地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查

1、地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承摘要:根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。而今天我們對(duì)這些非物質(zhì)文化的保護(hù)也加大了,同樣收到重視,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)我們傳承有著重要意義。而我就我們地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),研究,進(jìn)行了調(diào)查。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)結(jié)合國(guó)情,借鑒經(jīng)驗(yàn),探索出一條保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路。關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承正文:根據(jù)學(xué)院開展2010年學(xué)生城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告要求,我選擇了地方非

2、物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承來(lái)進(jìn)行調(diào)查。暑假大部分的時(shí)間都是休息學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己,利用暑假我對(duì)我們地方長(zhǎng)興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太多,而我就從地方開始,從自己的家鄉(xiāng)開始,因?yàn)閺男】吹酱?長(zhǎng)興是我的家鄉(xiāng),在這里流露著許許多多的文化氣息,對(duì)此我對(duì)這些都露著濃厚文化氣息的小城市進(jìn)行了調(diào)查,同時(shí)在調(diào)查的基礎(chǔ)上看到了很多問題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括好多方面的內(nèi)容,這些文化隨著各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。然而通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)其中也面臨著很多問題在

3、對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上。第一:種類數(shù)量消亡迅速快在先人的傳承方面講究世代相傳,師徒相傳,口口相傳,而新世紀(jì)發(fā)展的現(xiàn)在這些傳承存在著缺陷,出現(xiàn)在非物質(zhì)分化遺產(chǎn)當(dāng)中傳統(tǒng)技藝因人而存,人亡而技藝絕的局面,無(wú)人繼承的文化就此消亡,而絕大多數(shù)的傳人都年紀(jì)較大,吸引年輕人的少,而一些口頭,和行為傳承的技藝又慢慢的淡出了人們的視線,特色技藝退出了舞臺(tái)。第二:傳承意識(shí)尚未形成一個(gè)系統(tǒng)現(xiàn)在大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝人大多數(shù)都是老一輩觀念落后的老人,他們對(duì)政府的非物質(zhì)文化的保護(hù)政策了解不多,思想顧慮重重不能將技藝發(fā)揚(yáng)光大,人們的商業(yè)觀念太重在利益的趨勢(shì)下對(duì)文化遺產(chǎn)漫天炒價(jià),從中獲取高利益,過度開發(fā),破壞毀壞文化的原

4、貌,還有任意改變傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵,迎合時(shí)尚。第三;保護(hù)措施匱乏沒有完整的保護(hù)措施,政府缺乏一定的保護(hù)經(jīng)驗(yàn),對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究,確立,建檔,保護(hù),宣傳,傳承和振興措施不完善非物質(zhì)文化的收集,鑒定困難,保護(hù)工作較難進(jìn)行,法律規(guī)范涉及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不全面。我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)興是在這樣多姿多彩的時(shí)間里我們看到很多燈紅酒綠的世界,可是在這樣世界里我們可否看到我們古老的藝術(shù),和那些被淹沒的故事。舞龍是中國(guó)的一種傳統(tǒng)活動(dòng),而我們浙江長(zhǎng)興縣的“百葉龍”無(wú)疑是舞龍表演中最有特色的之一。百葉龍由17人兩手分持特制的道具表演。開始時(shí),演員手持荷花、荷葉形的道具分開站立,邊唱邊舞,表現(xiàn)蝴蝶飛舞于荷葉、荷花叢之中。片刻后

5、,演員分別將特制的道具翻轉(zhuǎn)成龍頭與龍尾,其它人以荷花的道具相配合形成龍身,隨即一條花龍騰空而起,舞蹈優(yōu)美、別致。2006年2月,百葉龍申報(bào)我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2006年6月10日,我國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)日,百葉龍被批準(zhǔn)列入我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。百葉龍的光鮮無(wú)疑是勞動(dòng)人民將它一次一次的保留下來(lái)的,看著這些文化保留下來(lái)的痕跡,老板姓將它創(chuàng)新將它改革,把百葉龍屬于我們長(zhǎng)興人民的標(biāo)志一步一步推向了社會(huì),而今社會(huì)進(jìn)步了人民的生活水平好了許多人將它分解了改變了:第一:保護(hù)意識(shí)弱:現(xiàn)在很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表成為商標(biāo)販子最新“蠶食”的目標(biāo),而長(zhǎng)興“百葉龍”被一位福建商標(biāo)販子注冊(cè)成第25類服裝鞋帽商標(biāo),并網(wǎng)上

6、公開叫賣轉(zhuǎn)讓價(jià)300萬(wàn)。此時(shí)的這些文化遺產(chǎn)就改變了原有的性質(zhì),變成了商業(yè)。第二:老百姓注重經(jīng)濟(jì)效應(yīng)缺少傳承意識(shí)。百葉龍”已被長(zhǎng)興注冊(cè)成文化活動(dòng)類商標(biāo)。一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被烙上商標(biāo)這個(gè)經(jīng)濟(jì)元素后,“百葉龍”身價(jià)陡增:長(zhǎng)興人把這三個(gè)字成了瓜子商標(biāo)、礦泉水商標(biāo),相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格都有不同幅度上漲。這些都是因?yàn)楸Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)淡薄,很多時(shí)候大家都把這些明間的文化當(dāng)成了金錢利益的搖錢樹卻看不到他對(duì)我們生活的意義有多大?？粗@些被利益改變后的文化遺產(chǎn)我們應(yīng)該去做些什么呢,現(xiàn)如今政府也在重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),與傳承。長(zhǎng)興縣副縣長(zhǎng)閔云在召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性

7、強(qiáng)調(diào)了:1.統(tǒng)一思想,深化認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的責(zé)任感和緊迫感。2.立足全局,把握時(shí)機(jī),結(jié)合文化發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)開展普查工作。3.著眼于長(zhǎng)興歷史文化的傳承發(fā)揚(yáng),彰顯長(zhǎng)興文化新的四、強(qiáng)化責(zé)任、多措并舉,扎實(shí)推進(jìn)全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查工作。政府在幫助我們保護(hù)和傳承文化,我們也應(yīng)該為此做出自己的努力。在長(zhǎng)興還有很多類似的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我發(fā)現(xiàn)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都非常的有傳承價(jià)值,走訪了很多老人家,在保護(hù)非文化遺產(chǎn)中絕大多數(shù)老人家很重視而大多數(shù)年輕人缺乏保護(hù)意識(shí),認(rèn)為這些不重要,就是這樣我們更加的應(yīng)該去保護(hù)好我們地方文化遺產(chǎn),這樣才有益于我們今后的發(fā)展,我們長(zhǎng)興還有:雉城下箬馬燈

8、, 小架獅子舞,劉井獅舞 ,雙龍戲珠, 花鼓戲(皖南等等。這些非物質(zhì)文化我們也應(yīng)該保護(hù)起來(lái),去做更好的創(chuàng)新也發(fā)展,這樣文化的保護(hù)與傳承有了更加好的保證?，F(xiàn)在國(guó)家也規(guī)定,每年六月的第二個(gè)星期六,定為“文化遺產(chǎn)日”。至此,我國(guó)已經(jīng)有了“文化遺產(chǎn)日”、“文化遺產(chǎn)標(biāo)志”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)公益歌曲”,對(duì)于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上再次加強(qiáng)保護(hù):第一:在地方宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。第二:加強(qiáng)老百姓的保護(hù)意識(shí),讓大家參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的行列中來(lái)。第三:利用媒體的手段,加大對(duì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度。第四:政府加強(qiáng)管理,對(duì)其進(jìn)行管理第五:我們新一代大學(xué)生投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的行列通過這次暑假非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查我看到了很多好的和很多不好的,在這些好的基礎(chǔ)上我們應(yīng)該繼續(xù)努力,把好的方面繼續(xù)保存和發(fā)展不好的方面我們改過。在這次調(diào)查中也看到了政府對(duì)我們長(zhǎng)興地方非物質(zhì)文化的支持和保護(hù),在這樣的環(huán)境里,我相信我們長(zhǎng)興會(huì)更加的好,更加的繁榮。作為一名大學(xué)生我們更加的應(yīng)該參加到這樣的活動(dòng)中來(lái),要對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)