高中湘教版美術鑒賞第五課 審美自律

1、2012年年12月月08日日 馮小剛放豪言：觀眾不是我的上帝！馮小剛放豪言：觀眾不是我的上帝！ 馮小剛新作一九四二上映已有一周，但影片引發(fā)的話題卻遠未平息。前晚，導演馮小剛和編劇劉震云在中國人民大學與1400多名學生對談。馮小剛放出豪言：“觀眾不是我的上帝！”針對外界對于一九四二的質疑，他怒斥某些批評緣于“人性的惡”。有一名學生激動地問馮小剛，面對觀眾對一九四二的批評，他今后會否將為了票房而“媚俗”，馮小剛的回答很硬氣：“觀眾不是我的上帝！”他補充說道：“我拍電影從來沒有媚過誰，覺得有意思，想拍就拍。觀眾和導演是朋友的關系：我拍電影給大家?guī)硇β暭坝鋹偢?，觀眾給我信任感，是平等關系，沒有誰必須

2、要買誰的好。”第五課審美自律第五課審美自律這些作品為誰而作？這些作品為誰而作？審美的轉變審美的轉變（被動轉向主動）（被動轉向主動） 在歷史的長河中，美術其實總是依附于一定的實用功能而存在的，美術家被賦予這樣或那樣的任務，美術作品的創(chuàng)作也是為了滿足不同的現(xiàn)實需要。很長一段時期里，藝術家的自我與個性并不被特別重視，一定時期的美術有一定的形制和樣式，那時的藝術家通常只能在符合“規(guī)定”的前提下體現(xiàn)自己的個人特色。但是，隨著歷史的發(fā)展，當美術家在作品中發(fā)現(xiàn)了自己的樂趣，獨立審美和個人風格便成為他們主動追求的目標。 蘭亭序（唐摹本書法絹本）（東晉）王羲之“曲水流觴”當時王羲之邀請了41位名士，作詩37首，

3、有人提議將詩匯編成集蘭亭集，眾人又推王羲之為詩集寫一篇序，這就是著名的蘭亭集序。 蘭亭序書法作品共28行，324字，其中“之”字有20個之多，相同的文字卻寫出了不同的結構，無一雷同 思考：在王羲之的思考：在王羲之的蘭蘭亭序亭序中有中有20個個“之之”字的字的書寫，能不能將它們的位置書寫，能不能將它們的位置進行交換呢？進行交換呢？ 找一找涂改的找一找涂改的“之之”字字在哪，及前后的在哪，及前后的“之之”字，字，我們試試進行交換，談談你我們試試進行交換，談談你的感受。的感受。書法講究筆斷意連書法講究筆斷意連整篇疏密大小、墨色輕重整篇疏密大小、墨色輕重會發(fā)生變化，不自然。會發(fā)生變化，不自然。 王羲之

4、出身于一個書法世家的門庭，他的伯父王翼，王導；堂兄弟王恬，王洽等都是當時的書法名手。 王羲之（321379年，或303361年），字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為書圣。 蘭亭的蘭亭的“曲水流觴曲水流觴”留下的留下的蘭亭序蘭亭序給我們啟示：給我們啟示： 一次無意的率真酒后書寫表現(xiàn)，卻創(chuàng)作了一次無意的率真酒后書寫表現(xiàn)，卻創(chuàng)作了王羲之自稱為一生絕作的書法作品，這是王羲王羲之自稱為一生絕作的書法作品，這是王羲之依照個人興趣的創(chuàng)作，之依照個人興趣的創(chuàng)作，20個之字的不同寫法個之字的不同寫法正是王羲之對漢字書寫理解的

5、極富個性化的表正是王羲之對漢字書寫理解的極富個性化的表現(xiàn)。也使后來的書法家們意識到寫毛筆字已不現(xiàn)。也使后來的書法家們意識到寫毛筆字已不再是簡單書寫與記錄的工具了，從中可以發(fā)現(xiàn)再是簡單書寫與記錄的工具了，從中可以發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美；并且有意將書法創(chuàng)作賦美、感受美、創(chuàng)造美；并且有意將書法創(chuàng)作賦予個人的獨特理解、書寫技巧，以形成個人的予個人的獨特理解、書寫技巧，以形成個人的風格。風格。顏真卿的祭侄文稿天下“第二行書”維乾元元年，歲戊戌，九月，庚午朔，三日壬申，第十三叔，銀青光祿（大）夫，使持節(jié)，蒲州諸軍事，蒲州刺史，上輕車都尉，丹揚縣開國侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄贈贊善大夫季明之靈曰：惟爾挺生，

6、夙標幼德，宗廟瑚璉，階庭玉蘭，每慰人心。方期戩谷，何圖逆賊間釁，稱兵犯順。爾父竭誠，常山作郡，余時受命，亦在平原。仁兄愛我，俾爾傳言，爾既歸止，爰開土門。土門既開，兇威大戚，賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰為荼毒？念爾遘殘，百身何贖？嗚呼哀哉！ 吾承天澤，移牧河關，泉明比者，再陷常山。攜爾首襯，及茲同還，撫念摧切，震悼心顏。方俟遠日，卜爾幽宅，魂而有知，無嗟久客。嗚呼哀哉！尚饗。王獻之新婦地黃湯帖王獻之新婦地黃湯帖王獻之鴨頭丸帖王獻之鴨頭丸帖鴨頭帖王獻之王獻之中秋帖王獻之中秋帖中秋不復不得相，中秋不復不得相，還為即甚省如，何還為即甚省如，何然勝人何慶，等大然勝人何慶，等大軍

7、軍 從東晉王羲之的從東晉王羲之的蘭亭序蘭亭序開始，書法家開始，書法家的審美觀念無意中從實用向個人興趣的需要發(fā)的審美觀念無意中從實用向個人興趣的需要發(fā)展，而在繪畫領域又是不是有相同的境地呢？展，而在繪畫領域又是不是有相同的境地呢？ 從東晉到北宋的大約從東晉到北宋的大約600年的歷史長河中，年的歷史長河中，中國古代繪畫呈現(xiàn)出發(fā)展成熟的局面，出現(xiàn)人中國古代繪畫呈現(xiàn)出發(fā)展成熟的局面，出現(xiàn)人物畫、山水畫、花鳥畫的分類，中國山水畫在物畫、山水畫、花鳥畫的分類，中國山水畫在北宋逐漸走向高峰。北宋逐漸走向高峰。 北宋郭熙的北宋郭熙的早春圖早春圖就是在此之前的就是在此之前的中國山水畫忠實客觀地描寫自然，追求形似

8、中國山水畫忠實客觀地描寫自然，追求形似的代表之一。的代表之一。 （1）作品描寫的內容）作品描寫的內容是什么？是什么？（2）畫面構圖布局有）畫面構圖布局有什么特點？什么特點？（3）作品是供誰欣賞）作品是供誰欣賞的？的？（4）作者能在作品中）作者能在作品中表現(xiàn)自己的興趣所好表現(xiàn)自己的興趣所好嗎？嗎？ 恰恰就在北宋中期，許多修養(yǎng)高的文人、官員，恰恰就在北宋中期，許多修養(yǎng)高的文人、官員，他們有著琴棋書畫的底蘊，憑著自己的喜好也加入到他們有著琴棋書畫的底蘊，憑著自己的喜好也加入到美術創(chuàng)作與收藏行列中來了。這將帶來什么變化呢？美術創(chuàng)作與收藏行列中來了。這將帶來什么變化呢？我們來看看南宋書畫收藏愛好者米友仁

9、創(chuàng)作的我們來看看南宋書畫收藏愛好者米友仁創(chuàng)作的瀟湘瀟湘奇觀圖奇觀圖。 找一找找一找在筆墨在筆墨運用、運用、構圖章構圖章法及表法及表達意圖達意圖的不同的不同 比較比較早春圖早春圖與與瀟湘奇觀圖瀟湘奇觀圖早春圖早春圖瀟湘奇觀圖瀟湘奇觀圖作者作者繪畫目的繪畫目的服務對象服務對象郭熙（北宋）郭熙（北宋）米友仁（南宋）米友仁（南宋）自己、普通人等自己、普通人等有感而作，真切的表達自有感而作，真切的表達自己的感受，不是為了賺錢己的感受，不是為了賺錢或是取悅別人而作?；蚴侨倓e人而作。皇帝、大臣皇帝、大臣供皇帝政務之余供皇帝政務之余消遣觀賞的消遣觀賞的對比賞析，鵲華秋色圖在畫面構成元素與形式感上有哪些新的變

10、化？詩、書、畫、印四結合 畫家為什么要有意識地去表現(xiàn)這些題材內畫家為什么要有意識地去表現(xiàn)這些題材內容？說說你的看法。容？說說你的看法?！八木铀木印敝甘裁?？指什么？梅、蘭、竹、菊梅、蘭、竹、菊 美術作品“四君子”等題材其實就是畫家本人的志向、態(tài)度及思想情感的寫照。 令人遺憾的是破壞了構圖！陳洪綬（明）陳洪綬（明） 唏發(fā)圖唏發(fā)圖葡萄圖葡萄圖 明明 徐渭徐渭墨墨竹竹圖圖鄭鄭板板橋橋結合文人化特點對結合文人化特點對作品進行賞析作品進行賞析雙禽圖軸八大山人雙禽圖軸八大山人中國文人畫在中國美術中國文人畫在中國美術史上的地位極高，它不史上的地位極高，它不僅僅是形式美，而且在僅僅是形式美，而且在這種形式結

11、構中傳達出這種形式結構中傳達出人的種種主觀精神境界人的種種主觀精神境界我國近代著名的中國畫家我國近代著名的中國畫家齊白石，就非常推崇文人齊白石，就非常推崇文人畫這一風格流派，并從中畫這一風格流派，并從中汲取了許多營養(yǎng)。汲取了許多營養(yǎng)。對近現(xiàn)代中國畫畫家影響對近現(xiàn)代中國畫畫家影響極大，使得近現(xiàn)代中國畫極大，使得近現(xiàn)代中國畫藝術能夠很好地繼承并發(fā)藝術能夠很好地繼承并發(fā)展創(chuàng)新。展創(chuàng)新。 我們認識到在審美自律觀念的影響下，元、明、清時期的中國繪畫形成了一個共同的特點，畫面構成畫面構成上結合了詩、書、畫、印等多種藝術上結合了詩、書、畫、印等多種藝術形式，形式，創(chuàng)作手法創(chuàng)作手法上強調筆墨趣味，上強調筆墨趣

12、味，審美情趣審美情趣上上注重個性表現(xiàn)與借物抒情，注重個性表現(xiàn)與借物抒情，并成為畫壇的主流。 明朝書畫家董其昌給這一風格流派取了一個很好聽的名字，叫什么呢？文人畫 這種完全從個人的興趣出發(fā)，強調一種個性化的表達，同時在作品的視覺形式方面也無需屈從于公眾的審美品位和美術的風格發(fā)展及演變有著自己的內在規(guī)律，不受外界社會因素的干擾。我們稱之為“審美自審美自律律”。國外美術國外美術 法國大革命前后，為數(shù)不多的一些藝術家法國大革命前后，為數(shù)不多的一些藝術家不滿于既有的程式，以他們的膽識和獨立不滿于既有的程式，以他們的膽識和獨立思考的能力為藝術開辟出新的方向，開始思考的能力為藝術開辟出新的方向，開始了個性化

13、表現(xiàn)的探索歷程。了個性化表現(xiàn)的探索歷程。世紀法國畫壇三大流派世紀法國畫壇三大流派新古典主義新古典主義浪漫主義浪漫主義印象主義印象主義 安格爾安格爾與與德拉克洛瓦德拉克洛瓦 精于以冷靜、清晰的線條和細膩、深入的描繪來營造出一種符合古典理想的美 在繪畫中色彩的運用比素描法則重要得多，藝術家的想象力比學來的知識重要得多，沒有清晰輪廓，沒有區(qū)分層次，構圖也不故作姿態(tài)，不克制激情洋溢對立對立浴女浴女1808安格爾安格爾 審美趣味審美趣味藝術家逐漸形成自己的追求，與藝術家逐漸形成自己的追求，與德拉克洛瓦的激情奔放相比，安格爾德拉克洛瓦的激情奔放相比，安格爾的作品體現(xiàn)出一種寧靜典雅的趣味。的作品體現(xiàn)出一種寧靜典雅的趣味。阿拉伯幻想曲（法）德拉克洛瓦自由引導人民（法）德拉克洛瓦60*325厘米 荷拉斯兄弟的誓言達維特（法國）荷拉斯兄弟的誓言達維特（法國）印象派印象派莫奈莫奈 日出印象日出印象 魯昂大教堂魯昂大教堂 系列系列 莫奈莫奈(法）法）在小船上作畫的莫奈（法）馬奈在小船上作畫的莫奈（法）馬奈a.印象主義作品在作品主題上與以前作品有何區(qū)別。b.通過作品對比，光線、色彩的表現(xiàn)有何不同。c.與古典主義繪畫相比較，作品中色彩所起到的作用如何