初中美術(shù)人美版《七年級(jí)上冊(cè)敦煌莫高窟》課件

1、石窟藝術(shù)寶庫廣元千佛崖摩廣元千佛崖摩崖造像崖造像大足寶頂山大足寶頂山摩崖造像摩崖造像克孜爾石窟克孜爾石窟敦煌莫高敦煌莫高窟窟炳靈寺石炳靈寺石窟窟天水麥積天水麥積山石窟山石窟榆林石窟榆林石窟洛陽龍門洛陽龍門石窟石窟大同云大同云岡石窟岡石窟人民美術(shù)出版社七年級(jí)下冊(cè)石窟藝術(shù)寶庫石窟藝術(shù)寶庫l石窟藝術(shù)概述及緣由l四大石窟及著名石窟l石窟的建筑藝術(shù)l石窟的塑像藝術(shù)l石窟的壁畫藝術(shù)l石窟的書法藝術(shù)v石窟藝術(shù)是一種包括建筑、雕塑、壁畫等的佛教藝術(shù)。它源于印度，本是佛教徒作為佛殿、僧房而在山巖間開鑿的。v印度的石窟藝術(shù)隨佛教由西域傳入我國。我國魏晉南北朝時(shí)期，石窟藝術(shù)極為興盛。喬達(dá)摩悉達(dá)多前565前486釋迦

2、牟尼佛祖釋迦牟尼凈飯王太子是佛教創(chuàng)始人。本名喬達(dá)摩悉達(dá)多。釋迦是其種族名，意為能；牟尼意為“仁、“儒、“忍、“寂。釋迦牟尼即“能仁、“能儒、“能忍、“能寂，也就是“釋迦族的圣人。敦煌莫高窟敦煌莫高窟云岡石窟云岡石窟龍門石窟龍門石窟麥積山石窟麥積山石窟莫高窟石窟始鑿于十六國前秦時(shí)期莫高窟又稱“千佛洞，世界上規(guī)模最大，保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。366年，前秦高僧樂尊鑿了第一個(gè)石窟。敦煌鳴沙山和月牙泉莫高窟外景敦煌石窟敦煌石窟v敦煌自西漢起即為西域重鎮(zhèn)，“絲綢之路的暢通也使得中國和中亞及西方諸國的商業(yè)、文化交流得以開展，佛教和佛教藝術(shù)即是循此路線，經(jīng)敦煌傳入中國的。唐代是中國封建社會(huì)的頂峰期，也是中

3、國歷史上文化交流最活潑的時(shí)期，莫高窟的營建也得到了飛速的開展，僅至武周圣歷元年 公元698年，即已有“窟室一千余。敦煌石窟敦煌石窟v五代時(shí)期及宋代，河西地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者及僧、民又開鑿了許多洞窟，并對(duì)前代洞窟進(jìn)行了全面維修。西夏統(tǒng)治期間，幾乎沒有開鑿洞窟，僅是對(duì)以前的石窟加以改建或修補(bǔ)。元代，密宗佛教盛行，所以期間開鑿的石窟均帶有密宗色彩?？咚_垂太子舍身飼虎 428窟 北魏莫高窟內(nèi)壁畫 該畫描寫的是一個(gè)王子舍身喂饑餓的雌虎、救小虎，而后上天界的故事。 莫高窟在元代以后已很鮮為人知，幾百年里根本保存了原貌。但自道士王圓箓發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞被后，旋即吸引來許多西方的考古學(xué)家和探險(xiǎn)者， 其中英國人斯坦

4、因，先后兩次掠走遺書、文物一萬多件，還有法國人伯希和，掠走5000件文書精品，美國人華爾納用化學(xué)膠布粘走壁畫26幅等，現(xiàn)在中國只保存了不到兩萬件文物。莫高窟的劫難v世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：v莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)，它不莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)，它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時(shí)也是宗教、僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石個(gè)小石窟和洞穴廟宇，以其雕像和壁畫聞名于世，窟和洞穴廟宇，以其雕像和壁畫聞名于世，展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。云岡石窟開鑿于北魏云岡石窟外景云岡石窟外

5、景云岡石窟屹立在山西大同武周山麓，這里群山如云，因而得名“云岡。石窟開鑿于北魏中后期，現(xiàn)存洞窟53個(gè)，共有51000多尊佛像。譽(yù)為東方的羅馬石雕。云岡石窟云岡石窟 云岡石窟雕刻藝術(shù)獨(dú)特，既繼承了我國秦漢石刻藝術(shù)的傳統(tǒng)，又融匯了南亞一帶的雕刻風(fēng)格，是研究我國佛教石刻藝術(shù)的珍貴財(cái)富。龍門石窟北魏后大規(guī)模建造,大局部開鑿于唐朝龍門石窟位于河南洛陽南郊龍門石窟有“佛教石刻藝術(shù)博物館之譽(yù)。龍龍門門石石窟窟奉先寺盧舍那大佛奉先寺中的盧舍那佛，據(jù)說是仿照武那么天雕塑。“盧舍那的意思是智慧廣闊，光明普照。奉先寺盧舍那大佛女皇武那么天690705在位中國歷史上唯一的女皇帝龍門石窟龍門石窟龍門石窟龍門石窟 世界遺

6、產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：龍門地區(qū)的石窟和佛龕龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代公元唐代公元493907年年期間，最具規(guī)模和最為期間，最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教中宗教題詳實(shí)描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品，代表了材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最頂峰。中國石刻藝術(shù)的最頂峰。 麥積山石窟麥積山是甘肅省天水市東南麥積山是甘肅省天水市東南30公里處的一座孤峰，公里處的一座孤峰，高僅高僅140米，呈圓錐形，如同農(nóng)家堆起的麥垛，米，呈圓錐形，如同農(nóng)家堆起的麥垛，故名麥積山。石窟分布在這座小山丘南側(cè)絕壁懸故名麥積山。石窟分布在這座

7、小山丘南側(cè)絕壁懸崖上。崖上。麥積山石窟外形麥積山石窟以精美的塑像聞名于世麥積山石窟麥積山石窟 麥積山石窟麥積山石窟 麥積山石窟麥積山石窟 麥積山石雕麥積山石雕造碑造碑v 這是古代宗教石刻的一種，在石碑上開龕造像，呈浮雕效果。麥積山石窟的開鑿年代在北魏與宋代之間，主要以南北朝作品為主，其造像風(fēng)格以“秀骨清像為典型代表。樂山大佛開鑿于唐朝，世界上最大的石刻彌勒佛坐像樂山大佛樂山大佛樂山大佛坐落在四川省樂山市郊，唐玄宗初年開工，歷時(shí)90年。中國佛教石窟特點(diǎn)中國佛教石窟特點(diǎn)： 1、建筑以石洞窟為主，附屬之土木構(gòu)筑很少。、建筑以石洞窟為主，附屬之土木構(gòu)筑很少。 2、其規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑。、其

8、規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑。 3、總體平面依崖壁作帶形展開，與一般寺院沿縱深布置不同。、總體平面依崖壁作帶形展開，與一般寺院沿縱深布置不同。 4、由于建造需開山鑿石，故工程量大，費(fèi)時(shí)也長。、由于建造需開山鑿石，故工程量大，費(fèi)時(shí)也長。 5、除石窟本身以外，在其雕刻、繪畫等藝術(shù)中，還保存了許、除石窟本身以外，在其雕刻、繪畫等藝術(shù)中，還保存了許 多我國早期建筑形象。多我國早期建筑形象。敦敦煌煌莫莫高高窟窟陡峭的麥積山石窟棧道菩薩像陡峭的麥積山石窟棧道菩薩像v壁畫藝術(shù)v石窟壁畫華美多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場面等，

9、是十六國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。 在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤母咨?，吸取了伊朗、印度、希臘等國古代藝術(shù)之長，是中華民族興旺文明的象征。 各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格，反映出我國封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況，是中國古代美術(shù)史的光輝篇章，為中國古代史研究提供珍貴的形象史料。 莫高窟的壁畫非常美，現(xiàn)存壁畫萬平方米，這莫高窟的壁畫非常美，現(xiàn)存壁畫萬平方米，這些壁畫的面積如果展開排列起來，可以形成些壁畫的面積如果展開排列起來，可以形成1米高、米高、45公里長的畫廊。彩塑公里長的畫廊。彩塑2400多尊，保存完整的塑像多尊，保存完整的塑像1400多尊，殘

10、缺的多尊，殘缺的70多尊，經(jīng)后代修補(bǔ)的有多尊，經(jīng)后代修補(bǔ)的有720余余尊。其中大的有尊。其中大的有15米，小的僅米，小的僅20多厘米，雖經(jīng)千余多厘米，雖經(jīng)千余年，至今仍泥堅(jiān)如石，色澤艷麗。年，至今仍泥堅(jiān)如石，色澤艷麗。v敦煌壁畫主要有這樣幾項(xiàng)內(nèi)容：經(jīng)變、本身故敦煌壁畫主要有這樣幾項(xiàng)內(nèi)容：經(jīng)變、本身故事、尊像圖、供養(yǎng)人像和圖案裝飾。事、尊像圖、供養(yǎng)人像和圖案裝飾。v經(jīng)變：就是佛經(jīng)的圖像，經(jīng)變是莫高窟壁畫的經(jīng)變：就是佛經(jīng)的圖像，經(jīng)變是莫高窟壁畫的主體，面積最大、數(shù)量最多。主體，面積最大、數(shù)量最多。 v本生故事：本生指釋迦牟尼的前生。佛教徒相本生故事：本生指釋迦牟尼的前生。佛教徒相信輪回，認(rèn)為釋迦牟

11、尼在降生前經(jīng)歷了許多世，信輪回，認(rèn)為釋迦牟尼在降生前經(jīng)歷了許多世，他做了許多善行功德，這些善行功德就是本生他做了許多善行功德，這些善行功德就是本生故事的內(nèi)容。故事的內(nèi)容。v尊像圖：包括佛、菩薩、阿羅漢地位尊像圖：包括佛、菩薩、阿羅漢地位次于菩薩，是佛的脅侍、小千佛、說次于菩薩，是佛的脅侍、小千佛、說法圖等等圖像。尊像圖中最惹人注目的法圖等等圖像。尊像圖中最惹人注目的是是“飛天像。飛天像。 v供養(yǎng)人像：供養(yǎng)人指那些出錢修窟的人，他們把供養(yǎng)人像：供養(yǎng)人指那些出錢修窟的人，他們把自己的像畫在墻壁上，表示這個(gè)窟內(nèi)的佛是他們自己的像畫在墻壁上，表示這個(gè)窟內(nèi)的佛是他們所供養(yǎng)的，這樣，佛、菩薩就會(huì)降福保佑他

12、們。所供養(yǎng)的，這樣，佛、菩薩就會(huì)降福保佑他們。v經(jīng)過經(jīng)過?敦煌石窟供養(yǎng)人研究敦煌石窟供養(yǎng)人研究?課題組的數(shù)年調(diào)查，課題組的數(shù)年調(diào)查，首次得出確切數(shù)字：莫高窟中現(xiàn)保存有供養(yǎng)人畫首次得出確切數(shù)字：莫高窟中現(xiàn)保存有供養(yǎng)人畫像的洞窟有像的洞窟有281個(gè)，供養(yǎng)人畫像個(gè)，供養(yǎng)人畫像9010身，供養(yǎng)人身，供養(yǎng)人的朝代、身份也已得到確認(rèn)。的朝代、身份也已得到確認(rèn)。 中國佛教石窟特點(diǎn)中國佛教石窟特點(diǎn)： 1、建筑以石洞窟為主，附屬之土木構(gòu)筑很少。、建筑以石洞窟為主，附屬之土木構(gòu)筑很少。 2、其規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑。、其規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑。 3、總體平面依崖壁作帶形展開，與一般寺院沿縱深布置不

13、同。、總體平面依崖壁作帶形展開，與一般寺院沿縱深布置不同。 4、由于建造需開山鑿石，故工程量大，費(fèi)時(shí)也長。、由于建造需開山鑿石，故工程量大，費(fèi)時(shí)也長。 5、除石窟本身以外，在其雕刻、繪畫等藝術(shù)中，還保存了許、除石窟本身以外，在其雕刻、繪畫等藝術(shù)中，還保存了許 多我國早期建筑形象。多我國早期建筑形象。敦煌飛天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的，它主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成局部，規(guī)模巨大，內(nèi)容豐富，技藝精湛。五萬多平方米的壁畫分為佛像畫、經(jīng)變畫、民族傳統(tǒng)神話題材、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案畫、故事畫和

14、山水畫。 南北朝供養(yǎng)人像畫西魏第285窟供養(yǎng)人動(dòng)畫片?九色鹿?取材于敦煌故事之鹿王本生?西方凈土變?敦煌藝術(shù)之裝飾圖案圖案主要集中在窟頂、龕楣和墻壁的下部。最主要的是窟頂局部的圖案。窟頂局部的圖案大體可以分為四類：1.倒斗形窟頂中部的藻井與平頂局部的平棋圖案。2.人字披椽檔間的花鳥圖案。3.窟頂四面斜坡上的神話故事圖案。4.窟頂與四壁交界處的伎樂圖案。v彩塑藝術(shù)v彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高345米，最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。 17窟唐代河西都憎統(tǒng)的肖像塑，和塑像后繪有持杖近侍等，把塑像與壁畫結(jié)為一體，為我國最早的高僧寫實(shí)真像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。第第45窟窟一佛一佛二弟子二弟子二菩薩二菩薩二天王二天王第第45窟窟一佛一佛二弟子二弟子二菩薩二菩薩二天王二天王敦煌328窟初唐彩塑 阿難敦煌45窟唐彩塑 迦葉敦煌45窟脅侍菩薩與弟子像中的阿難 敦煌敦煌419窟北窟北涼彩塑菩薩涼彩塑菩薩與弟子中的與弟子中的阿難阿難敦煌的雕塑石窟的書法藝術(shù)龍門石窟之碑林龍門二十品之孫秋生造