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1、姓名:高嘉璐班級:環(huán)藝一班學(xué)號:201310699216安藤忠雄沃斯堡現(xiàn)代美術(shù)館分析目錄01作者簡介02設(shè)計思想03外部設(shè)計手法04內(nèi)部空間設(shè)計及布局分析05光線分析作者簡介作者簡介1941年9月13日出生,出生于日本大阪。1957年左右,開始練習(xí)職業(yè)拳擊。19591961年,考察日本傳統(tǒng)建筑。19621969年,游學(xué)于美國、歐洲和非洲。1969年,創(chuàng)辦“安藤忠雄建筑研究所”(Tadao Ando Architecture&Associates)。1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所,設(shè)計了許多個人住宅。其中位在大阪的“住吉的長屋(住吉長屋)”獲得很高的評價。1980年代在關(guān)西周邊(
2、特別是神戶?北野町、大阪心齋橋一帶)設(shè)計了許多商業(yè)設(shè)施、寺廟、教會等。1987年 - 擔(dān)任耶魯大學(xué)的客座教授。1988年 - 擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)的客座教授。1990年代之后公共建筑、美術(shù)館,及海外的建筑設(shè)計案開始增加。1989年 - 擔(dān)任哈佛大學(xué)的客座教授。1995年 - 獲得普利茲克建筑獎。1997年 - 執(zhí)教于日本東京大學(xué)建筑系,并擔(dān)任東京大學(xué)工學(xué)部教授。1997年 - 2003年 - 從東京大學(xué)退休,轉(zhuǎn)任名譽教授。2005年 - 獲得東京大學(xué)的終身特別榮譽教授。2011年 - 擔(dān)任東南大學(xué)的客座教授。作者簡介作者簡介 安藤忠雄,高中畢業(yè)后,參加了Semi Mode研究班(Semi Mode
3、 Seminar,Seminar是一種 由大學(xué)教授創(chuàng)立的研究班,屬于大學(xué)教育的一種),Semi Mode研究班是由已故的長澤節(jié)所 創(chuàng)立,被稱作是“傳說中的美術(shù)學(xué)?!?,畢業(yè)生包括飯野和好、金子功、寺門孝之、山本耀 司等人,畢業(yè)生大多都是如今在業(yè)界第一線活躍的創(chuàng)意工作者。之后獨自利用各種通道道學(xué) 習(xí)了室內(nèi)設(shè)計和制圖等技巧。在成為建筑師之前,曾擔(dān)任過以關(guān)西為中心,許多茶館和咖啡 廳的室內(nèi)設(shè)計。安藤忠雄甚有傳奇性,年少時家境貧困,童年在木工作坊度過。在成為建筑師前,曾任貨車司機及職業(yè)拳手(成績:23戰(zhàn)13勝3敗7平手),其后在沒有經(jīng)過正統(tǒng)訓(xùn)練下成為專業(yè)的建筑師。正因為此,安藤素有“沒文化的日本鬼才”之
4、稱。安藤忠雄是利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,也順便觀察各地獨特的建筑。那個時候,他的攝影作品被使用在建筑師路易康的作品集中。安藤忠雄是雙胞胎中的的哥哥。雙胞胎中的弟弟是北山孝雄,在東京開設(shè)北山創(chuàng)造研究所,經(jīng)營企業(yè)經(jīng)營顧問、商品設(shè)計。3兄弟中最小的弟弟是建筑師北山孝二郎(因為與美國建筑師彼得;愛森曼的合作而知名)。最初的建筑作品Rose Garden玫瑰花園;位在神戶市生田區(qū))是在1977年時,與弟弟孝雄所屬的浜野商品研究所一起共同合作。安藤忠雄自學(xué)建筑。1969年創(chuàng)立安藤忠雄建筑研究所。1976年完成位于大阪府的住吉長屋,是兩層高的混凝土住宅,已顯現(xiàn)其設(shè)計風(fēng)格。其后獲
5、得日本建筑學(xué)會賞。1980年代參與關(guān)西周邊地區(qū)(神戶北野、大阪心齋橋)的商業(yè)建筑設(shè)計,1990年代以后,參與公共建筑、美術(shù)館建筑等大型計劃。1995年,安藤忠雄獲得建筑界最高榮譽普利茲克獎,他把10萬美元獎金捐贈予1995年神戶大地震后的孤兒。設(shè)計思想設(shè)計思想u東西方的融合東西方的融合 安藤飄游四方旅游世界各地,目的是為了將其所見所聞與他個人的形式結(jié)合,安藤認(rèn)為萬神廟的靜態(tài)幾何布局形式的垂直發(fā)展的空間,與日本建筑具有明顯的水平方向性的空間概念形成對比;萬神廟是西方建筑空間的典型代表,兩者存在著強烈的沖突。安藤就是要將這兩種對立的空間觀念融和起來,使其獨樹一幟。 對于現(xiàn)代機能主義進行批判 安藤的
6、建筑一直是對現(xiàn)代主義的批判。他借用了現(xiàn)代主義的形式,并對整個現(xiàn)代主義進行批判改造。安藤運用現(xiàn)代主義的材料、語匯以及在建筑中具社會影響力的教條,向機能主義偏執(zhí)的思潮進攻。安藤反機能主義,是對于具有空調(diào)和戶戶相對建筑的立面,他認(rèn)為這種舒適建筑切割了人和自然的聯(lián)系。對安藤來說,建筑是人與自然之間的中介,是一脆弱的、理性的庇護所。他重復(fù)地再現(xiàn)“住吉的長屋”的風(fēng)格,因為在這個設(shè)計中他在城市建造了另外一個世界,人們的生活似乎又重回了大自然的懷抱。 安藤認(rèn)為真正后現(xiàn)代文化不應(yīng)存在于消極、享樂,以過度的服務(wù)來滿足消費文化的需要,而是應(yīng)包含在禁欲主義的“道”中。住吉的長屋的原型,即是安藤對當(dāng)時生活方式所作的反省
7、與抗議。他認(rèn)為在現(xiàn)代社會中,消費主義的抬頭使精神漸趨沒落必須加以抗拒,并希望在生活中保有傳統(tǒng)形式,并在這個基礎(chǔ)上發(fā)展、超越,進而能創(chuàng)造新的文化。設(shè)計思想設(shè)計思想u封閉開放的都市觀封閉開放的都市觀 安藤忠雄早期對都市一直是采取一種封閉的態(tài)度,安藤實際上是“城市游擊戰(zhàn)”的擁護者,他主張不必注重社會和城市的立場。安藤的作品中,讓人開始意識到都市公共空間的個性,應(yīng)該于1984年京都高瀨川邊的復(fù)合性商業(yè)設(shè)施Times。安藤除了發(fā)揮他慣用的動線回游的手法之外,更將建筑物朝向河邊開放,塑造出多種層次的空間,面對自然加以敞開,為橋邊過往人們創(chuàng)造了新的公共空間。 在Times之后,安藤開始對都市展開各種積極的提
8、案,他針對大阪市區(qū)里一棟歷史建筑物(中央公會堂)所在的中之島區(qū)域加以規(guī)劃,他提出都市核urban Egg與地層空間space Strata的構(gòu)想,在歷史建筑物的內(nèi)部嵌入蛋型的市民劇場,利用地下層開挖的大空間與地面親水廣場的連結(jié),塑造出生動而有趣的都市空間。在這個規(guī)劃案中可讀出安藤忠雄對于周遭環(huán)境的響應(yīng),已經(jīng)不同于以往封閉的態(tài)度,他采取了“嵌入”與“挖空”兩種手法在既有的紋理脈絡(luò)中。在組織建筑群體上,他將原本只限定于建筑物內(nèi)部的動線回游手法,擴大到都市空間的尺度,藉由人行的步道、街道,重新組構(gòu)都市的路徑。 設(shè)計思想設(shè)計思想u建筑構(gòu)成三要素建筑構(gòu)成三要素 安藤相信構(gòu)成建筑必須具備三要素: 第一要素
9、是可靠的材料,就是真材實料;這真材實料可以是如純粹樸實的水泥,或未刷漆的木頭等物質(zhì)。 第二要素是正宗完全的幾何形式,這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架,使建筑展現(xiàn)于世人面前;它可能是一個主觀設(shè)想的物體,也常常是一個三度空間結(jié)構(gòu)的物體。 當(dāng)幾何圖形在建筑中運用時,建筑形體在整個自然中的地位就可很清楚的跳脫界定,自然和幾何產(chǎn)生互動。幾何形體構(gòu)成了整體的框架,也成為周圍環(huán)境景色的屏幕,人們在上面行走、停留、不遇期的邂逅,甚至可以和光的表達(dá)有密切的聯(lián)系。借由光的影子閱讀出空間疏密的分布層次。經(jīng)過這樣處理,自然與建筑既對立又并存。 最后一個要素是”自然”;在這兒所指的自然并非是原始的自然,而是人所安排過的一種
10、無序的自然或從自然中概括而來的有序的自然人工化自然!安藤所謂的自然,并非泛指植栽化的概念,而是指被人工化的自然、或者說是建筑化的自然。他認(rèn)為植栽只不過是對現(xiàn)實的一種美化方式,僅以造園及其中植物之季節(jié)變化作為象征的手段極為粗糙。抽象化的光、水、風(fēng)。這樣的自然是由素材與以幾何為基礎(chǔ)的建筑體同時被導(dǎo)入所共同呈現(xiàn)的。沃斯堡現(xiàn)代美術(shù)館沃斯堡現(xiàn)代美術(shù)館u 沃斯堡現(xiàn)代美術(shù)館作為日本建筑大師安藤忠雄的典型作品擁有簡潔的幾何形式,與自然環(huán)境相融,選用的材料種類極少。u 五座長長的平頂展館仿佛漂浮在1.5英畝(約6070.2平方米)的水池上方,波光粼粼。設(shè)計理念u 在這個設(shè)計案裡,安藤嘗試與路易斯 康的作品對話,
11、從其中分析出簡潔明晰、具有強度感的單純性等空間上的特質(zhì),并考慮將這些特質(zhì)反映在新的建筑物中。而於廣大的基地,安藤提出一個沒有內(nèi)外區(qū)別,在基地的任何地方,都能感受到藝術(shù)存在的藝術(shù)之森構(gòu)想。在這些想法下所導(dǎo)引出的意象是,在有著綠蔭、水池圍繞的森林中,并列著五排由玻璃所包覆的清水混凝土箱型量體。長的兩排是屬於公共空間,短的三排則是展示空間。外部設(shè)計分析總平面分析u 設(shè)計以在嚴(yán)酷條件下創(chuàng)造一個沙漠綠洲為主題,先從外部水池和綠化著手,在基地的東側(cè)規(guī)劃了一篇樹池,在臨近交通繁華的十字路口四周,配置了充滿綠茵的疏林地,以此表現(xiàn)出了池清水澈,綠蔭環(huán)繞的環(huán)境。外部設(shè)計分析內(nèi)部空間設(shè)計及布局分析CONTENTS光線分析光線分析光線分析光線分析光線分析光線分析u 光線是美術(shù)館設(shè)計的關(guān)鍵,尤其是散射與反射的自然光。懸臂式澆筑混凝土屋頂支撐著引入自然光線的線性天窗和通風(fēng)窗。五個Y形柱子高達(dá)40英尺(約12.2米
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