第六章激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

1、第六章 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概述 一、動(dòng)機(jī)與需要、誘因一、動(dòng)機(jī)與需要、誘因 動(dòng)機(jī)（motivation）是指促使個(gè)體從事某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。具體而言，動(dòng)機(jī)是發(fā)動(dòng)、指引和維持軀體和心理活動(dòng)的內(nèi)部在動(dòng)力。 具有三方面功能：（1）激發(fā)作用；（2）導(dǎo)向作用；（3）調(diào)節(jié)作用。 動(dòng)機(jī)產(chǎn)生依賴兩類因素需要和誘因。 二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果 耶克斯和多德森的研究已經(jīng)表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果總體上呈倒U型關(guān)系，且受學(xué)習(xí)任務(wù)難度的影響，該規(guī)律被稱為“耶克斯-多德森“定律。 具體地說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)太高或太低都不利于學(xué)習(xí)，而當(dāng)

2、動(dòng)機(jī)保持在最佳水平時(shí)，則可以產(chǎn)生最好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)低時(shí)，個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)態(tài)度冷漠，學(xué)習(xí)效果或效率必然很低。 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型 根據(jù)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)； 根據(jù)動(dòng)機(jī)的范圍可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為普遍型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和偏重型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； 根據(jù)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低下的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； 根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)化動(dòng)機(jī)。 第二節(jié)第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 一、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論一、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論是行為主義范式下的動(dòng)機(jī)理論。行為主義用SR來(lái)解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生，也同樣用該范式來(lái)解釋動(dòng)機(jī)。 該理論認(rèn)

3、為，個(gè)體先前的某種學(xué)習(xí)行為受到了強(qiáng)化，使該行為和某種刺激因?yàn)閺?qiáng)化而建立牢固的聯(lián)結(jié)，因此個(gè)體就具有了某種學(xué)習(xí)傾向。 二、成就動(dòng)機(jī)理論二、成就動(dòng)機(jī)理論 成就動(dòng)機(jī)理論由麥克萊蘭德和阿特金森提出。 阿特金森于1963提出了成就動(dòng)機(jī)模型。他認(rèn)為接近成就目標(biāo)的趨勢(shì)是由三個(gè)因素決定：成就需要或渴望成功的動(dòng)機(jī)（Ms），成功完成任務(wù)的可能性（Ps）和成功的誘因值（Is）： Ts = Ms Ps Is 阿特金森區(qū)分了成就動(dòng)機(jī)的兩種不同傾向：力求成功的需要和避免失敗的需要。 為激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極性，教師可根據(jù)學(xué)生的不同動(dòng)機(jī)類型采取相應(yīng)措施，如對(duì)于力求成功的學(xué)生可以安排成功率為50%左右的任務(wù)，而對(duì)于避免失敗的學(xué)生則應(yīng)

4、安排競(jìng)爭(zhēng)性小的環(huán)境，給予他們及時(shí)積極的反饋，避免失敗感，提高效能感，從而使他們對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。 三、歸因理論三、歸因理論 歸因理論是由社會(huì)心理學(xué)家海德于1958年提出的。海德將歸因方式分為個(gè)人歸因（內(nèi)部歸因）和環(huán)境歸因（外部歸因）。 羅特將 歸因分為“內(nèi)控型” 和“外控型”。 韋納在海德和羅特研究的基礎(chǔ)上對(duì)個(gè)體的歸因進(jìn)行了更為系統(tǒng)的研究。認(rèn)為一般人對(duì)行為成功或失敗的歸因往往歸結(jié)為以下6個(gè)原因：能力、努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀況和其他 (如別人幫助或評(píng)分不公等)。 韋納將這六個(gè)因素歸納為三個(gè)維度：控制點(diǎn)（內(nèi)控-外控）、穩(wěn)定性（穩(wěn)定-不穩(wěn)定）和可控性（可控-不可控）。 歸因理論對(duì)教育的啟示 韋納的

5、歸因理論有助于教師了解學(xué)生的歸因方式，幫助學(xué)生正確地歸因。 （1）根據(jù)學(xué)生的歸因預(yù)測(cè)其后繼的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 （2）長(zhǎng)期消極歸因有礙學(xué)生的人格成長(zhǎng)。 （3）教師的反饋會(huì)影響學(xué)生的歸因，因此教師應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)姆答仭?（4）通過(guò)歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消極的自我認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 四、自我效能感理論四、自我效能感理論 自我效能感是由美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的概念，指?jìng)€(gè)體關(guān)于自己能否以及在多大程度上勝任某項(xiàng)任務(wù)的信念。 班杜拉指出，人的行為受行為的結(jié)果因素和期待的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化。關(guān)于期待， 班杜拉區(qū)分了兩種情況，一種是對(duì)結(jié)果的期待，一種是效能期待。當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)，他就會(huì)產(chǎn)

6、生很強(qiáng)的“自我效能感”，并去實(shí)施該行為。 班杜拉強(qiáng)調(diào)自我效能的動(dòng)機(jī)作用，認(rèn)為人們的自我效能信念決定了他們的動(dòng)機(jī)水平，具體表現(xiàn)在人們付出努力的多少和面對(duì)困難堅(jiān)持時(shí)間的久暫。 五、自我價(jià)值感理論五、自我價(jià)值感理論 自我價(jià)值感理論是由美國(guó)教育心理學(xué)家科文頓（Covington，1984）提出的。該理論的獨(dú)特之處在于著眼于“為什么有些學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)？”的問(wèn)題，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的負(fù)面來(lái)對(duì)前人的理論進(jìn)行補(bǔ)充與發(fā)展。 該理論的基本思想是：（1）自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。（2）學(xué)生傾向于把成功看作是能力的顯現(xiàn)，而不是努力的結(jié)果。（3）追求成功的需要不能滿足時(shí)，學(xué)生傾向于回避失敗，以維持自我價(jià)值感。（4）學(xué)

7、生對(duì)能力與努力的歸因傾向隨著年級(jí)的升高而變化。六、馬斯洛的需要層次理論六、馬斯洛的需要層次理論 馬斯洛是人本主義心理學(xué)的重要代表人物，被稱為人本主義之父。 人本主義心理學(xué)把動(dòng)機(jī)視為人性成長(zhǎng)發(fā)展的原動(dòng)力，認(rèn)為學(xué)習(xí)者本身自然就有學(xué)習(xí)的潛在能力，教師的任務(wù)僅僅是為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，引發(fā)他們自主學(xué)習(xí)。 馬斯洛提出的需要層次理論，可以從人類內(nèi)在需要的角度解釋動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)人類的動(dòng)機(jī)是由不同類型的需要構(gòu)成的，各需要之間又有先后順序與高低層次之分。需要層次理論將人的需要從低到高分為七種 。 自我實(shí)現(xiàn)需要是居于這個(gè)需要體系的最高層次的需要。自我實(shí)現(xiàn)能給人帶來(lái)極高的快感，即“高峰體驗(yàn)”。是指處于最佳狀態(tài)的時(shí)刻

8、,感到強(qiáng)烈的幸福、狂喜、完美或欣慰的時(shí)刻。 馬斯洛認(rèn)為,高峰體驗(yàn)時(shí)，個(gè)體一般都處在自己能力的頂峰，能最好地、最完善地運(yùn)用自己的全部智能。高峰體驗(yàn)時(shí)人最富創(chuàng)造力，也最具獨(dú)特性。也有最高程度的同一性，最接近他們真正的自我，最有特異性。 在馬斯洛看來(lái)，自我實(shí)現(xiàn)的人是一個(gè)最健康、最優(yōu)秀的個(gè)體。 第三節(jié)第三節(jié) 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 一、增加學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)一、增加學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī) （一）增加學(xué)習(xí)內(nèi)容趣味性 （二）增加學(xué)習(xí)方式的趣味性 二、運(yùn)用強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論給予學(xué)生積極的反饋二、運(yùn)用強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論給予學(xué)生積極的反饋 （一）反饋要明確、適當(dāng) （二）反饋要及時(shí)、經(jīng)常 三

9、、根據(jù)目標(biāo)設(shè)置理論為學(xué)生設(shè)置合理有效的目標(biāo)三、根據(jù)目標(biāo)設(shè)置理論為學(xué)生設(shè)置合理有效的目標(biāo) 心理學(xué)家就如何幫助學(xué)生設(shè)置目標(biāo)提出了以下建議：（1）盡可能讓學(xué)生制定目標(biāo)。（2）如果學(xué)生自己不能設(shè)置目標(biāo)，那么要引導(dǎo)學(xué)生與教師共同制訂目標(biāo)。（3）使學(xué)生確信目標(biāo)是可以達(dá)到的。（4）一定要給學(xué)生向目標(biāo)邁進(jìn)的反饋，最好是教會(huì)學(xué)生通過(guò)自我觀察和自我表達(dá)來(lái)監(jiān)控自己的進(jìn)步情況。 四、根據(jù)自我效能理論，努力使學(xué)生獲得成功經(jīng)四、根據(jù)自我效能理論，努力使學(xué)生獲得成功經(jīng)驗(yàn)驗(yàn) 成功經(jīng)驗(yàn)可以增加學(xué)生的自我效能感，還有利于學(xué)生的積極歸因。教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造條件給學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，使他們獲得更多的成功體驗(yàn)。 五、根據(jù)歸因理論引導(dǎo)學(xué)生積極歸因五、根據(jù)歸因理論引導(dǎo)學(xué)生積極歸因 一般來(lái)講，把成敗都?xì)w因?yàn)榕Φ囊蛩厥且环N相對(duì)積極的歸因。但很多學(xué)生的歸因方式未必正確，還需要進(jìn)行歸因訓(xùn)練：第一步，要了解學(xué)生的歸因傾向；第二步，讓學(xué)生進(jìn)行某種活動(dòng)，并取得成敗體驗(yàn)；第三步，讓學(xué)生對(duì)自己的成敗進(jìn)行歸因；第四步，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因。 六、根據(jù)需要層次理論應(yīng)先滿足學(xué)生的缺失性需六、根據(jù)需要層次理論應(yīng)先