高中政治期中檢測(cè)試卷課件新人教版必修4 (2)

1、期中檢測(cè)試卷(時(shí)間：60分鐘總分值：100分)一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共48分)1.人們?cè)陂L(zhǎng)期豐富的生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐中，歸納總結(jié)出許多思想辯證、內(nèi)涵深刻的環(huán)境保護(hù)理論，這些理論又表達(dá)了科學(xué)辯證的哲學(xué)思想?？梢?jiàn)，哲學(xué)的智慧源于A.人的頭腦 B.人類的意識(shí)C.人類的書籍 D.人類的實(shí)踐活動(dòng)12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)選D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。2.信息時(shí)代，人們用“大數(shù)據(jù)來(lái)描述和定義海量數(shù)據(jù)?！按髷?shù)據(jù)理念為我們看世界提供了一種全新的方法，即決策行為將日

2、益基于分析數(shù)據(jù)作出，而不像過(guò)去更多憑借經(jīng)歷和直覺(jué)作出。這說(shuō)明世界觀決定方法論世界觀是方法論的集中表達(dá)方法論影響世界觀方法論表達(dá)世界觀A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析“大數(shù)據(jù)理念為我們看世界提供了一種全新的方法，這說(shuō)明世界觀決定方法論，方法論表達(dá)世界觀，符合題意；說(shuō)法錯(cuò)誤。3.讓一個(gè)吸煙成癮的人成功戒煙不是一件容易的事情，除了嗑瓜子、嚼口香糖，科學(xué)家還找到了新的戒煙方法。據(jù)英國(guó)?新科學(xué)家?雜志報(bào)道，新西蘭科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，使用手機(jī)短信戒煙方法可以使吸煙的年輕人戒煙率翻倍。這說(shuō)明A

3、.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的根本問(wèn)題B.思維與存在具有同一性C.唯物主義與唯心主義是最根本的哲學(xué)派別D.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性解析材料主要說(shuō)明的是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)新的戒煙方法，更加強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用，B符合題意；A、C、D與材料主旨信息不符，排除。123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536374.針對(duì)中國(guó)的開展，西方某些興旺資本主義國(guó)家提出了“威脅論，而中國(guó)及大多數(shù)國(guó)家那么堅(jiān)持“機(jī)遇說(shuō)。這兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)表達(dá)了世界觀和方法論的對(duì)立思維與存在何者是本原的問(wèn)題唯物主義與唯心主義的對(duì)立思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題A. B.

4、 C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析“威脅論是脫離客觀實(shí)際情況主觀臆斷得出的結(jié)論，是唯心主義觀點(diǎn)，而“機(jī)遇說(shuō)那么是以事實(shí)說(shuō)話，是對(duì)中國(guó)開展的正確評(píng)價(jià)，堅(jiān)持了唯物主義的根本觀點(diǎn)，符合題意。材料反映的是唯物主義與唯心主義的對(duì)立，不是思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，不符合題意；世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，表述錯(cuò)誤。123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536375.一位科學(xué)家，如果沒(méi)有哲

5、學(xué)思想，便只是一位做粗活的工匠。這句話說(shuō)明具體科學(xué)是哲學(xué)的根底哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論的指導(dǎo)哲學(xué)可以替代具體科學(xué)哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析一位科學(xué)家，如果沒(méi)有哲學(xué)思想，便只是一位做粗活的工匠，這句話說(shuō)明哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論的指導(dǎo)，正確且符合題意；正確，但在材料中未表達(dá)，排除；哲學(xué)不能替代具體科學(xué)，說(shuō)法錯(cuò)誤。1234567891011121314151617181920212223242526272

6、82930313233343536376.錢學(xué)森說(shuō)：“我近三十年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。這是因?yàn)殄X學(xué)森懂得馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論每個(gè)人都必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)，但不是“科學(xué)之科學(xué)，是錯(cuò)誤的；不符合題意。7.(2021徐州期中)2021年8月13日，世界哲學(xué)大會(huì)首次在中國(guó)舉辦。會(huì)議認(rèn)為：我們

7、現(xiàn)在的世界存在很多困惑，包括全球變暖、食品平安、水質(zhì)污染、傳染病肆虐、環(huán)境破壞以及收入不公等各種問(wèn)題，面對(duì)這些問(wèn)題，人類需要哲學(xué)。這說(shuō)明認(rèn)識(shí)和改造世界需要哲學(xué)的智慧哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是具體科學(xué)開展的前提和根底A. B. C. D. 1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363712345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析題干強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用，正確。題干沒(méi)有涉及哲學(xué)與世界觀的關(guān)系

8、，不選；具體科學(xué)是哲學(xué)的根底，錯(cuò)誤。在人類追索智慧的過(guò)程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。他們?cè)谙嗷マq難中開展，在湍急的思想河流中曲折前行。據(jù)此完成810題。8.但凡唯物主義都認(rèn)為A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用B.意識(shí)是物質(zhì)所派生出來(lái)的C.物質(zhì)和意識(shí)都是本原的，且彼此獨(dú)立D.物質(zhì)是本原，人們不能徹底認(rèn)識(shí)物質(zhì)12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，B符合題意；A是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，不符合題意；C是二元論，是錯(cuò)誤的；人們不能徹底

9、認(rèn)識(shí)物質(zhì)屬于不可知論，D不符合題意。123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536379.?尚書洪范?認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的A.客觀唯心主義思想B.主觀唯心主義思想C.唯物主義思想D.唯心主義思想12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析古代樸素唯物主義認(rèn)為世界的本原是一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，可惜只是一種猜測(cè)。?尚書洪范?認(rèn)

10、為，水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的唯物主義思想，C符合題意；其他選項(xiàng)均不符合題意，排除。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363710.以下屬于唯心主義觀點(diǎn)的是天地之變，陰陽(yáng)之化氣者，理之依也我的靈明就是天地鬼神的主宰理生萬(wàn)物，未有此氣，先有此理A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是

11、意識(shí)決定物質(zhì)。屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，不符合題意；屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，不符合題意；屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，符合題意；屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，符合題意。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363711.古希臘米利都學(xué)派的代表人物泰勒斯提出了“水是萬(wàn)物的本原的論點(diǎn)，春秋時(shí)代?管子?書中的?水池?篇中也表述了“水是萬(wàn)物的根源的學(xué)說(shuō)。上述觀點(diǎn)A.是完全正確的，屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn)B.不符合客觀實(shí)際，屬于唯心主義的觀點(diǎn)C.是一種樸素唯物主義的觀點(diǎn)，存在缺乏之處D.否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映12345678910

12、111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析題中觀點(diǎn)是樸素唯物主義，沒(méi)有表達(dá)辯證的特點(diǎn)，故C符合題意。12.從哲學(xué)根本派別分類的角度來(lái)看，以下選項(xiàng)中，與“意識(shí)不外是一面鏡子這一觀點(diǎn)所表達(dá)的哲學(xué)道理一致的是A.水、火、木、金、土是世界的本原B.存在就是被感知C.人的機(jī)體和心靈的一切活動(dòng)都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)D.觀念的東西不外是移入人的頭腦，并被人的頭腦改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析“意識(shí)不外是一面鏡子屬于

13、形而上學(xué)的唯物主義(即機(jī)械唯物主義)，應(yīng)選C。13.恩格斯曾經(jīng)指出，馬克思和他所開辟的哲學(xué)道路，是“沿著實(shí)證科學(xué)和利用辯證思維對(duì)這些科學(xué)成果進(jìn)展概括的途徑追求可以到達(dá)的相對(duì)真理，它把現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代的科學(xué)精神所引起的人類思維方式的變革，升華為時(shí)代的理論思維。這說(shuō)明真正的哲學(xué)總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革決定了我們?nèi)绾蜗雴?wèn)題、辦事情反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析材料中，恩格斯的話表達(dá)了真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要

14、求，把握住了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)歷，符合題意；馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，不符合題意；一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，錯(cuò)誤。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363714.“創(chuàng)客，是指出于興趣與愛(ài)好，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。人能產(chǎn)生各種創(chuàng)意，是因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)具有A.客觀物質(zhì)性 B.社會(huì)歷史性C.主動(dòng)創(chuàng)造性 D.直接現(xiàn)實(shí)性12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637

15、解析人能產(chǎn)生各種創(chuàng)意，是因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，應(yīng)選C。15.下面漫畫中的做法沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到A.規(guī)律是我們的感官可以直接感覺(jué)到的B.規(guī)律并非都是事物固有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系C.認(rèn)識(shí)規(guī)律才能改造規(guī)律D.規(guī)律是客觀的，人不能隨意改變12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析漫畫中此人認(rèn)為種雞蛋也能生長(zhǎng)出雞蛋來(lái)，違背了雞蛋是雞下的這一根本道理，沒(méi)有看到雞蛋背后的生殖規(guī)律是客觀的，人不能隨意改變，D項(xiàng)符合題意；規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，人的感官直接感受到的是事物的現(xiàn)象，不是規(guī)

16、律，A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但不能改造規(guī)律本身，人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，利用規(guī)律，C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363716.“拔苗助長(zhǎng)，事與愿違；“皰丁解牛，事半功倍。這兩那么寓言故事在哲學(xué)上啟示我們A.規(guī)律是普遍存在的B.人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律C.尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事D.積極改造規(guī)律，造福人類1234567891011121314151617181920212223242526272829

17、3031323334353637解析“拔苗助長(zhǎng)違背規(guī)律，事與愿違；“皰丁解牛，尊重規(guī)律、事半功倍。材料強(qiáng)調(diào)了要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。17.詩(shī)句“無(wú)風(fēng)花猶落，無(wú)雨絮自飛所包含的哲理，以下表述最確切的是任何物質(zhì)形態(tài)都是以運(yùn)動(dòng)的方式存在的運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的無(wú)條件的永恒的事物運(yùn)動(dòng)是相對(duì)運(yùn)動(dòng)與絕對(duì)靜止的統(tǒng)一A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，不選。事物運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，不選。18.(2021鎮(zhèn)江期中)要想解決貧困地區(qū)的代際傳遞慣

18、性，必須以文化改變思想，以思想帶動(dòng)技能培訓(xùn)，以技能培訓(xùn)提升謀生本領(lǐng)，以謀生本領(lǐng)推動(dòng)貧困地區(qū)脫貧工作。這表達(dá)了A.實(shí)踐是歷史的開展著的B.人的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性D.認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的統(tǒng)一 12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析解決貧困地區(qū)的代際傳遞慣性，表達(dá)了實(shí)踐是人有目的有意識(shí)的活動(dòng)，故說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性，B正確。A、C不符合題干的指向性和規(guī)定性；正確的認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的統(tǒng)一，D錯(cuò)誤。1234567891011121314151617181920212223242526

19、272829303132333435363719.(2021鹽城期中)2021年8月23日，“十一五國(guó)家重大科技根底設(shè)施中國(guó)散裂中子源通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收，投入正式運(yùn)行。散裂中子源就像“超級(jí)顯微鏡，是研究物質(zhì)材料微觀構(gòu)造的理想探針，對(duì)我國(guó)進(jìn)一步探索前沿科學(xué)理論具有重要意義。這說(shuō)明A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析散裂中子源作為研究物質(zhì)材料微觀構(gòu)造的理想探針，能夠幫助探索前沿科學(xué)理論，表達(dá)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力

20、，D正確。其他說(shuō)法不符合題干主旨。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363720.由清華大學(xué)教授領(lǐng)銜的科研團(tuán)隊(duì)，在實(shí)驗(yàn)室首次觀測(cè)到量子反常霍爾效應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)能夠幫助人們開展新一代的低能耗晶體管和電子學(xué)器件，從而解決電子元件發(fā)熱、運(yùn)行速度變慢的問(wèn)題。專家認(rèn)為，這一發(fā)現(xiàn)可能帶來(lái)下一次信息技術(shù)革命，具有十分重大的意義。這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確的認(rèn)識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐開展的動(dòng)力認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映A. B. C. D.1234567891011121314151617181

21、9202122232425262728293031323334353637解析材料中科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)，最終要應(yīng)用于實(shí)踐領(lǐng)域，這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，正確；在材料中沒(méi)有表達(dá)，排除；錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力；說(shuō)法正確且符合題意。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363721.“醫(yī)生，不打針，行不行呀？一句話，道出了多少病人的心聲。研究人員公布了一款新科研成果無(wú)針頭注射器。它是一種噴射注射器，在沒(méi)有針頭的情況下，利用高速壓力能夠使藥物穿透皮膚打進(jìn)身體內(nèi)，這顛覆了人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，是噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進(jìn)，能讓

22、患者辭別打針之痛。這一事例說(shuō)明了實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)開展基于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)開展是循環(huán)往復(fù)的A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引入歧途，錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)開展是循環(huán)往復(fù)的否認(rèn)了認(rèn)識(shí)的上升性，認(rèn)識(shí)是一種螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程，錯(cuò)誤；病人不愿打針，研究人員創(chuàng)造了無(wú)針頭注射器，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的根本動(dòng)力，我們可以通過(guò)實(shí)踐把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，符合題

23、意。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363722.作為一名公民，要從對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的角度出發(fā)，不造謠，不信謠，不傳謠，對(duì)編造、傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的行為及時(shí)舉報(bào)，堅(jiān)決不做網(wǎng)絡(luò)謠言制造者的“幫兇。這是因?yàn)橹{言違背了A.真理的具體性 B.真理的多樣性C.真理的條件性 D.真理的客觀性12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析對(duì)一個(gè)確定的對(duì)象，正確的認(rèn)識(shí)即真理只有一個(gè)，謠言違背了真理的客觀性，應(yīng)選D。23.“感冒了，

24、多喝點(diǎn)水吧。在生活中，當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們指出，對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來(lái)說(shuō)，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說(shuō)明醫(yī)學(xué)家和患者的真理是各不一樣的真理與謬誤相伴而行，可能相互轉(zhuǎn)化任何真理都有自己適用的特定的條件和范圍真理是客觀物質(zhì)，謬誤是一種錯(cuò)誤意識(shí)A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析“對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來(lái)說(shuō)，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害，表達(dá)了任何真理都有自己適用的特定的條件和范圍，表達(dá)了真理與謬誤相伴而行，可能相互轉(zhuǎn)化，兩項(xiàng)符

25、合題意；人們對(duì)同一事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，但真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，選項(xiàng)說(shuō)法否認(rèn)了真理的客觀性，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；真理是正確的認(rèn)識(shí)，謬誤是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363724.新版?十萬(wàn)個(gè)為什么?已經(jīng)修訂出版，開放性、探索性是其突出亮點(diǎn)。對(duì)于科學(xué)界沒(méi)有定論的問(wèn)題，該書聚集了多家觀點(diǎn)，以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。在一些問(wèn)題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其合理性在于對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程是一個(gè)不斷抑制片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的永無(wú)定論的過(guò)程往往是一個(gè)在實(shí)踐根底上推翻

26、和超越已確定的真理的過(guò)程A. B. C. D.12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637解析中“永無(wú)定論的過(guò)程的表述錯(cuò)誤，排除。錯(cuò)誤，人們獲得新的認(rèn)識(shí)不一定非要推翻已確定的真理。題目中，新版?十萬(wàn)個(gè)為什么?聚集了多家觀點(diǎn)，以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。在一些問(wèn)題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其合理性在于對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程，是一個(gè)不斷抑制片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程，故入選。12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637二、

27、判斷題(每題1分，共10分。判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B)25.哲學(xué)以整個(gè)世界為研究對(duì)象，是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。26.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的根本問(wèn)題。27.辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)。答案B。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，而不是哲學(xué)。答案B。哲學(xué)的根本問(wèn)題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，而不是辯證關(guān)系問(wèn)題。 答案A。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363728.“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜，是運(yùn)動(dòng)與靜止辯證統(tǒng)一的生動(dòng)寫照

28、。29.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是一種唯心主義觀點(diǎn)30.“水往低處流是自然界的規(guī)律之一。答案A。答案B。離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)觀點(diǎn)，離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)。答案B ?！八吞幜髂軌蚩吹靡?jiàn)摸得著，是自然現(xiàn)象，其背后隱藏的是萬(wàn)有引力規(guī)律。1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363731.生物的反響形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提。32.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，不僅改造著客觀世界，同時(shí)也改造著自己的主觀世界。答案A。答案A。1234567891011121314151617181920212223242526272829303

29、132333435363733.真理具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性34.每個(gè)人對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)都是有限的，但追求真理是無(wú)限的。答案B。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性。真理具有客觀性、條件性、具體性。答案A。12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637三、簡(jiǎn)析題(共42分)35.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“人不能兩次踏入同一條河流?？死佐斦f(shuō)：“人一次也不能踏入同一條河流。12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637請(qǐng)運(yùn)用唯物論相關(guān)知識(shí)分析上述兩種觀點(diǎn)。(16分)答案(1)赫拉克利特成認(rèn)了事物的運(yùn)動(dòng)屬性，認(rèn)為河流是運(yùn)動(dòng)的，因此每一次踏入的河流各有不同。運(yùn)動(dòng)是事物固有的根本屬性和存在方式。同