加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要性

1、加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要性野洞河鄉(xiāng)中心小學(xué) 楊海濤為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，恐怕每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。” “教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代之間的中介人；是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活環(huán)節(jié)，他的事業(yè)從表面看來(lái)雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一”。這是俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)的，這句話充分指出了教師職業(yè)的重要作用。人們還經(jīng)常用“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”“燃燒的蠟燭，吐絲的春蠶，鋪路的人橋”來(lái)贊美教師職業(yè)的崇高與偉大。教師，這普普通通的兩個(gè)字，掂在手里卻沉甸甸的。雖然社會(huì)給予教師的榮譽(yù)很多，但教師的責(zé)任也很重大。

2、江澤民總書(shū)記說(shuō)：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。”也就是說(shuō)，教師要想培育出一個(gè)個(gè)合格的“產(chǎn)品”，就必須具有良好的職業(yè)道德，即師德，因?yàn)榻處熈己玫膸煹聨燂L(fēng)對(duì)學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡

3、社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。    師德師風(fēng)是一定社會(huì)或一定階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求，是教師在從事教育過(guò)程中形成的較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。教師的師德是履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)的重要保證，很難設(shè)想一個(gè)不安心教育工作，看見(jiàn)學(xué)生就心煩的人，會(huì)教出怎樣的學(xué)生。所以，加強(qiáng)教師獻(xiàn)身于教育的理想的培養(yǎng)，有助于其正確對(duì)待學(xué)生，從而使學(xué)生能夠更好地成長(zhǎng)。

4、這是一個(gè)方面。師德的核心是熱愛(ài)學(xué)生?？梢赃@么說(shuō)，一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)生的教師決不是一個(gè)合格的教師。在教育活動(dòng)中，如果師生之間的感情沒(méi)有融洽地交流，即教師沒(méi)有把自己的愛(ài)全心全意地貫注給學(xué)生，那么整個(gè)教育活動(dòng)就會(huì)死氣騰騰，沒(méi)有生氣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就調(diào)動(dòng)不起來(lái)，教育的質(zhì)量肯定也不容樂(lè)觀。但是，如果教師能夠充分尊重和信任學(xué)生，毫無(wú)保留地為學(xué)生奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，學(xué)生在這種洋溢著互相尊重和友愛(ài)的教育氛圍下，就很容易“親其師，信其道”，并且積極展現(xiàn)自己的個(gè)性和才華，使教師能夠根據(jù)其展現(xiàn)的特點(diǎn)因才施教，從而使教育達(dá)到了目的。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)

5、臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。     李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則

6、細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。    在實(shí)際的教育中，師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響力主要是從教師的人格特征中顯示出來(lái)的。我們所提倡的“以身作則，為人師表”“學(xué)而不厭，誨人不倦”等，既是師德的主要表現(xiàn)，又是教師自身良好人格的體現(xiàn)。古人云：“以身立教，其身亡而其教存”，反之，“其身雖存則其教已廢”。用最通俗的話來(lái)解釋就是“人樣兒”，給人以學(xué)習(xí)的模范。這就要求教師具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。在孩子們的心目中，教師是無(wú)所不知的，是他們崇拜的偶像，教師的一舉一動(dòng)，就成為他們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。高尚而富于魅力的教師人格是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的生動(dòng)榜樣，性格懦弱的孩子能從教師身上學(xué)會(huì)勇敢堅(jiān)韌；脾氣急躁的孩子能從教師身上學(xué)會(huì)忍耐自制；自由散漫的學(xué)生能從教師身上學(xué)會(huì)執(zhí)著敬業(yè)；孤僻封閉的學(xué)生能從教師身上學(xué)會(huì)樂(lè)觀開(kāi)朗   這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日