《從百草園到三味書屋》課件 (2)

1、魯迅魯迅 原名周樹人，原名周樹人，字豫才，浙江紹興字豫才，浙江紹興人，現(xiàn)代偉大的人，現(xiàn)代偉大的文文學(xué)家、思想家、革學(xué)家、思想家、革命家命家。 作品收在作品收在魯迅全集魯迅全集里，里，本文選自本文選自朝花夕朝花夕拾拾。魯迅簡介魯迅簡介 “朝花夕拾朝花夕拾”的意思是早上開的花，的意思是早上開的花，傍晚時(shí)把它撿起來。作者用這個(gè)名字說明傍晚時(shí)把它撿起來。作者用這個(gè)名字說明這是一本這是一本回憶往事的散文集。回憶往事的散文集。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋是一篇是一篇回回憶性散文憶性散文，作者回憶自己早年的生活。，作者回憶自己早年的生活。本文寫于本文寫于1926年，當(dāng)時(shí)作者年，當(dāng)時(shí)作者45歲歲。

2、突然發(fā)現(xiàn)，在我的想象中，紹突然發(fā)現(xiàn)，在我的想象中，紹興竟然是黑白的，如白墻黑瓦的建興竟然是黑白的，如白墻黑瓦的建筑、如烏篷船、如水墨畫一般古樸筑、如烏篷船、如水墨畫一般古樸的山水路橋、如紹興版畫，甚至連的山水路橋、如紹興版畫，甚至連三味書屋，在我童年的閱讀記憶中，三味書屋，在我童年的閱讀記憶中，竟然也是沒有彩色的。竟然也是沒有彩色的。 歷史上紹興名人輩出歷史上紹興名人輩出“三皇五三皇五帝，越占其二帝，越占其二”，傳說中的舜皇和，傳說中的舜皇和大禹在紹興留下了許多足跡。越王大禹在紹興留下了許多足跡。越王勾踐在紹興勾踐在紹興“十年生聚、十年教十年生聚、十年教訓(xùn)訓(xùn)”，其臥薪嘗膽的故事已演化為，其臥薪

3、嘗膽的故事已演化為富有民族特色的膽劍精神。北京中富有民族特色的膽劍精神。北京中華世紀(jì)壇的華世紀(jì)壇的4 O個(gè)中華名人雕塑中，個(gè)中華名人雕塑中，紹興名人占了四位，他們分別是王紹興名人占了四位，他們分別是王羲之、蔡元培、魯迅、馬寅初。當(dāng)羲之、蔡元培、魯迅、馬寅初。當(dāng)今中國科學(xué)院和工程院院士中，紹今中國科學(xué)院和工程院院士中，紹興籍院士有興籍院士有56名。名。 魯迅祖上的居所。從這棟建筑能看出魯迅祖上的居所。從這棟建筑能看出江南大戶人家的生活起居狀況，和周家當(dāng)江南大戶人家的生活起居狀況，和周家當(dāng)年的繁盛。年的繁盛。 大堂前，大戶人家會客處大堂前，大戶人家會客處 連接前院連接前院及后院的堂屋，及后院的堂屋

4、，墻上的畫像是墻上的畫像是魯迅的祖父、魯迅的祖父、祖母與母親祖母與母親 書房書房確確鑿鑿 竹竹篩篩菜菜畦畦 淵淵博博 鼎鼎沸沸 倜儻倜儻蟋蟋蟀蟀 宿宿儒儒錫錫箔箔 覓覓食食（zo）（shi）（yun）（dng）（t tng）（shui）（s）（b）（m）（q）1、揣摩標(biāo)題的含義，從題目中，我、揣摩標(biāo)題的含義，從題目中，我們可以看出文章講了什么？們可以看出文章講了什么？ “百草園百草園”“”“三味書屋三味書屋”點(diǎn)名全文點(diǎn)名全文記敘的兩個(gè)地方。記敘的兩個(gè)地方。 “從從到到”表明文章是按表明文章是按“百草園百草園”在前、在前、“三味書屋三味書屋”在后在后的時(shí)間和空間順序來寫的。的時(shí)間和空間順序來寫的

5、。閱讀第閱讀第1自然段，思考下列問題：自然段，思考下列問題： 第一段中的第一段中的“似乎似乎”和和“確鑿確鑿”矛盾嗎？你是如何理解的呢？矛盾嗎？你是如何理解的呢？ “確鑿只有一些野草確鑿只有一些野草”是一般成是一般成人的看法；用人的看法；用“似乎似乎”是對成人的這是對成人的這種看法加以否定，表達(dá)的是孩子的看種看法加以否定，表達(dá)的是孩子的看法法“是我的樂園是我的樂園”，所以并不矛，所以并不矛盾。盾。 碧綠的菜畦碧綠的菜畦光滑的石井欄光滑的石井欄 高大的皂莢樹高大的皂莢樹 （紫紅的桑椹（紫紅的桑椹嗯，沒有結(jié)桑椹的桑樹）嗯，沒有結(jié)桑椹的桑樹） 有無限趣味的泥墻根一帶，現(xiàn)在篆刻著有無限趣味的泥墻根一帶

6、，現(xiàn)在篆刻著從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋全文全文 第二段作者寫百草園都寫了哪些景物？第二段作者寫百草園都寫了哪些景物？皂莢樹桑桑 葚葚黃黃 蜂蜂叫天子叫天子斑蝥斑蝥覆盆子覆盆子何首烏根何首烏根木蓮藤木蓮藤課文閱讀與欣賞 這些景物是通過什么詞語連在一這些景物是通過什么詞語連在一起的？起的？ 用了用了“不必說不必說也不必也不必說說單是單是”的句式把諸多景的句式把諸多景物連在一起。物連在一起。以以“面面”烘托烘托“點(diǎn)點(diǎn)”，又以，又以“點(diǎn)點(diǎn)”映照映照“面面”，既完整，又生，既完整，又生動。動。百草園的自然景物和樂趣百草園的自然景物和樂趣菜畦菜畦石井欄石井欄皂莢樹皂莢樹桑椹桑椹鳴蟬鳴蟬黃蜂黃蜂叫

7、天子叫天子靜態(tài)靜態(tài)動態(tài)動態(tài)低低高高 碧綠的碧綠的光滑的光滑的高大的高大的紫紅的紫紅的肥胖的肥胖的輕捷的輕捷的長吟長吟伏伏竄竄高高低低觀察景物：觀察景物：有序有序多角度多角度精選詞語形容精選詞語形容借助借助“準(zhǔn)確的形容準(zhǔn)確的形容”即能表情達(dá)意即能表情達(dá)意 單是單是就有就有油蛉油蛉蟋蟀蟋蟀蜈蚣蜈蚣斑蝥斑蝥何首烏藤何首烏藤木蓮藤木蓮藤木蓮果木蓮果何首烏根何首烏根覆盆子覆盆子低唱低唱彈琴彈琴聲音聲音翻翻按按噴噴動作動作纏絡(luò)纏絡(luò)像蓮房像蓮房臃腫臃腫拔拔像小球像小球又酸又甜又酸又甜形狀形狀摘摘動物動物植物植物中間結(jié)合敘寫人的活動中間結(jié)合敘寫人的活動味道味道拍拍百草園的自然景物和樂趣百草園的自然景物和樂趣閱

8、讀閱讀36自然段自然段 給百草園增添了神秘給百草園增添了神秘感，豐富了它作為兒童樂感，豐富了它作為兒童樂園的情趣。園的情趣。美女蛇的故事在全文中的作用？美女蛇的故事在全文中的作用？閱讀第閱讀第7段，思考下列問題：段，思考下列問題： 作者先寫百草園冬天的作者先寫百草園冬天的“無味無味”，然后寫下雪帶來的樂趣，這是什么寫然后寫下雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用？法？起什么作用？以沒有雪的無味來襯托下以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。雪帶來的樂趣。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。 雪雪 地面地面 短棒短棒 竹篩竹篩 秕谷秕谷 長繩長繩 人人 鳥雀鳥雀 找出表示捕鳥動作的詞，說說找出表

9、示捕鳥動作的詞，說說這些詞的作用。這些詞的作用。掃掃 露露 支支 撒撒 系系 牽牽拉拉看看罩罩 準(zhǔn)確、生動、真切寫出捕鳥地全準(zhǔn)確、生動、真切寫出捕鳥地全過程，也從捕鳥活動寫出捕鳥時(shí)的興過程，也從捕鳥活動寫出捕鳥時(shí)的興奮驚喜之情，不點(diǎn)樂園，卻樂在其中。奮驚喜之情，不點(diǎn)樂園，卻樂在其中。寫冬天的捕鳥活動有何意義？寫冬天的捕鳥活動有何意義？ 前邊寫了春、夏、秋三季的景前邊寫了春、夏、秋三季的景物，這里再單寫一下冬天的捕鳥物，這里再單寫一下冬天的捕鳥活動，正構(gòu)成一幅百草園四季圖?；顒?，正構(gòu)成一幅百草園四季圖。百草園百草園夏秋的夏秋的美麗美麗景物景物不必說不必說: :菜畦、石井欄、菜畦、石井欄、皂莢樹、

10、桑椹皂莢樹、桑椹也不必說：也不必說：鳴蟬、黃蜂、鳴蟬、黃蜂、叫天子叫天子單是單是就有就有油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥何首烏、木蓮、覆盆子何首烏、木蓮、覆盆子靜物靜物動物動物美女蛇的故事：美女蛇的故事：增添增添神秘神秘色彩色彩冬天冬天有趣有趣的的游戲：游戲：拍雪人拍雪人捕鳥：捕鳥：掃、支、撒、系、牽、看、掃、支、撒、系、牽、看、拉拉 第第9自然段有何作用？怎樣理解三自然段有何作用？怎樣理解三個(gè)個(gè)“也許也許”句？句？ 這一段是記敘從百草園到三味這一段是記敘從百草園到三味書屋的書屋的過渡段過渡段。 三個(gè)三個(gè)“也許也許”句，表達(dá)了對句，表達(dá)了對“家里的人要將我送進(jìn)書塾家里的人要將我送進(jìn)

11、書塾”原原因的因的反復(fù)猜測反復(fù)猜測，說明說明“我我”是多是多么不愿離開百草園到三味書屋去么不愿離開百草園到三味書屋去。 三味書屋三味書屋 三味書屋就位于魯迅祖居地對面，隔著三味書屋就位于魯迅祖居地對面，隔著一條小街。一條小街。旁邊的園子可能是學(xué)童們在課旁邊的園子可能是學(xué)童們在課間或者趁先生睡著時(shí)戲耍的地方間或者趁先生睡著時(shí)戲耍的地方 三味書屋的生活的幾個(gè)片段：三味書屋的生活的幾個(gè)片段： a.問問“怪哉怪哉”蟲蟲這是不可以的這是不可以的 b.學(xué)習(xí)生活，正午習(xí)字，晚上對課學(xué)習(xí)生活，正午習(xí)字，晚上對課 c.逃課到小院子去被先生批評逃課到小院子去被先生批評 d.師生一起朗讀的情景師生一起朗讀的情景 e

12、.課上的意外收獲課上的意外收獲畫的進(jìn)步不畫的進(jìn)步不小小4 4、從文中找出寫、從文中找出寫三味書三味書屋環(huán)境屋環(huán)境的句子，說說三味的句子，說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？書屋的環(huán)境是怎樣的？ 點(diǎn)撥：第點(diǎn)撥：第1010段的描寫、第段的描寫、第1717段的描段的描寫寫 課文閱讀與欣賞 5、書塾中的老、書塾中的老師是怎么樣一個(gè)人？師是怎么樣一個(gè)人？（魯迅的塾師壽鏡吾）（魯迅的塾師壽鏡吾） 1、外貌：、外貌： 高而瘦的老人、須高而瘦的老人、須發(fā)花白、戴著大眼鏡發(fā)花白、戴著大眼鏡2、性格：性格： 方正、質(zhì)樸、博學(xué)方正、質(zhì)樸、博學(xué)6 6、童年的魯迅對他的老師是什么態(tài)、童年的魯迅對他的老師是什么態(tài)度？度？ 主要是

13、敬慕先生，信服他淵博的知識，主要是敬慕先生，信服他淵博的知識，同時(shí)也很愛先生，因?yàn)閷W(xué)生雖然很調(diào)皮，同時(shí)也很愛先生，因?yàn)閷W(xué)生雖然很調(diào)皮，很貪玩，但先生很少體罰他們，通?？偛缓茇澩?，但先生很少體罰他們，通常總不過是瞪瞪眼睛而已。過是瞪瞪眼睛而已。7、舊時(shí)讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？、舊時(shí)讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？1 1、先要行拜師之禮；、先要行拜師之禮；2 2、上課時(shí)，單獨(dú)上生書；、上課時(shí)，單獨(dú)上生書；3 3、課程只有讀經(jīng)、習(xí)字、對課；、課程只有讀經(jīng)、習(xí)字、對課；4 4、教材晦澀難懂；、教材晦澀難懂；5 5、體罰學(xué)生：打手心、罰跪。、體罰學(xué)生：打手心、罰跪。8 8、三味書屋有沒有我們感興、三味書屋有沒有我們

14、感興趣的事？試舉例說明趣的事？試舉例說明: :1 1、“怪哉怪哉”是怎么回事？是怎么回事？2 2、折臘梅花；尋蟬蛻；捉蒼蠅喂螞蟻；、折臘梅花；尋蟬蛻；捉蒼蠅喂螞蟻；3 3、用紙糊的盔甲套在指甲上做戲、用紙糊的盔甲套在指甲上做戲4 4、用荊川紙蒙在小說繡像上畫畫等。、用荊川紙蒙在小說繡像上畫畫等。過渡過渡環(huán)境環(huán)境活動活動留戀留戀嚴(yán)肅嚴(yán)肅枯燥也枯燥也有趣有趣方正、質(zhì)樸、方正、質(zhì)樸、博學(xué)博學(xué)不回答我的不回答我的問題問題有戒尺不常用有戒尺不常用讀書入神時(shí)學(xué)讀書入神時(shí)學(xué)生可畫畫生可畫畫恭敬恭敬不滿不滿開明開明 傾注了作者兒童時(shí)代對自然的傾注了作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、熱愛，對知識

15、的追求，以及天真、幼稚、歡樂的思想感情。幼稚、歡樂的思想感情。 前后兩個(gè)生活片段各傾注了前后兩個(gè)生活片段各傾注了作者怎樣的思想感情？作者怎樣的思想感情？作者正是在對百草園和三味書屋美作者正是在對百草園和三味書屋美好生活的回憶中，表現(xiàn)了好生活的回憶中，表現(xiàn)了作者作者兒童兒童時(shí)代時(shí)代熱愛自然、追求新鮮知識、天真熱愛自然、追求新鮮知識、天真、幼稚幼稚、歡樂的心理。歡樂的心理。 課外拓展，推薦書目課外拓展，推薦書目 1、園里的植物園里的植物（周作人）（周作人） 2、欣賞品味童趣、欣賞品味童趣母親的童母親的童年趣事年趣事。 3、點(diǎn)擊成長點(diǎn)擊成長 畢淑敏畢淑敏 4、朝花夕拾朝花夕拾，魯迅，魯迅自題小像自題

16、小像靈臺無計(jì)逃神矢，靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。我以我血薦軒轅。課課 外外 擴(kuò)擴(kuò) 展展從日本隊(duì)回來后從日本隊(duì)回來后 有的人有的人 作者：臧克家作者：臧克家-紀(jì)念魯迅有感紀(jì)念魯迅有感 有的人活著有的人活著 他已經(jīng)死了；他已經(jīng)死了； 有的人死了有的人死了 他還活著。他還活著。 有的人有的人 騎在人民頭上：騎在人民頭上：“呵，我多偉大！呵，我多偉大！” 有的人有的人 俯下身子給人民當(dāng)牛馬。俯下身子給人民當(dāng)牛馬。 有的人有的人 把名字刻入石頭想把名字刻入石頭想“不朽不朽”； 有的人有的人 情愿作野草，等著地下的火燒。情愿作野草，等著地

17、下的火燒。 有的人有的人 他活著別人就不能活；他活著別人就不能活； 有的人有的人 他活著為了多數(shù)人更好地活。他活著為了多數(shù)人更好地活。 騎在人民頭上的，騎在人民頭上的， 人民把他摔垮；人民把他摔垮； 給人民作牛馬的，給人民作牛馬的， 人民永遠(yuǎn)記住他！人民永遠(yuǎn)記住他！ 把名字刻入石頭的，把名字刻入石頭的， 名字比尸首爛得更早；名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方，只要春風(fēng)吹到的地方， 到處是青青的野草。到處是青青的野草。 他活著別人就不能活的人，他活著別人就不能活的人， 他的下場可以看到；他的下場可以看到； 他活著為了多數(shù)人更好活的人，他活著為了多數(shù)人更好活的人， 群眾把他抬舉得很高，很高。群眾把他抬舉得很高，很高。 1949.11.1三味書屋三味書屋：“三味三味”取自取自“讀經(jīng)味如稻梁，讀史味讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌?cè)珉瑞?zhu(zhun n) )，讀諸子百家，味如醯，讀諸子百家，味如醯(x(x) )醢醢(hi(hi)”)”的古語。大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃的古語。大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃米面米面 ，讀經(jīng)典史籍味如吃喝佳肴美酒；而讀諸子，讀經(jīng)典史籍味如吃喝佳肴美酒；而讀諸子百家學(xué)說之類的書百家學(xué)說之類的書 ，則味如醬醋罷了，好比烹調(diào)