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文檔簡介

1、把音樂課上到孩子們的心里新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)考驗(yàn)著每一位年輕教師,我從參加工作以來一腳 就跨入了一個(gè)全新的基礎(chǔ)教育課程改革的時(shí)代。我欣喜地看到身邊每 一位教師的觀點(diǎn)在逐漸地更新,角色也在悄悄地變化,學(xué)生的主體地 位在慢慢凸現(xiàn)。越來越多的教師與時(shí)俱進(jìn),期待著自己撒下革故鼎新 的種子,使其沐浴著人文主義的光輝,在素質(zhì)教育的土壤中孕育吐苗, 拔節(jié)成長經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思,我都在試圖構(gòu)建一種與“新 課改”最為合拍的課堂,我們面對的是學(xué)生,把音樂課上到孩子們的 心里才是最重要的。那么,如何把音樂課上到孩子們的心里?且談?wù)?我自己粗淺的看法,以與大家共勉。一、樹立“教育的生命意識”是核心理念?!叭恕?,

2、是最主要的。教育,應(yīng)該注重人,應(yīng)該真正把“人”作 為一個(gè)注重的核心。“以人為木”,就教育來說,就是以人的發(fā)展為根 本,關(guān)愛人,關(guān)愛人的生存環(huán)境。人的生活意義、生命價(jià)值,人的生 動、主動發(fā)展被提到了前所未有的高度。葉瀾教授認(rèn)為:“要從生命 的高度,用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué),課堂教學(xué)應(yīng)該被看作是師生 人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的,有意義的構(gòu)成部分,要 把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生?!彼?,作為現(xiàn)代意義上的 人和未來的創(chuàng)新主體,學(xué)生不但僅要優(yōu)化包括認(rèn)知水平在內(nèi)的智力要 素,更要發(fā)展智商與情商和諧共融的新人文本質(zhì),這就要求教師要從 生命的高度出發(fā),牢固樹立教育的生命意識,在課程的每一

3、個(gè)環(huán)節(jié)中 都體現(xiàn)出以生為本,“全人”發(fā)展的課程理想。或許是因?yàn)橐魳穼W(xué)科所具有的特殊性,平時(shí),孩子們往往把音樂 教師看得比較特別。學(xué)生們每當(dāng)看到我進(jìn)班級時(shí)都?xì)g呼,喜歡音樂課。 能夠說每個(gè)孩子都會是那么期待著音樂課的到來。所以,音樂教師就 更應(yīng)該“利用”好這與生俱來的“條件”,學(xué)會格外尊重每一位學(xué)生 做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,學(xué)會時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生,注重孩子的情緒情感,把課 堂作為師生互相注重、互相合作、互相交流、互相學(xué)習(xí)、互相欣賞、 互相鼓勵(lì)、共同探討、共同進(jìn)步的舞臺。我們常說,要把孩子們當(dāng)作是自己的孩子,這要求教師們不但僅 在生活上學(xué)習(xí)上注重孩子們,更重要是從心理的角度和高度注重孩子 們,課堂教學(xué)中順應(yīng)孩子

4、的年齡與心理特征,孩子們能始終處于被重 視、被激勵(lì)的氣氛中,如:二年級的馮亞俊,他天生腦癱,而且還伴 有自閉。平時(shí)很少說話,只有自己玩。課上也僅僅自己在那做與其他 同學(xué)不一樣的事。記得在有一次學(xué)習(xí)歌曲理發(fā)師時(shí),大家都在模 仿“咔嚓、咔嚓”聲音并做動作時(shí),他在那突然喊了一嗓子,大家都 驚了一下。我立即把他叫起來鼓勵(lì)他讓他也跟大家一起做動作,他興 奮地和大家第一次合作起來,雖然他聲音不清晰,雖然他把詞并不能 完整地表達(dá)出來。可我卻看見他心靈深處那一絲快樂的甜蜜。從那以 后,音樂課上我特別注重他,而且總是讓他有展示的過程,因?yàn)樗?個(gè)特殊的孩子,當(dāng)他演唱時(shí)其他孩子們也總是給他送來掌聲。所以他 在課堂

5、上開始敢大聲唱歌了,對于我來說不論他唱得怎么樣,能聽到 他發(fā)自內(nèi)心的聲音,我就己經(jīng)很滿足了。能讓孩子們煥發(fā)岀內(nèi)心的活 力是我最大的愿望。二、做會思考的“智慧型”音樂教師是前提條件。反思現(xiàn)行教育教學(xué)過程,教師是師生交往過程的控制者,整個(gè) 教育教學(xué)過程的主宰者,他們總是盡心訓(xùn)導(dǎo),竭力傳授,表現(xiàn)出權(quán)威 無邊、積極有為的態(tài)勢;而學(xué)生成了客體和附庸,成了被牽著鼻子走 的順從者,或是被強(qiáng)制的逆反者,他們經(jīng)常是被動、無為、無助和無 奈。課堂成了學(xué)生“思想的屠宰場”,導(dǎo)致的后果必然使教師的教與 學(xué)生的學(xué)形成阻隔乃至對立,教學(xué)活動難以高效順利實(shí)行,學(xué)生的主 體意識、主動精神更難以得到培育和發(fā)展。這樣又怎能讓孩子

6、盡情地 暢游于音樂的無限樂趣之中呢近年來,大量的實(shí)踐證明,我們的教育需要“超越知識、走向 智慧”,呼喚“有智慧的教育”,只有教育木身的智慧,才能培養(yǎng)智慧 的人,對小學(xué)低段的學(xué)生,尤其是一年級的小朋友來說,新課程的介 入讓他們有了更多施展天性和才華的天地,但不難想象,在這樣的大 好形式之下,學(xué)生的學(xué)習(xí)常規(guī)是不是就沒有問題了呢?不,有!確切 地說,還存有很多的問題,比如,最常見的:聆聽音樂不能做到靜聽; 跟著節(jié)拍做動作時(shí),部分學(xué)生過于興奮自由,任憑老師喊破喉嚨也停 不下來;或者是耳朵不去聽音樂,管自己亂跳,往往打破良好的教學(xué) 氛圍;回答問題時(shí),只管自己的答案,而不愿仔細(xì)地去傾聽其他小朋 友回答的內(nèi)

7、容,或者是趁機(jī)亂說亂講,忙成一團(tuán);為歌(樂)曲伴奏 時(shí),某些學(xué)生拿著樂器亂揮亂舞;同學(xué)間相互點(diǎn)評,很多學(xué)生往往不 能正視同伴的行為,會出現(xiàn)相互取笑的現(xiàn)象等等之類的出現(xiàn)在音 樂課堂上的常規(guī)問題還有很多很多。音樂課是一門藝術(shù)性很強(qiáng)的的課程,學(xué)生審美水平的提升,很大 水準(zhǔn)上得益于音樂課里嚴(yán)格的學(xué)習(xí)常規(guī),如孩子們聆聽音樂時(shí)必須做 到靜聽;唱歌時(shí)不應(yīng)該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時(shí)必須合著節(jié)拍; 與人合作表演時(shí)應(yīng)該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學(xué)常規(guī)慢 慢引領(lǐng)著孩子們向音樂的殿堂邁進(jìn)。而我們音樂追求的音樂性,也是 在這些嚴(yán)格的、科學(xué)的音樂學(xué)習(xí)常規(guī)中才能進(jìn)一步凸顯出來。在新課 程理念之下,我們不再崇尚傳

8、統(tǒng)教學(xué)中那一味求靜、求齊的課堂模式, 但也絕不能時(shí)髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模 式,我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂,在這個(gè)基礎(chǔ)上, 有效結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的優(yōu)勢,打造新型課堂。由此可見,新課 堂內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生建立相對應(yīng)的科學(xué)的、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣首當(dāng)成了教學(xué) 最基本的條件。三、有智慧的教育需要智慧型音樂教師教師使用智慧育人,才 能培育出智慧的人。教育活動首先是一種使用教師智慧來培養(yǎng)學(xué)生智慧的活動,教師 應(yīng)該是一位智者,通過智慧育人給學(xué)生終身受用的生存智慧、學(xué)習(xí)智 慧和創(chuàng)新智慧。智慧型音樂教師首先是立志為音樂教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生 的教師,她除了必須要有一身過硬的專業(yè)知識與藝術(shù)技能外,她更應(yīng) 該是有深度、有內(nèi)涵的音樂教師。讀懂學(xué)生、將知識在人文關(guān)懷下送 進(jìn)每一個(gè)學(xué)生心里??倎碚f之,把音樂課上到孩子們的心里它需要教師具有一種心 胸寬廣、樂觀向上的“美的氣質(zhì)”;需要教師具有自尊、自信、自持 的“美的精神”

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