將進(jìn)酒·南翔鵠

1、 李白（李白（701-762701-762）: :字太白。李字太白。李白一生絕大部分時(shí)間是在玄宗統(tǒng)治白一生絕大部分時(shí)間是在玄宗統(tǒng)治的盛唐即開(kāi)元、天寶年間度過(guò)的。的盛唐即開(kāi)元、天寶年間度過(guò)的。在李白流傳下來(lái)的九百多篇詩(shī)中，在李白流傳下來(lái)的九百多篇詩(shī)中，大部分鮮明的表現(xiàn)了他對(duì)封建貴權(quán)大部分鮮明的表現(xiàn)了他對(duì)封建貴權(quán)的輕蔑，對(duì)腐朽政治的揭露和對(duì)人的輕蔑，對(duì)腐朽政治的揭露和對(duì)人民疾苦的同情，對(duì)祖國(guó)壯麗山川的民疾苦的同情，對(duì)祖國(guó)壯麗山川的贊美。同時(shí)也由于封建統(tǒng)治思想的贊美。同時(shí)也由于封建統(tǒng)治思想的嚴(yán)重影響，李白的不少作品往往流嚴(yán)重影響，李白的不少作品往往流露道家人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)和儒家露道家人生如夢(mèng)、及時(shí)

2、行樂(lè)和儒家“ “窮則獨(dú)善其身窮則獨(dú)善其身” ”的消極情緒。李白是的消極情緒。李白是我國(guó)唐代與杜甫并稱的偉大詩(shī)人，我國(guó)唐代與杜甫并稱的偉大詩(shī)人，他的詩(shī)歌各體俱佳，而其中又以七他的詩(shī)歌各體俱佳，而其中又以七言歌行與七言絕句最為擅長(zhǎng)。言歌行與七言絕句最為擅長(zhǎng)。 我本不棄世，我本不棄世，世人自棄我世人自棄我 。 詩(shī) 酒 瑰奇 香醇 明月夜 落花時(shí) 調(diào)清金石怨 吟苦鬼神悲 天下只因我愛(ài) 世間唯有君知 能助歡笑 也傷離別李白于酒，如同面對(duì)知己。酒不能沒(méi)有他，否則少了些仙氣；他不能沒(méi)有酒，否則就不是詩(shī)仙。酒仙？詩(shī)仙？ 杜甫飲中八仙歌李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。李白與酒李白

3、與酒花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 李白李白月下獨(dú)酌月下獨(dú)酌 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 李白李白客中作客中作 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 李白李白宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白與酒李白與酒百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。 李白李白襄陽(yáng)歌襄陽(yáng)歌 黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。 李白李白憶舊游寄譙郡元參憶

4、舊游寄譙郡元參軍軍 敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。 杜甫杜甫不見(jiàn)不見(jiàn) 將進(jìn)酒將進(jìn)酒 李白這首詩(shī)雖用李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。 這首詩(shī)是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，這首詩(shī)是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即即李白供奉翰林遭貶后所作。 當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂(lè)，不和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到

5、了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！痹?shī)人借詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，這種反抗方式，跟跟夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別中借尋仙中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫(xiě)法頗為相似寫(xiě)法頗為相似。題解背景題解背景返回返回 二、二、 聽(tīng)范讀聽(tīng)范讀,朗讀課文朗讀課文 （高聲地讀，忘情地讀，暢（高聲地讀，忘情地讀，暢快地讀快地讀

6、）三、三、 疏通字詞，了解基本意思疏通字詞，了解基本意思 四、四、 整體感知，朗讀指導(dǎo)整體感知，朗讀指導(dǎo) 將將進(jìn)酒進(jìn)酒 呼兒呼兒將將出換美酒出換美酒 樽樽 饌饌 裘裘 烹烹 恣恣 謔謔znzhunqipngzxujingqing起興入題（飲酒作樂(lè)）舉杯勸酒勸酒辭（酒后吐真言）思考：思考： 這首詩(shī)中，感情發(fā)展的脈絡(luò)這首詩(shī)中，感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？詩(shī)人感情的基調(diào)是什么？是怎樣的？詩(shī)人感情的基調(diào)是什么？ 賞賞 析析三、賞析三、賞析天上來(lái)，不復(fù)回。韶光容易逝黃河源頭高 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。 論語(yǔ) 百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨(dú)傷悲。 長(zhǎng)歌行 告戒世人：光陰易逝難回頭，莫讓年

7、華付水流。 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。念奴嬌 赤壁懷古 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄 三國(guó)演義 將進(jìn)酒一開(kāi)篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-黃河，既描寫(xiě)了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。 賞賞 析析悲白發(fā)，暮成雪。人生易老人生易老光陰易逝光陰易逝白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)；不知明鏡里，何處得秋霜。 秋浦歌比喻以河水一去不復(fù)返比喻青春難再反襯以黃河的偉大永恒反襯人生渺小 感傷之情感傷之情作用作用：1、為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，2、為李白“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口。 歡樂(lè)之情歡樂(lè)之情 賞賞 析析“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)” 表面豪爽，暗藏憂愁？ 金樽清酒斗十千

8、，玉盤珍饈值萬(wàn)錢，停杯投箸不金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。能食，拔劍四顧心茫然。 欲度黃河冰塞川，將登欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。泰行雪滿山，閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難；多歧路，今安在？行路難，行路難；多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 行路難行路難所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái)，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。由此可見(jiàn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表面豪爽，暗藏憂愁。 賞賞 析析賞

9、析課文第二節(jié)：賞析課文第二節(jié)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 這兩句是詩(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯這兩句是詩(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄棄 。在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情。在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書(shū)人最可寶貴的性格。是封建社會(huì)的讀書(shū)人最可寶貴的性格。 “世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水，別君去兮何時(shí)世間行樂(lè)亦

10、如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！?夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別“抽刀斷水水更流，借酒銷愁愁更愁；人生在世抽刀斷水水更流，借酒銷愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟。不得意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?宣州謝眺樓芡餞別校書(shū)叔云宣州謝眺樓芡餞別校書(shū)叔云 賞賞 析析詩(shī)人說(shuō)到詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？時(shí)，為什么單舉曹植為例？ 曹植，才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于曹植，才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“

11、任性而行，飲酒不節(jié)任性而行，飲酒不節(jié)”最終最終沒(méi)有得到?jīng)]有得到父親曹操的父親曹操的重用重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)曹子建七步成詩(shī)”是著名的文學(xué)典故，他的是著名的文學(xué)典故，他的七步詩(shī)七步詩(shī)家家喻戶曉：喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？本是同根生，相煎何太急？”（才高八才高八斗斗）與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)排擠，最后落個(gè)“賜金還鄉(xiāng)賜金還鄉(xiāng)”的下場(chǎng)。的下場(chǎng)。 同病相憐同病相憐 “五花馬，千金裘，呼兒將出五花馬，千金裘，呼兒將出換

12、美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！?這句話怎樣理解，其中的這句話怎樣理解，其中的“萬(wàn)古萬(wàn)古愁愁”的內(nèi)涵是什么？的內(nèi)涵是什么？ 懷才不遇，可以說(shuō)是封建時(shí)代多懷才不遇，可以說(shuō)是封建時(shí)代多數(shù)才人的共同命運(yùn)，所以說(shuō)是數(shù)才人的共同命運(yùn)，所以說(shuō)是“萬(wàn)古萬(wàn)古愁愁”。萬(wàn)古之愁萬(wàn)古之愁返回返回高堂明鏡悲白發(fā)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壯志未酬壯志未酬懷才不遇懷才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名惟有飲者留其名圣賢寂寞圣賢寂寞陳王失意陳王失意為何而愁為何而愁一一愁愁二二愁愁三三愁愁返回返

13、回以曹植自比以曹植自比,表達(dá)懷才不遇的憤激不平表達(dá)懷才不遇的憤激不平詩(shī)人說(shuō)到詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名飲者留其名”時(shí)，為什么單舉時(shí)，為什么單舉“陳陳王王”呢？有何用意？呢？有何用意？問(wèn)題探究問(wèn)題探究返回返回 賞賞 析析五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。 詩(shī)中詩(shī)人的感情變化。悲：人生短促，韶光易逝歡：痛飲狂歡，滿腔豪情憤激：鄙視豪門，壯志難酬放：縱情美酒，狂放不羈悲之重，歡之濃，憤之極的集中體現(xiàn)。天生我材必有用” 堅(jiān)定自信悲悲樂(lè)憤憤狂狂憤激憤激酒酒詩(shī)詩(shī)感情上大起大落感情上大起大落 開(kāi)頭四句開(kāi)頭四句 一

14、落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有程，因有“不復(fù)回不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜不知明鏡里，何處得秋霜”( (秋秋浦歌浦歌其十五其十五) )。真是流光易逝，人的一生竟像。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊朝暮之間一樣

15、短促啊! !至此，詩(shī)人的悲意更濃至此，詩(shī)人的悲意更濃了。了。 “人生人生”以下六句以下六句 盡管詩(shī)人在政治上并不盡管詩(shī)人在政治上并不“得意得意”，但在他看來(lái)，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢興興地痛飲一場(chǎng)呢! !想到這，他頓生豪情，相信自己將想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼連呼“烹羊宰牛烹羊宰?！?，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一一飲三百杯飲三百杯”。詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚。詩(shī)人這

16、種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡盡歡”的正當(dāng)理由。的正當(dāng)理由。 “鐘鼓鐘鼓”以下六句以下六句 感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。 他鄙棄豪門貴族集團(tuán)他鄙棄豪門貴族集團(tuán) “鐘鼓饌玉不足貴鐘鼓饌玉不足貴”；他憎；他憎恨黑暗卑污行徑恨黑暗卑污行徑“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”這兩句詩(shī)可以這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情

17、。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢古來(lái)圣賢”，他們，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寂寞寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植其是曹植這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)借曹植說(shuō)自己懷才不遇酒宴，其實(shí)借曹植說(shuō)自己懷才不遇（自比）（自比）。這就加深。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁萬(wàn)古愁”埋下了伏埋下了伏筆。筆。 “主人主人”句至結(jié)尾句至結(jié)尾

18、這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換換美酒美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔?，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)說(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的是詩(shī)人的悲之重悲之重、歡之濃歡之濃和和憤激之深憤激之深的集中表現(xiàn)。至的集中表現(xiàn)。至此，再用此，再用“同銷萬(wàn)古愁同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。之效。 將進(jìn)酒 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。 奔流到海不復(fù)回。奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)。 朝如青絲暮成雪

19、。朝如青絲暮成雪。 空間空間 豪放豪放 時(shí)間時(shí)間 悲壯悲壯起興 人生得意須盡歡。 莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用。 千金散盡還復(fù)來(lái)。 歡樂(lè) 苦澀 樂(lè)觀 烹羊宰牛且為樂(lè)。烹羊宰牛且為樂(lè)。 會(huì)須一飲三百杯。會(huì)須一飲三百杯。 （豪放）（豪放）岑夫子。岑夫子。 丹丘生丹丘生。 將進(jìn)酒將進(jìn)酒 君莫停。君莫停。 （狂放）（狂放） 與君歌一曲。與君歌一曲。 請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)飲酒作樂(lè)勸酒 主人何為言少錢。主人何為言少錢。 徑須沽取對(duì)君酌。徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬。五花馬。 千金裘。千金裘。 呼兒將出換美酒。呼兒將出換美酒。 與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。 （狂放）（狂放） （深愁）（深愁）酒后

20、吐真言主基調(diào)是主基調(diào)是憤慨憤慨夸張的寫(xiě)法夸張的寫(xiě)法 詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用如用“會(huì)須一飲會(huì)須一飲三百杯三百杯”表現(xiàn)豪飲，用表現(xiàn)豪飲，用“斗酒斗酒十千十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古萬(wàn)古愁愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)黃河之水天上來(lái)”極言黃河極言黃河源頭之高，源頭之高，“朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪

21、放飄逸的詩(shī)風(fēng)。他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。 佳句賞析佳句賞析天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái) 這是詩(shī)人自我價(jià)值的宣言。詩(shī)人一反這是詩(shī)人自我價(jià)值的宣言。詩(shī)人一反“人生得意須盡歡人生得意須盡歡”的失望與消極，有力地的失望與消極，有力地展示了詩(shī)人深藏著的一顆懷才不遇而渴望積展示了詩(shī)人深藏著的一顆懷才不遇而渴望積極用事的痛苦的心靈，完全可以和極用事的痛苦的心靈，完全可以和“長(zhǎng)風(fēng)破長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！毕噫敲馈Ｋ嘞噫敲?。他相信自己的才能總能施展，這種信自己的才能總能施展，這種樂(lè)觀自信的精樂(lè)觀自信的精神，慷慨激昂的氣概神，慷慨激昂的

22、氣概，是李白面對(duì)失意坦然，是李白面對(duì)失意坦然自若的思想基礎(chǔ)，是引導(dǎo)他不斷進(jìn)取的一盞自若的思想基礎(chǔ)，是引導(dǎo)他不斷進(jìn)取的一盞明燈，就連無(wú)數(shù)吟誦此詩(shī)的后來(lái)者也深深體明燈，就連無(wú)數(shù)吟誦此詩(shī)的后來(lái)者也深深體會(huì)到了自我的人生價(jià)值。會(huì)到了自我的人生價(jià)值。第三、主旨句理解 “鐘鼓饌玉不足貴鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”(A句句)與與”安能摧眉折安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”(B句句)作一比較，二者在內(nèi)容和作一比較，二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同？表現(xiàn)手法上有什么不同？?jī)?nèi)容比較內(nèi)容比較 A句句 B句句 不不 相相 同同 相相 同同“長(zhǎng)醉不復(fù)醒長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯顯得消極

23、得消極,于憤激中于憤激中略見(jiàn)低沉。略見(jiàn)低沉?！伴_(kāi)心顏開(kāi)心顏”包含著個(gè)人包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求對(duì)精神自由的追求,于于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)。憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)。都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。度。表達(dá)形式比較表達(dá)形式比較 A 句句 B 句句 不不 相相 同同 原原 因因 曲達(dá)曲達(dá),以以”鐘鼓饌鐘鼓饌玉玉”借代權(quán)貴借代權(quán)貴直白直白,鋒芒直指權(quán)鋒芒直指權(quán)貴貴將將寫(xiě)于寫(xiě)于夢(mèng)夢(mèng)后約七年時(shí)候后約七年時(shí)候,正正值朋友歡聚飲酒值朋友歡聚飲酒,盡吐心中塊壘盡吐心中塊壘,詩(shī)詩(shī)歌以飲酒為題材歌以飲酒為題材,只能采用曲達(dá)。只能采用曲達(dá)。夢(mèng)夢(mèng)寫(xiě)于初離寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)長(zhǎng)安之時(shí),詩(shī)人余詩(shī)人余

24、恨未消恨未消,因以游仙因以游仙為題材為題材,”安能安能”句不能不卒章顯句不能不卒章顯志志,直訴心中意愿。直訴心中意愿。返回返回 “五花馬，千金裘，呼兒將出五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！?這句話怎樣理解，其中的這句話怎樣理解，其中的“萬(wàn)古萬(wàn)古愁愁”的內(nèi)涵是什么？的內(nèi)涵是什么？ 懷才不遇，可以說(shuō)是封建時(shí)代多懷才不遇，可以說(shuō)是封建時(shí)代多數(shù)才人的共同命運(yùn)，所以說(shuō)是數(shù)才人的共同命運(yùn)，所以說(shuō)是“萬(wàn)古萬(wàn)古愁愁”。萬(wàn)古之愁萬(wàn)古之愁返回返回高堂明鏡悲白發(fā)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壯志未酬壯志未酬懷才不遇懷才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名惟有飲者留其名圣賢寂寞圣賢寂寞陳王失意陳王失意為何而愁為何而愁一一愁愁二二愁愁三三愁愁返回返回以曹植自比以曹植自比,表達(dá)懷才不遇的憤激不平表達(dá)懷才不遇的憤激不平詩(shī)人說(shuō)到詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名飲者留其名”時(shí)，為什么單舉時(shí)，為什么單舉“陳陳王王”呢？有何用意？呢？有何用意？問(wèn)題探究問(wèn)題探究返回返回怎樣評(píng)