語文版高中語文必修二 5《杜甫詩四首》作者及背景簡介

1、杜甫詩四首作者及背景簡介杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人，他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七言長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五、七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有杜工部集傳世。2寫作背景(1)兵車行一詩大約作于天寶十年(751)杜甫旅居長安時。資治通鑒記載：“四月，劍

2、南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時仲通將兵八萬，士卒死者六萬人。仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。大募兩京(長安、洛陽)，以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野”。詩人的這篇長歌就表現(xiàn)了唐玄宗好戰(zhàn)喜功、窮兵黷武給百姓帶來的深重災(zāi)難。(2)登岳陽樓作于唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久的岳陽樓望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人

3、發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍漂泊無定，國家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。(3)登高一詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。當(dāng)時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。(4)杜甫于唐代宗廣德二年(764)春攜家人自閬州折回成都，入嚴(yán)武幕。本

4、來，有這位好友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州(樂山)、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣)，于九月到達(dá)云安(今四川云陽)。旅夜書懷就是在這次旅行中寫的。3審美視窗淺議“沉郁頓挫”杜甫在其所作進(jìn)雕賦表中曾云：倘使執(zhí)先祖之故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作，雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋之徒，庶可企及也。后世論者據(jù)此便普遍以“沉郁頓挫”來概括杜甫的基本創(chuàng)作風(fēng)格?！俺劣簦歉星榈谋畨汛?，渾厚。頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏，反復(fù)迂回。”名家如是說。杜甫以他篤行不倦的人生追求和光輝燦爛的詩篇名垂宇宙，這二

5、者真實地體現(xiàn)在基于自信自負(fù)個性心態(tài)、濟(jì)世救困心態(tài)、執(zhí)著追求理想心態(tài)之上，與現(xiàn)實中國家與民眾休戚相關(guān)方面，也體現(xiàn)在基于生命意識之上與命運抗?fàn)幎a(chǎn)生的漂泊凄涼心態(tài)，不甘沉淪的焦灼心態(tài)中。由于有這樣豐富復(fù)雜的心態(tài)影響其創(chuàng)作，也就形成了具備“渾涵汪茫、千匯萬狀之美的沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格”。杜甫是一個現(xiàn)實主義詩人，不同于李白的浪漫。他的沉郁頓挫能夠讓我們真切地感受到一種沉重的豪放?！拔甯慕锹暠瘔眩龒{星河影動搖?！薄案呓睄{雷霆斗，古木蒼藤日月昏?！边@種豪放更是一種悲壯。能看到詩人跳動的心和那個混亂時代的影子?？梢哉f，他把現(xiàn)實主義推向了一個更高的新階段。杜甫是一個具有政治抱負(fù)的愛國愛民的詩人，同時也是一

6、個具有樂觀精神和頑強意志的詩人，盡管吃盡苦頭，也從不曾悲觀消極。這也就決定了他的現(xiàn)實主義，不可能是一種淺薄的現(xiàn)實主義，而是有理想的現(xiàn)實主義。洗兵馬一詩中有這樣一句：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用！”全詩的基調(diào)是樂觀的，氣勢磅礴，色彩絢麗，但又兼有清醒的現(xiàn)實主義的批判精神。杜甫的“沉郁頓挫”不單是情感上的深沉悲重，而是詩人整個人生經(jīng)歷和創(chuàng)作體驗的凝練。別林斯基說：“沒有一個詩人能夠由于自己和依賴自己而偉大，他既不能依賴自己的痛苦，也不能依賴自己的幸福。任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福深深地植根于社會和歷史的土壤中，他從而成為社會、時代以及人類的代表和舌喉?！闭侨绱?，杜甫的痛苦憂郁絕非“梨花小院月黃昏”的輕愁，而是關(guān)注著現(xiàn)實苦難，不是流連于內(nèi)心的痛楚，而是耿耿于社會的萬象紛紜。他的“沉郁頓挫”是將個體體驗與時代的風(fēng)云變幻緊密結(jié)合的產(chǎn)物。正是因為如此