人教版高中語文必修2 9《赤壁賦》優(yōu)教課件1

1、赤壁賦宋蘇軾滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。也可以用優(yōu)教通素材赤壁之戰(zhàn)簡(jiǎn)介導(dǎo)入。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知整體感知研讀課文研讀課文課文小結(jié)課文小結(jié)布置作業(yè)布置作業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞的知識(shí)及特殊用法；2.體會(huì)本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點(diǎn)；3.理解文中對(duì)人生意義的討論，揣摩體味作者曠達(dá)樂觀的情懷；4.熟讀并背誦全文。整體感知整體感知u 作者簡(jiǎn)介蘇洵、蘇轍韓愈 柳宗元?dú)W陽修 蘇洵蘇轍 王安石 曾鞏唐宋八大家 （文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅(jiān) 米蒂 蔡襄蘇黃

2、米蔡（書法）三蘇“顏、柳、歐、蘇”古楷書四大流派 散文與歐陽修并稱歐蘇石鐘山記喜雨亭記前赤壁賦后赤壁賦 詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃 題西林壁惠崇惠州一絕 詞與辛棄疾并稱蘇辛，為豪放詞的創(chuàng)始人 江城子水調(diào)歌頭定風(fēng)波念奴嬌卜算子 書法上為宋初四大書法家，蘇黃（庭堅(jiān)）米（芾）蔡（京，襄） 繪畫上“朱竹”別具一格； 文學(xué)理論上提出寫文章要如“行云流水”的文藝觀。 u 寫作背景 赤壁三文：赤壁賦后赤壁賦散文；念奴嬌赤壁懷古詞 宋神宗元豐五年（1082年），烏臺(tái)詩案、被貶黃州。 “長(zhǎng)江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香” 蘇東坡站立在江邊赤壁之上，眺望如畫江山，唱出了“大江東去”的豪放歌聲。 他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜

3、晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫下了千古名作赤壁賦。u 文體知識(shí) 中國(guó)古代的一種重要文體。 文心雕龍：“賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！?賦是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對(duì)比等形式，兼有詩歌、散文的特點(diǎn)，可以詠物寫志抒情。 賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。關(guān)于“賦”觀看視頻朗誦，注意重點(diǎn)字的讀音。1、壬戌（ ） 10、釃酒（ ）2、桂棹（ ） 11、橫槊（ ）3、余音裊裊（ ） 12、漁樵（ ）4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠婦（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相繆（ ） 16、無盡藏（ ）8、舳艫千里（ ） 17、

4、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji此處調(diào)用優(yōu)教通素材“赤壁賦視頻朗誦”。研讀課文研讀課文自 學(xué) 指 導(dǎo)：1.自由誦讀。2.對(duì)照注解，疏通課文第一段。3.第一節(jié)作者的思想感情如何？4.分別找出描寫景物、人物活動(dòng)、人物感受的詩句。 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。 既望：農(nóng)歷十六日。既，過了。 泛：飄浮。 興：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (狀語后置)屬(zh)：通“囑”，勸酒。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛

5、舟游覽。清風(fēng)徐徐吹來，江面上水波平靜。我舉起酒杯，勸客人共飲，吟誦著明月的詩篇，歌唱著窈窕的詩句。 賞析課文第一段 少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。少焉：不一會(huì)兒。 橫：籠 白露：指白茫茫的水汽。 縱：任憑。 一葦：一片葦葉，指小舟。 所：的地方 如：往,到去 。 凌：越過。 萬頃：指廣闊無邊的江面。 茫然：形容江面曠遠(yuǎn)迷茫。月于東山之上出，于斗牛之間徘徊: (狀語后置)不一會(huì)兒，月亮從東山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩著江面，水上浮光遠(yuǎn)接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩，越過那茫茫萬頃的江面。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄

6、飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。乎：形容詞詞尾“的樣子”馮虛:通“憑”凌空。 御：駕。止:棲息、居住遺世：離開人世。 羽化：道家認(rèn)為成仙的人能升天。浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去，卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了人世超然獨(dú)立，成為神仙而飛入仙境。文章第一自然段寫了什么內(nèi)容？夜游赤壁的情景，交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界。作者是如何通過景物描寫來抒發(fā)“樂”情的？結(jié)合詩歌鑒賞對(duì)三幅畫面進(jìn)行賞析白露橫江 水光接天 縱一葦之所如凌萬傾之茫然赤壁夜游圖之景物描寫： 清風(fēng)徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。 赤壁夜游圖之人物活動(dòng)：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕

7、之章。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。赤壁夜游圖之人物感受：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。一、寫夜游赤壁游清風(fēng)徐來水波不興月出白露水光遺世獨(dú)立羽化登仙 景事情樂賞析課文第二段第二節(jié)作者的思想感情有什么變化？由樂漸入悲 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨巯希呵弥?，指打著節(jié)拍。予懷：我的心。 空明：月光下江水明澈。 溯 (s）:逆流而上。流光：江面浮動(dòng)的月光 渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。 美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主賢臣或美好理想。 于是，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船舷邊唱起歌來。歌詞說：“桂樹做的棹啊木

8、蘭做的槳，劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上; 我的內(nèi)心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊, 眺望那個(gè)美人啊，她卻在天的那一邊。” 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 倚：循、依。 裊裊(nio)：指洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。 和(h)：伴奏。 幽壑(h)：深谷，這里指深淵。 嫠(l)婦：寡婦。 潛蛟：潛伏的蛟龍。 舞、泣：使起舞,使哭泣。 (使動(dòng)用法) 客人中有位吹洞蕭的，依著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像傾訴，余音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，像一縷不斷的細(xì)絲。使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭

9、泣。 第1段寫了“樂”情之后，本段為何又轉(zhuǎn)入寫“悲”情？ 詩人高歌“望美人兮天一方”寫出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，為朝廷分憂，然而現(xiàn)在遭受貶謫，理想無法實(shí)現(xiàn)，作者的心情于是由對(duì)天地自然界浩渺的贊美之樂引出了對(duì)人世不如意的“悲情”，并借客人悲涼的簫聲反映出來。賞析“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛 蛟，泣孤舟之嫠婦?！?先是采用比喻、通感的修辭，“怨、慕、泣、訴” 四字抓住了簫聲幽咽哀怨的特點(diǎn)。簫聲起，悲意生。從開篇至此處，情緒變化正是由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀。二、先寫歌聲，后寫簫聲樂歌簫聲怨 慕泣 訴由樂轉(zhuǎn)悲 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”愀(qio

10、)然：容色改變的樣子。 正：整理。 危：端正。 何為: “為何” (賓語前置)(形用動(dòng)) 我不禁感到凄愴，理好衣服,端正坐姿，問客人說：“為什么簫聲這樣悲涼呢?”賞析課文第三段 繆(lio)：通“繚”，環(huán)繞，盤繞。 西.東: 朝.往.向(西.東),(名作狀) 客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 曹孟德之困于周郎： “于”介詞，“被” 曹孟德之于周郎 困(被動(dòng)句) 此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判斷句) 客人說：月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹操的詩句嗎?向西可望見夏口，向東可望見武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不是曹操被

11、周郎打敗的地方嗎? 方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ 方：當(dāng)。 破:占領(lǐng)。 下：攻下。 舳(zh)艫(l)：泛指首尾相接的船只。 釃(sh)酒：斟酒。槊(shu)：像長(zhǎng)矛的兵器。固：本。固一世之雄也 (判斷句) 安在: “在安” (賓語前置) 當(dāng)曹操奪取荊州，攻占江陵，順長(zhǎng)江而東下的時(shí)候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對(duì)長(zhǎng)江酌酒，橫握長(zhǎng)矛賦詩，本是一代蓋世英雄，然而如今在哪里呢? 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。漁樵：打魚砍柴，(名作動(dòng))； 渚：江邊。侶、友： “

12、以為伴侶”，“以為朋友”。 (名作動(dòng) 意動(dòng)用法) 一葉:形容船小 匏(po) 樽：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。 蜉(f)蝣(yu)：昆蟲名，夏秋之交生在水邊，朝生暮死。比喻人生短暫。 何況我和你在江洲之上捕魚砍柴,與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一顆米粒。 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！表汈В浩?。 挾：偕同,帶。乎：用在句中表停頓。 驟得：迅速實(shí)現(xiàn) 遺響：余音，指簫聲。 悲風(fēng)：悲涼的秋風(fēng)。 哀嘆我們生命的短暫，羨慕長(zhǎng)江流水的無窮無盡。想與神仙一起邀游

13、太空，同明月一樣永世長(zhǎng)存。我知道(這些想法)不可能很快實(shí)現(xiàn)，(只好把自己的無奈)通過簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中?！?問：客于明月清風(fēng)、良宵美景之時(shí)，奏出充滿悲哀的音樂，客人為何會(huì)“哀”呢？ “哀”什么呢? “月明星稀，烏雀南飛”此非曹孟德之詩乎？客人的思路因“月”而開，進(jìn)而聯(lián)想到赤壁之役，想到曹孟德。是在懷古。下文提及一代梟雄的英姿，“而今安在哉？”他哀嘆人生之短暫，自己之渺小，感嘆人生不比江河，做人不似“飛仙”，渴望能與江水同存，與明月長(zhǎng)終，惋惜人生得到的太少，留給后世的只是空空一番傾訴，使人感到悲觀，厭倦了生活。是在傷今。 寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。本段主要采用了什么表達(dá)方式？主客問

14、答的方式（敘）撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸（議） 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。 逝者：逝,往。流去的水。 斯：這，指水。 盈虛：盈，指月圓。虛，指月缺。 卒：最終，到底。 消長(zhǎng)：消減和增長(zhǎng)。我說：“客人你知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去，卻始終未曾流走；時(shí)圓時(shí)缺就像那月亮，可是最終沒有消減或增長(zhǎng)啊。 賞析課文第四段 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？蓋：句首，表假設(shè)語氣。 將：表示假設(shè)。曾：簡(jiǎn)直，竟然, 連都。以一瞬：通“已”停止；一眨眼。則：那么 何羨：“羨何”， (賓語前置)

15、假若從它的變化的方面來看，那么天地間萬事萬物連一瞬間都沒有停止變化；如果從不變的方面來看，那么萬物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢! 且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 至于天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。 且夫：發(fā)語詞，表示另起一個(gè)話頭。 茍：假如。 雖：即使。 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?造物者：大自然。 藏(zng)：寶藏 。適:引申為享用。 只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景，取用它們沒有人禁止，

16、享用它們無窮無盡，這是大自然無窮盡的寶藏，而我和你可以共享用它們?！碧K子愀然 “何為其然也？”三.寫因悲生議曹操詩句：月明、烏鵲寫景：山川相繆，郁乎蒼蒼敘事：破荊州，下江陵，橫槊賦詩議論：固一世之雄也，而今安在哉？吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。感慨哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無窮悲(主客問答)(懷古)(傷今)蘇子怎樣對(duì)客之語作辨駁？蘇子的話有兩層意思。一、是“變”與“不變”是相對(duì)的，無論水、月或人自身，都時(shí)時(shí)在變，又皆可無盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長(zhǎng)江之無窮”而悲傷。二、是要知足常樂，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者 ，如清風(fēng)明月，則

17、盡情享用。喜變：逝者、盈虛不變：未嘗、卒莫水與月曾不能以一瞬物與我皆無盡也又何羨乎？且夫吾與子之所共適曠達(dá)樂觀的態(tài)度四、寫蘇子說理清風(fēng)、明月 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 肴核：菜肴和果品。 既:已經(jīng)。 狼籍（j）: 縱橫凌亂。 枕藉(ji)：互相枕著睡覺。 既白：已經(jīng)發(fā)白，即天亮。 客人高興地笑起來，(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地?cái)[著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)露出白色(天亮了)。 賞析課文第五段五.終寫矛盾解決，主客皆大歡喜 但作者的這種超脫，卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達(dá)的外表下，潛藏著作

18、者的抑郁和悲傷。赤壁之景（“清風(fēng)徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”）夜游之行 （“舉酒屬客”，“誦明月之詩，歌窈窕之章”）樂客蘇子樂極生悲 ， 釋悲生議借景議理，解客之悲喜美景苦情哲理構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)感情變化過程：樂悲喜 先寫月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情； 再從憑吊歷史人物的興亡感到人生短促，變化無常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶； 最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。赤壁賦寫景 抒情議論景色感受主：飲酒樂甚 扣舷而歌客：吹簫和之 其聲悲涼主：愀然色變 正襟危坐客：感慨人生 情緒悲觀主：丟開愁懷 豁達(dá)開朗客：轉(zhuǎn)悲為喜 暢飲酣睡清風(fēng)明月交織 露珠水珠輝映憑虛御風(fēng) 不知其所止如遺世獨(dú)立 羽化而登仙樂悲喜課堂小結(jié)課堂小結(jié)1.寫景、抒情、說理有機(jī)結(jié)合。 全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。藝術(shù)特