八年級語文下冊_第30課課件

1、詩五首目標 1學習課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。 2研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。 3反復閱讀，領會作者意志和情趣。 教學重點 整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。 教學難點 語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。 導語 我國的詩歌源遠流長，從詩經(jīng)算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來

2、得真切。今天我們就來品陶淵明飲酒詩之美味吧! 飲飲 酒酒 陶淵明陶淵明 陶淵明（陶淵明（365365427427），一名），一名潛潛，字，字元亮元亮，私謚，私謚靖節(jié)靖節(jié)，自號，自號五五柳先生柳先生，東晉東晉文學家，潯陽柴桑文學家，潯陽柴桑人。人。2929歲時出仕，任江州祭酒，歲時出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。的生活。4141歲再出為彭澤令，八歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以園。他以田園生活田園生活為題材進行詩為題材進行詩歌創(chuàng)作，是歌創(chuàng)

3、作，是田園詩派田園詩派的開創(chuàng)者。的開創(chuàng)者。詩風平淡自然，極受后人推崇，詩風平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有影響深遠。主要作品有歸去來歸去來辭辭桃花源記桃花源記歸園田居歸園田居飲酒飲酒。 飲酒飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒飲酒”的題目，的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共寫對世事人生的感慨。這組詩共2020首，以這一首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。首的格調(diào)最為閑雅有致。 背背 景景結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車

4、馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 （其五）（其五）陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧結(jié)廬在人境，而無車馬喧而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。 首句即佳。清代著名詩人黃遵憲，名首句即佳。清代著名詩人黃遵憲，名其居室為其居室為“人境廬人境廬”，詩集為，詩集為人境廬詩人境廬詩草草，即取陶淵明詩意為名。，即取陶淵明詩意為名

5、。問君何能爾？心遠地自偏問君何能爾？心遠地自偏君：詩人自稱。爾：這樣。君：詩人自稱。爾：這樣。 二句承上兩句，自問自答。因為二句承上兩句，自問自答。因為“心心”能遠遠擺脫世俗的束縛，所以能遠遠擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。 以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。 “悠然見南山悠然見南山”中中“見見”，有本子作，有本子作“望望”。蘇軾說。蘇軾說“因

6、采菊而見山，境與意會，因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作此句最有妙處。近歲俗本皆作望南山望南山，則，則一篇神氣都索然矣。一篇神氣都索然矣?！?有有“有我之境有我之境”，有，有“無我之境無我之境”?！皽I眼問淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也。，有我之境也?！安删諙|籬下，采菊東籬下，悠然見南山悠然見南山”、“寒陽澹澹起，白鳥悠悠下寒陽澹澹起，白鳥悠悠下”，無，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為

7、我，何者為物。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。之境，此在豪杰之士能自樹立耳。 無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。 王國維王國維人間詞話人間詞話山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣：南山的氣象。還：飛回巢。山氣：南山的氣象。還：飛回巢。 寫南山美妙的晚景。寫南山美妙的晚景。 歸去來辭歸去來辭“鳥倦飛而知還鳥倦飛而知還”意思是天色意思是天色晚了

8、，鳥尚且會晚了，鳥尚且會“知還知還”，人當然更應該，人當然更應該“迷迷途知返途知返”。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應順應自生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應順應自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦?；?。真意：包括自然情趣和人生真諦。 詩人在大自然啟迪下，已領悟到人生的詩人在大自然啟迪下，已領悟到人生的真意，又何須用語言表達。真意，又何

9、須用語言表達。 末二句用末二句用莊子莊子語。語。莊子莊子 齊物論齊物論：“辨辨也者，有不辨也，大辨不言。也者，有不辨也，大辨不言。” ” 莊子莊子 外物外物：“言者所以在意也，得意而忘言。言者所以在意也，得意而忘言?！痹娨馐钦f從大詩意是說從大自然的啟示，領會到真意，不可言說，也無待言說。自然的啟示，領會到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知如何用言語來表達。此指人生真意不知如何用言語來表達。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

10、 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道，我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫，要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 東墻下采擷清菊心情徜徉，東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 南山仰止啊，這有人生的真義，南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧！我該怎樣表達內(nèi)中深奧！ 總總 結(jié)：結(jié)：

11、 這首詩是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境。這首詩是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境?！巴ㄕ乱庠谕ㄕ乱庠谛倪h心遠二字，二字，真意真意在此，在此，忘言忘言亦在此。從古高人只是心無凝滯，空亦在此。從古高人只是心無凝滯，空洞無涯，故所見高遠，非一切名象之可障隔，洞無涯，故所見高遠，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干。又豈俗物之所妄干?！?王士禎王士禎古學千金譜古學千金譜) 這首詩中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達這首詩中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達到水乳交融的境地，具有很強的藝術(shù)魅力。到水乳交融的境地，具有很強的藝術(shù)魅力。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。問君何能爾

12、，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道，我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧?？蓮臎]有煩神應酬車馬喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫，要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 東墻下采擷清菊心情徜徉，東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 南

13、山仰止啊，這有人生的真義，南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧！我該怎樣表達內(nèi)中深奧！ 根據(jù)提示背誦本詩根據(jù)提示背誦本詩行路難行路難 （其一）（其一） 李白李白 “行路難行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。及貧困孤苦的處境。l李白，字李白，字太白太白，號，號青蓮居士青蓮居士，盛唐詩人，有，盛唐詩人，有“詩詩仙仙”之稱。少年抱負宏大。天寶（之稱。少年抱負宏大。天寶（742年）由友年）由友人道士吳筠推薦，被召入長安，供奉翰林，做一人道士吳筠推薦，被召入長安，供奉翰林，做一名文學侍臣，以詩賦為朝廷點綴升平。因與權(quán)貴名文學侍臣，以詩賦為朝廷點綴升平

14、。因與權(quán)貴不和，被迫不和，被迫“賜金放還賜金放還”；安史之亂起，參加永；安史之亂起，參加永王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當途。后病逝于當途。 l李白是繼屈原之后我國最偉大的李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義浪漫主義詩人。詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風格。有雄奇、壯麗的風格。有李太白集李太白集。行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞

15、川，將登太行雪滿山。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 znzhs行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。將登太行雪滿山。 金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。玉盤盛著的美味佳肴價值萬文

16、錢。 停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流，想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺。想登太行雪布滿了山嶺。 閑來垂釣碧溪上，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難！行路難，行路難！多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。直掛云帆濟滄海。 空閑時在碧綠的溪水中釣魚，空閑時在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。 行路難啊，行路難，行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？ 定有機會乘長風破萬里浪，定有機會乘長風破

17、萬里浪，堅決掛上高帆渡過大海。堅決掛上高帆渡過大海。 試著分析詩人的心理變化。試著分析詩人的心理變化。l歡樂歡樂l內(nèi)心苦悶抑郁內(nèi)心苦悶抑郁l昂揚、明朗昂揚、明朗l陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中l(wèi)復又振起，表示了對美好前景的熱忱希望復又振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅定信念。重新唱出高昂樂和實現(xiàn)理想的堅定信念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子。觀的調(diào)子。這首詩充滿了隱喻。借樂府古題抒發(fā)情志，本來這首詩充滿了隱喻。借樂府古題抒發(fā)情志，本來就有慷慨悲歌的韻味，加之詩人對自己政治追求的含就有慷慨悲歌的韻味，加之詩人對自己政治追求的含蓄表達和形象描述，使詩意更加撲朔

18、迷離。李白少有蓄表達和形象描述，使詩意更加撲朔迷離。李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一使寰區(qū)大定，?？h清一”。退而求其次，也。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗仗劍去國，辭親遠游劍去國，辭親遠游”，漂泊大半生，直到四十二歲才，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。

19、推敲詩意，這首詩當是李白入長安求仕無路時的作品，所詩意，這首詩當是李白入長安求仕無路時的作品，所以既作激憤之語，亦存有以既作激憤之語，亦存有“長風破浪長風破浪”之志。之志。詩歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中詩歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。 詩歌的主旨是什么？詩歌的主旨是什么？行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。將登太行雪滿山。 金壺裝著的清醇美

20、酒每斗十千文，金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。 停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流，想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺。想登太行雪布滿了山嶺。 閑來垂釣碧溪上，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難！行路難，行路難！多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。直掛云帆濟滄海。 空閑時在碧綠的溪水中釣魚，空閑時在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。 行路難啊，行路難，行路難啊

21、，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？ 定有機會乘長風破萬里浪，定有機會乘長風破萬里浪，堅決掛上高帆渡過大海。堅決掛上高帆渡過大海。 根據(jù)提示背誦本詩根據(jù)提示背誦本詩茅屋為秋風所破歌茅屋為秋風所破歌 杜甫杜甫 杜甫杜甫（712770），字），字子子美美，自稱，自稱少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱稱杜拾遺、杜工部杜拾遺、杜工部，被稱為被稱為“詩詩圣圣”, ,唐代唐代偉大的偉大的現(xiàn)實主義詩人現(xiàn)實主義詩人，被譽為詩圣。有被譽為詩圣。有杜工部集杜工部集，與李白并稱與李白并稱“李杜李杜”，杜甫生活，杜甫生活在唐王朝由

22、在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰盛轉(zhuǎn)衰之時，其詩反之時，其詩反映社會動亂和人民疾苦，被稱為映社會動亂和人民疾苦，被稱為“詩史詩史”。 唐肅宗乾元二年（唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒足，

23、于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。讓他憂思，于是寫下了這首詩。 背背 景景 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。灑江郊，高者掛罥

24、長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨不動安如山？嗚呼！何時

25、眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！破受凍死亦足！ 茅屋為秋風所破歌茅屋為秋風所破歌 杜甫杜甫 八月秋高風怒號，八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。坳。 南村群童欺我老無南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。自嘆息。 茅屋為秋風所破歌茅屋為秋風所破歌 杜甫杜甫 八月秋深，狂風怒號，（風）八月秋深，狂風怒號，（風）卷走了我屋頂上好幾層茅草。卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散

26、落茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。 南村的一群兒童欺負我年老沒南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當面力氣，（居然）忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）茅草跑進竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。來，拄著拐杖，自己嘆息。 俄頃風定云墨色，秋俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥

27、踏里裂。冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！眠，長夜沾濕何由徹！ 茅屋為秋風所破歌茅屋為秋風所破歌 杜甫杜甫 一會兒風停了，天空中烏云一會兒風停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來。布被蓋了的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。床頭都沒有一點干的地方。象線條一樣的雨點下個沒完。象線條一樣的雨點下個沒完。自從戰(zhàn)

28、亂以來，睡眠的時間自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。怎能挨到天亮。 安得廣廈千萬間，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍此屋，吾廬獨破受凍死亦足！死亦足！ 茅屋為秋風所破歌茅屋為秋風所破歌 杜甫杜甫 怎么才能得到千萬間寬敞高怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩(wěn)得象為風雨中所動搖，安

29、穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時候眼前山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！自己受凍而死也甘心！ 全詩段意(1)秋風破屋慘 (2)群童抱茅悲 (3)長夜難眠哀 (4)廣廈庇寒愿 思想內(nèi)容思想內(nèi)容 描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情懷，由現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情懷，由己及人，感人至深己及人，感人至深。 關(guān)鍵語句關(guān)鍵語句 最末一段，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民，毫不最末一段，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民，毫不利己，專門利人的崇高思想境界。利己，專門

30、利人的崇高思想境界。 藝術(shù)特色藝術(shù)特色 全篇重在揭露現(xiàn)實，結(jié)尾閃耀理想之光芒，全篇重在揭露現(xiàn)實，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。是現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參 唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個人發(fā)展，并體驗到入軍人幕府，尋求個人發(fā)展，并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風光，形成了盛唐邊塞詩派，岑參自然風光，形成了盛唐邊塞詩派，岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表，他的

31、這就是盛唐邊塞詩人的杰出代表，他的這首首白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京也成為邊塞也成為邊塞詩的名篇佳作。詩的名篇佳作。 背景背景北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 qiqnhnlnqingchyun北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，

32、狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 北風席卷大地，白草被刮得折斷了，北風席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。塞北的天空八月就飛撒大雪。 忽然好像一夜春風吹來，忽然好像一夜春風吹來，千樹萬樹潔白的梨花斗艷盛開。千樹萬樹潔白的梨花斗艷盛開。 雪花飄散進入珠簾，沾濕了羅幕，雪花飄散進入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺到溫暖，穿上狐裘不感覺到溫暖，織錦做成的被子也覺得單薄?？楀\做成的被子也覺得單薄。 將軍的硬弓都拉不開了，將軍的硬弓都拉不開了，都護的盔甲太寒冷，難以穿上。都護的盔甲太寒冷，難以

33、穿上。 在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚著。愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚著。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 在軍中主帥所居的營帳里擺設酒宴，給回在軍中主帥所居的營帳里擺設酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。烈歡快的樂曲。 傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。 在輪臺

34、東門外送您離去，在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。 山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬走過的蹄印。雪地上只留下馬走過的蹄印。 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 北風席卷大地，白草被刮得折斷了，北風席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。塞北的天空八月就飛撒大雪。 忽然好像一夜春風吹來，忽然好像一夜春風吹

35、來，千樹萬樹潔白的梨花斗艷盛開。千樹萬樹潔白的梨花斗艷盛開。 雪花飄散進入珠簾，沾濕了羅幕，雪花飄散進入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺到溫暖，穿上狐裘不感覺到溫暖，織錦做成的被子也覺得單薄?？楀\做成的被子也覺得單薄。 將軍的硬弓都拉不開了，將軍的硬弓都拉不開了，都護的盔甲太寒冷，難以穿上。都護的盔甲太寒冷，難以穿上。 在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚著。愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚著。 根據(jù)提示背誦本詩根據(jù)提示背誦本詩中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不

36、見君，雪上空留馬行處。 在軍中主帥所居的營帳里擺設酒宴，給回在軍中主帥所居的營帳里擺設酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。烈歡快的樂曲。 傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。 在輪臺東門外送您離去，在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。 山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬走過的蹄印。雪地上只留下馬走過的蹄印。 白白 雪雪 歌歌送送 武

37、武 判判 官官 歸歸 京京 漫天大雪圖漫天大雪圖（前（前10句）句）大雪紛飛大雪紛飛遍地銀妝遍地銀妝雪天奇寒雪天奇寒難以忍受難以忍受沙漠冰封沙漠冰封愁云慘淡愁云慘淡雪中送別圖雪中送別圖（后（后8句）句）設宴餞別設宴餞別寄寓感慨寄寓感慨依依惜別依依惜別無限惆悵無限惆悵描寫邊地奇異風光熱描寫邊地奇異風光熱愛邊塞風光，頌揚將愛邊塞風光，頌揚將士意志。士意志。朋友之間的深厚情朋友之間的深厚情誼，抒發(fā)無限惆悵誼，抒發(fā)無限惆悵之情。之情。小結(jié)：小結(jié)： 這首詠雪送別詩，前十句從不同側(cè)這首詠雪送別詩，前十句從不同側(cè)面寫雪，后八句寫送別。面寫雪，后八句寫送別。全詩以全詩以“雪雪”為線索，以雪景襯托送別，送別中又

38、描為線索，以雪景襯托送別，送別中又描寫雪景，情景交融。寫雪景，情景交融。詩在詠雪景的同時詩在詠雪景的同時表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達出表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達出詩人獨特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，詩人獨特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強的藝術(shù)感染力。具有極強的藝術(shù)感染力。己 亥 雜 詩 龔自珍龔自珍 龔自珍龔自珍（1792184117921841），號），號定庵定庵，浙江杭州人，清代杰出的思想家和詩人。浙江杭州人，清代杰出的思想家和詩人。官至禮部主事，辭官南歸主講于書院。官至禮部主事，辭官南歸主講于書院。詩氣勢縱橫，有詩氣勢縱橫，有龔自珍全集龔自珍全集。他且。他且開一代新詩風的大詩人，作品內(nèi)容豐富，開一代新詩風的大詩人，作品內(nèi)容豐富，具有鮮明突出的社會現(xiàn)實內(nèi)涵。在藝術(shù)具有鮮明突出的社會現(xiàn)實內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放不羈，體現(xiàn)出表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放不羈，體現(xiàn)出嶄新的獨創(chuàng)精神，代表了清詩的成熟個嶄新的獨創(chuàng)精神，代表了清詩的成熟個性面貌，被譽為性面貌，被譽為古代的最后一位古代的最后一位