(zhì)的6. 2008年，歐洲科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種可以在太空真空環(huán)境中生存的動物一緩步類，也被稱作水熊。不僅僅是在太空，它們中的一部分還可以同時在直空和太陽輻射條件下生存，這是人類當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的唯一一種可以在雙重嚴(yán)酷條件下存活的動物。這說明（） 自然界中的事物是

4、按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 生物是神創(chuàng)造的 任何生物都有自己存在和發(fā)展的條件 人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系A(chǔ).B.C.D.7. 綠漆刷山、盆栽式復(fù)綠、防航拍掛網(wǎng)近段時間，一些地方疑似以“偽裝”方式應(yīng)付環(huán)保檢查的問題陸續(xù)曝光，引起廣泛關(guān)注。環(huán)?！皞窝b”沒有認(rèn)識到（）A. 要充分發(fā)揮意識活動的主動創(chuàng)造性B. 物質(zhì)依賴于意識C. 意識在特定條件下決定客觀對象D. 世界的真.正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性8. “物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在?！边@里的“客觀實(shí)在”是指（）A.世界上萬事萬物的總和B.自然界中客觀事物的共同屬性C.所有有形的物體D.萬事萬物的共同本質(zhì)9. 2

5、019年4月10日，科學(xué)家們在通過集齊觀測數(shù)據(jù)并深度分析后，讓黑洞終于有了一張張“正面照”。這張照片證實(shí)了神秘黑洞天體的存在，使得愛因斯的百年猜想終得檢驗(yàn)。這表明：（） 黑洞是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分 科學(xué)研究是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) 世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物 在意識指導(dǎo)下，人們能夠能動地改造世界A.B.C.D.10. 2019年10月18日至27日，第七屆世界軍人運(yùn)動會在武漢舉行，這是中國首次承辦的國際軍體綜合性運(yùn)動會。本屆軍運(yùn)會的會徽名為“和平友誼帶”，由五角星、和平鴿、彩帶、數(shù)字7等元素共同構(gòu)成，與國際軍體“體育傳友誼”的宗旨和本次武漢軍運(yùn)會“共享友誼，同筑和平”的賽會

6、主題十分契合。從中可知（）A. 意識是對客觀事物的如實(shí)反映B. 意識源于人腦，人腦是意識產(chǎn)生的源泉C. 藝術(shù)創(chuàng)造是人腦對客觀事物的主觀映像D. 意識能夠創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中沒有的客觀事物11. 高一年級某班開展以“你心目中的小康生活”為議題開展探究性學(xué)習(xí)。全班同學(xué)聆聽身邊的百姓聲音，記錄城鄉(xiāng)巨變。下面是部分同學(xué)調(diào)查搜集的資料某縣茶莊農(nóng)戶李青年：一畝油茶百斤油，有娶媳婦有蓋樓。河南退休干部彭先生：有吃有穿，平平安安。十八洞村返鄉(xiāng)大學(xué)生施林嬌：直播帶貨買特產(chǎn)，為家鄉(xiāng)做點(diǎn)小頁獻(xiàn)。平原池村黨總支書劉明：自然環(huán)境改善了，傳統(tǒng)文化守住了。南通朗山風(fēng)景名勝區(qū)管委會副主任邵文建：看著碧水藍(lán)天，就是我心中的小康對小康生

7、活不同的回答表明() 不同的生活與實(shí)踐影響人的認(rèn)識 人的意識是大腦的機(jī)能 不同的意識都是對客觀存在的反映 人的意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物A.B.C.D.二、非選擇題12. 閱讀材料，完成下列問題。材料一甲、乙兩同學(xué)對物質(zhì)概念進(jìn)行爭論：甲：“物質(zhì)是永恒的、不生不滅的。己：“世界上任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的材料二良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制,推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。過程。”(1)結(jié)合材料一,從哲學(xué)的角度對甲、乙兩位同學(xué)的觀點(diǎn)加以評析。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)性”原理,分析為什么要倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)。答案一、選擇題1.B2.B3.A4.B5.D6.B7.D8.D9.D10.C11.B二、非選擇題12.答案（1）甲、乙兩位同學(xué)的觀點(diǎn)都是正確的。甲同學(xué)的觀點(diǎn)是針對物質(zhì)概念而言的，乙同學(xué)的觀點(diǎn)是針對具體的物質(zhì)形態(tài)而言的。 甲認(rèn)為“物質(zhì)是永恒的、不生不滅的，概括了物質(zhì)世界的共性一客觀實(shí)在性，是針對整個物質(zhì)世界而言的，是正確的。 乙認(rèn)為任何“事物”（指的是具體的物質(zhì)形態(tài)）都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程，有其特殊性和規(guī)律性，同樣沒有脫離物質(zhì)“不依賴于人的意識”的“客觀實(shí)在