湖北省武漢市2016屆高中畢業(yè)班四月調(diào)研測試文綜歷史試題(Word版含答案)

1、試卷類型：A武漢市2016屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測試文科綜合試卷武漢市教育科學(xué)研究院命制 2016. 4.15選擇題共35小題，每小題4分，共140分在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。24周禮載：“以本俗六，安萬民，一日微富室，二日族墳?zāi)埂?；對“族墳?zāi)埂保嵭ⅲ?“族猶類也。同宗者生相近，死相迫?！辈牧现刑岬降摹白鍓?zāi)埂?A維護(hù)T貴族間血緣宗法關(guān)系 B實現(xiàn)了周朝王權(quán)的高度集中 C反映了分封制度的全面推行 D體現(xiàn)了周人生活的迷信色彩25中醫(yī)用藥講究“君臣佐使”，“君藥”分量最多且起主要療效，“臣藥”次之，“佐藥”又次 之，“使藥”再次之。唐代某太醫(yī)令為皇帝病狀之需，配藥時沒有拘

2、泥這原則，擅自加 了三味藥，被判絞刑。據(jù)此可以推知 A理學(xué)觀念主導(dǎo)古代司法 B專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展 C中醫(yī)臨床固守辨證施浩 D傳統(tǒng)科技遵循自然和諧26越南近代愛國志士潘佩珠評價當(dāng)時某次革命：“革命成功以后，中華政府絕非如舊時之 腐敗，必能繼日本之大強，茍中日兩圍皆注全力于西歐，則不惟我越南，而印度、菲律賓 亦且同時獨立矣?！辈牧现械摹案锩笔?A辛亥革命 B.國民革命 c十月革命 D護(hù)國運動27圖7是1916年李大釗贈友人的一副對聯(lián)，它典型反映了社會轉(zhuǎn)型期 的中國知識分子力圖 A承擔(dān)起維護(hù)道義與喚醒民眾的使命 B把傳統(tǒng)文化與西方民主政治相結(jié)合 C啟蒙工農(nóng)階層以解決社會現(xiàn)實問題 D承擔(dān)起社會改造

3、與文化重建的使命28 20世紀(jì)二十年代，中國共產(chǎn)黨曾作出決議稱，國民黨是一種民族解放 之特別的旗幟，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在不應(yīng)該讓出這個旗幟。1927年9月 中國共產(chǎn)黨又提出建立蘇維埃的口號。上述材料表明了當(dāng)時的中國 共產(chǎn)黨 A堅持革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性 B解決了中國革命的道路問題 C團(tuán)結(jié)北伐以維護(hù)國共合作大局 D調(diào)整了中國革命的斗爭策略29抗戰(zhàn)后期，反對殖民主義，主張在戰(zhàn)后終結(jié)殖民地制度逐漸成為中國社會輿論的主流。 1945年，中國代表團(tuán)出席舊金山會議，提出必須重視戰(zhàn)敗國、殖民地及人民的“政治、經(jīng) 濟(jì)與社會情況之重要性，使彼等逐漸發(fā)展，獲得獨立或自主”的方案，得到了各國的稱贊 或同情。上述現(xiàn)象的深遠(yuǎn)

4、影響在于 A增強了中華民族的自尊心 B有利于重建戰(zhàn)后的國際秩序 C加速了中國收回主權(quán)的進(jìn)程 D鼓舞了殖民地人民的解放斗爭30. 1953年，東北行政委員會掃除文盲工作委員 會為東北農(nóng)村編寫了農(nóng)民速成識字課本， 課文采用類似三字經(jīng)的韻文體：“日月光， 照四方，天上明，地下亮，毛主席，共產(chǎn)黨，領(lǐng) 導(dǎo)咱，有力量”。這說明新中國初期的掃 盲教育A強調(diào)與生產(chǎn)生活實踐相結(jié)合 B注重對公民的政治思想教育C奠定農(nóng)業(yè)合作化運動的基礎(chǔ) D激發(fā)廣大群眾的主人翁意識31. 1956年，中共領(lǐng)導(dǎo)人展開了對社會主義建設(shè)道路的探索。劉少奇指出，“我們國家有百 分之九十幾的社會主義，有百分之幾的資本主義，我看不可怕，它是社會

5、主義經(jīng)濟(jì)的一 個補充嘛！”這表明當(dāng)時中國 A深受蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的影響 B尚未完成社會主義改造 C經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)思想靈活務(wù)實 D國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難32公元前6世紀(jì)，步兵方陣在當(dāng)時雅典的對外戰(zhàn)爭中發(fā)揮了決定性作用。據(jù)記載，一個方 陣由八個橫排組成，各排緊密排列，每個士兵的盾牌均保護(hù)著同排相鄰的士兵的左側(cè)， 數(shù)以千計的士兵配合默契、節(jié)奏整齊且步調(diào)一致。這體現(xiàn)出 A雅典小國寡民的社會特征 B雅典民主推動戰(zhàn)爭變革 C城邦觀念影響了對外戰(zhàn)爭 D梭倫改革重視軍隊建設(shè)33 1862年，馬克思重讀了達(dá)爾文的物種起源。他說，“我重新閱讀了達(dá)爾文的著作，使我 感到好笑的是達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識了他自己的英國社會

6、及其分工、競爭、 開辟新市場、發(fā)明以及馬爾薩斯的生存斗爭。”據(jù)此可以看出馬克思認(rèn)為 A生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果 B生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 C達(dá)爾文學(xué)說是科學(xué)社會主義的重要來源 D達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別34 1935年，美國最高法院因為全國工業(yè)復(fù)興法授予聯(lián)邦政府管理州內(nèi)貿(mào)易等權(quán)力違憲 宣布該法無效；l937年，最高法院認(rèn)為聯(lián)邦政府有權(quán)監(jiān)管任何涉及州際貿(mào)易的勞資關(guān) 系，否定了瓊斯一勞克林鋼鐵公司對全國勞工關(guān)系法侵犯各州權(quán)力的控訴。這一變 化反映出 A政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致司法解釋的變化 B分權(quán)制衡機制削弱了新政的實際效果 C羅斯福新政緩和了中央與地方的矛盾 D聯(lián)邦行政權(quán)力擴(kuò)張

7、影響司法公正判決35英國J967年修訂的農(nóng)業(yè)法規(guī)定：合并小農(nóng)場時，政府對愿意放棄經(jīng)營的小農(nóng)場主可 以發(fā)給2000英鎊以下的補助金，或者每年發(fā)給不超過275英鎊的終身年金。為了實施 土地開發(fā)權(quán)國有化而進(jìn)行國家強制購買時，政府必須向喪失開發(fā)權(quán)的土地所有者支付 補償金。以上材料最能反映的是 A英國的福利國家制度覆蓋全面 B英國重視土地流轉(zhuǎn)中的利益補償 C英國土地國有制和私有制并存 D英國發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)緩解經(jīng)濟(jì)危機非選擇題共13題（含選考題）共160分 本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題一第41題為必考題，每個試題考生都必須做笞。第42題一第48題為選考題，考生根據(jù)要求做答。40（25分）閱讀材料，

8、完成下列要求。材料一 明太祖在實行海禁的同時，要求海外國家以“朝貢”的形式，由官方出面組織商人來華進(jìn)行貿(mào)易，這就是“朝貢貿(mào)易”。海外國家派來“朝貢”的成員中，絕大多數(shù)是商人，其載運進(jìn)來的朝貢貨物中絕大多數(shù)是完全用來進(jìn)行貿(mào)易的。日月朝政府對海外國家載運來自朝貢貨物抽取貨物稅。明成祖朱棣不僅對朝貢使者放寬各種限制，予以免稅優(yōu)惠，而且在浙江、福建、廣東復(fù)設(shè)三市舶司，專門負(fù)責(zé)海外諸國貢使附帶進(jìn)來的貨物轉(zhuǎn)速問題。明成祖還派遣鄭和攜帶敕書及精致手工業(yè)品，遍踢海外諸國，招株其遣使八明朝貢，蓮把朝貢貿(mào)易推向高潮。 摘編自李金明論明初的海禁與朝貢貿(mào)易材料二 荷蘭崛起的時代是重商主義盛行的時期。荷蘭的獨立為之后的

9、經(jīng)濟(jì)起飛奠定了重要制度基礎(chǔ)：憑借先進(jìn)的造船業(yè)大幅降低海洋運輸?shù)某杀?；建立高度授?quán)和資本化運作的東印度公司；集中人力與資本從事對外貿(mào)易擴(kuò)張；依靠國家信譽以近代股份籌資的方法吸收和募集社會資金，以維持對外貿(mào)易所需要的龐大資本；通過建立良好的商業(yè)信譽贏得政洲各國商業(yè)委托人的信任。在航海技術(shù)、貿(mào)易資奉、機構(gòu)制度等基本條件逐步具備后，荷蘭開始加快對東方商業(yè)貿(mào)易的擴(kuò)張步伐。荷蘭東印度公司向遠(yuǎn)東殖民擴(kuò)張的主要目的即是通過壟斷低價購進(jìn)東方國家盛產(chǎn)的生絲、瓷器、香料等商品，然后依靠其鹿大且具有競爭力的海上商船運輸能力以高價往外分銷，從中賺取十分可觀的差價利潤，并通過武力征服逐步占領(lǐng)了跨越非洲和亞洲的諸多重要貿(mào)易

10、據(jù)點，編織起龐大的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。 摘編自汪曙中試論十七世紀(jì)荷蘭海權(quán)的崛起與對臺灣的侵占(1)根據(jù)材料一，概括明初“朝貢貿(mào)易”的特點。（8分）(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，歸納重商主義在荷蘭海上貿(mào)易活動中所起的作用。(9分)（3，上述材料表明中國和荷蘭形戚了各具特色的商業(yè)貿(mào)易圈，結(jié)合各自的時代背景進(jìn)行評 析。（8分）41（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料從古到夸，孫悟空的藝術(shù)形象發(fā)生了很大變化。 摘縞自張久瑛試論孫悟空形象的形成和演變、劉繼興毛澤東耐人尋味的“孫悟空情結(jié)”表1 從以上材料中任選兩個相鄰的時段，指出孫悟空形象的差異，并從藝術(shù)形象的時代性角度進(jìn)行論述。（說明：可以贊同或反對材料中所

11、呈現(xiàn)的“差異”，但必須觀點明確、史論結(jié)合、史實準(zhǔn)確。） 請考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計分。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號后的方框涂黑。45（15分）歷史上重大改革回眸材料 商代秉承神權(quán)法思想，商湯伐桀，打出了“天命殛之”、“致天之罰”的旗號。對罪人施用五刑，也詭稱天的意志。所謂無討有罪，五刑五用哉，借以增加司法鎮(zhèn)壓的威懾力量。西周在中國法律的初創(chuàng)時期是一個十分重要的歷史階段，西周法制的內(nèi)容與形式都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋纬闪恕耙缘屡涮臁?、“敬德保民”的法制指?dǎo)思想，確立了“刑罰世輕世重”、“明德慎罰”、矜老恤幼等刑事政策與原則， 春秋、

12、戰(zhàn)國時期，“諸子林立”、“百家爭鳴”。尤其是儒家、法家，他們在圍繞著“禮”、“法”問題所展開的爭辨過程中，各自提出了一系列具有一定合理因素的法律新見解，大大豐富了中國以及整個世界的古代法學(xué)。春秋時期最大的立法成就各國陸續(xù)制定并公布了成文法。戰(zhàn)國時期各諸侯國又對舊法律制度進(jìn)行了系統(tǒng)的變革，陸續(xù)出臺丁一批新的成文法。其中以李悝匯集各國刑典制定的法經(jīng)為時最早，成就也最高，集中代表了當(dāng)時的立法水平。李悝以為“王者之政莫急于盜賊”，故以盜法，賊法列于法經(jīng)六篇之首。無論是律典體例、篇章結(jié)構(gòu)，還是在立擊宗旨、內(nèi)容實質(zhì)等各個方面，法經(jīng)都具有劃時代的意義，對后世兩千多年的各代立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 摘編自張晉藩

13、中國法制史發(fā)展概論(1)根據(jù)材料，概括先秦時期中國古代法律的發(fā)展歷程。（8分）(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，你如何理解法經(jīng)“集中代表了當(dāng)時的立法水平”？（7分）46（15分）近代社會的民主思想與實踐材料 1789年，隨著巴黎革命的勝利，制憲會議實際上掌握了全國政權(quán)。正是通過它，確立了代表整個大革命基本成果的“八九年原則”。 制憲會議第一個重要成就是通過了一系列廢除封建權(quán)利的法令，總稱八月法令。法令規(guī)定：“將封建制度全部加以廢除”。無條件立即廢除殘存的農(nóng)奴制、農(nóng)民人身勞役、領(lǐng)主的擰措權(quán)、鴿舍權(quán)、兔囿權(quán)、司法特權(quán)和免稅特權(quán)、教會什一稅、地方政府和各種區(qū)的特權(quán)，以及買賣官職制度。一切公民無論是何出身，均

14、有可擔(dān)任政府和教會職位的權(quán)利。直接與土地相關(guān)的水佃田的貢賦和部分地區(qū)加收的實物地租以贖買方式加以廢除。 隨后，制憲會議又通過了人權(quán)和公民權(quán)宣言，即人權(quán)宣言。宣言闡述的核心是“自然的、不可剝奪的和神圣的人權(quán)”。宣言強調(diào)天賦人權(quán)的原理“在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的”。宣言提出，權(quán)利來自國民。權(quán)利“就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫”。它還宣布了法治原則，“法律是公共意志的體現(xiàn)”，沒有比法律更高的權(quán)力，“在法律面前，所有公民都是平等的”。法律保護(hù)公民的言論、出版、信仰等自由。宣言最后強調(diào)“財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利”。 摘編自劉宗緒主編世界近代史(1)根據(jù)材料，概括“八九年原則”的內(nèi)涵。(6

15、分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析制憲會議在法國大革命中所起的作用。（9分）47（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料 1945年8月，日本宣布投降前夕，美國人在朝鮮半島中部劃了一條三八線，將之作為美蘇軍隊對日作戰(zhàn)受降和對朝鮮半島分割占領(lǐng)的分界線。斯大林對美蘇平分朝鮮半島未持異議。它事先沒有經(jīng)過國際會議的討論，朝鮮人民也不知道。1948年，南方和北方分別先后建立不同的國家，他們自然而然地處于對抗?fàn)顟B(tài)。他們都有通過戰(zhàn)爭采解決統(tǒng)一問題的強烈傾向。 在朝鮮戰(zhàn)爭中，雙方都一直把三八線作為自己的戰(zhàn)略底線，朝鮮戰(zhàn)爭的最終結(jié)局就是把冷戰(zhàn)格局在朝鮮半島上固定下來，一方是中、蘇和北朝鮮，對立的一方是美、日和韓國

16、。而且朝鮮戰(zhàn)爭也讓各方都牢記了一個準(zhǔn)則：任何試圖破壞朝鮮半島平衡的努力，都將有可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭的發(fā)生。 楊緒盟朝鮮半島危機與中美關(guān)系(l)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出圍繞“三八線”出現(xiàn)的幾種爭斗。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析上述爭斗出現(xiàn)的原因。（9分）48（15分)中外歷史人物評說材料一 1843年，在羅孝全的幫助下，洪秀全初步形成了自己的宗教思想，借用、吸收西方宗教中的平等、互助的思想，創(chuàng)立了拜上帝教。進(jìn)展順利的革命形勢，使得洪秀奎相當(dāng)樂觀。他繼續(xù)頒準(zhǔn)施行一系列激進(jìn)的文化政策，如“一切孔孟諸子百家妖書邪說者盡行焚除，皆不準(zhǔn)買賣藏讀也，否則問罪”，從而掀起了一場焚燒典籍、掃除偶像的高潮。定都天京后，太平天國對傳統(tǒng)文化的態(tài)度傲過一些調(diào)整與改動，如停止焚書，增設(shè)刪書衙，不再掃蕩廟宇神像等。材料二 在泛覽百享的基礎(chǔ)上，他（曾國藩）感到“周柬諸干各有極致