（粵渝皖鄂湘魯京津瓊）高中歷史 第一單元 古代中國的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度課件 新人教版必修1

1、1第一單元古代中國的政治制度2n 時空坐標(biāo)31.注重基礎(chǔ)知識的把握，特別是對歷史概念的理解，進而弄清概念間的區(qū)別與聯(lián)系，如分封制與宗法制，三公九卿制與三省六部制，宰相制與內(nèi)閣制等。2.注意古代中國不同時期政治體制的創(chuàng)新，并關(guān)注其運行特點、歷史影響。如三省六部制、科舉制、內(nèi)閣制等。3.注意把握兩條主線，一是我國早期政治制度的形成和發(fā)展，二是專制主義中央集權(quán)制度的開創(chuàng)與演變。n 學(xué)法指導(dǎo)4第第1課課夏、商、西周的政治制度5學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)重點難點1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容。2.認(rèn)識中國早期政治制度的特點。1.分封制、宗法制的含義、對象、內(nèi)容。(重點)2.理解宗法制與分封制的關(guān)系。(難點)3.

2、歸納中國早期政治制度的特點。(重難點)6內(nèi)容索引基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考深化探究核心突破鞏固練習(xí)隨堂反饋7基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考8一、從禪讓到王位世襲一、從禪讓到王位世襲1.王位世襲制王位世襲制(1)背景：約公元前2070年， 建立夏朝，中國出現(xiàn)早期國家政治制度。(2)建立：禹死啟繼，政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”，“ ”的局面逐漸形成。(3)特點：王位在一家一姓中傳承，父子相傳或兄終弟及。2.商代政治制度：商代政治制度：商代中央設(shè)有 、卿士等官職，掌管政務(wù)；地方封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。3.夏商政治制度特點：夏商政治制度特點：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事都通過占卜的

3、方式來決定，王權(quán)具有了 色彩。家天下相神秘禹9二、等級森嚴(yán)的分封制二、等級森嚴(yán)的分封制1.背景：背景：公元前1046年， 伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。2.目的：目的：進行有效的統(tǒng)治，鞏固奴隸制政權(quán)。周武王103.內(nèi)容內(nèi)容功臣分封對象周王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、 和古代帝王的后代，建立諸侯國諸侯義務(wù)必須服從周天子的命令，鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、_和朝覲述職等諸侯權(quán)利諸侯在自己的封疆內(nèi)有相當(dāng)大的獨立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等，并可以進行再分封交納貢賦114.影響影響(1)積極作用：在貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部形成森嚴(yán)等級“天子諸侯卿大夫士”，加強了 對地方的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)

4、治區(qū)域；西周成為延續(xù)數(shù)百年的強國。(2)消極影響：受封的諸侯享有相當(dāng)大的獨立性，隨著諸侯國勢力日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱， 遭到破壞。周天子分封制易錯提醒12易錯提醒易錯提醒“封建”古今有別西周的分封制史書上又稱“封建”，指“封邦建國”，也就是分封諸侯國的意思，與“封建社會”中的“封建”不同，后者是指一種社會形態(tài)。13三、血緣關(guān)系維系的宗法制三、血緣關(guān)系維系的宗法制1.目的：目的：加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決 之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。2.含義：含義：宗法制是用 關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。3.內(nèi)容：內(nèi)容：推行王位 繼承制；確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系，其關(guān)系是相

5、對的； 是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。4.作用：作用：保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。貴族父系血緣嫡長子周天子概念闡釋輕巧識記14概念闡釋概念闡釋嫡長子繼承制是宗法制度最基本的一項原則，即王位和財產(chǎn)必須由嫡長子繼承。嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子。15輕巧識記輕巧識記宗法制的要點16深化探究 核心突破17主題一等級森嚴(yán)的分封制探究點探究點1分封制的對象分封制的對象史料史料武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯，封召公奭于燕，封

6、弟叔鮮于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。史記周本紀(jì)思考思考根據(jù)史料說明，在周初能夠取得“封侯”的主要是哪些人？答案答案答案王族、功臣和古代帝王的后代。18答案探究點探究點2諸侯對周天子的義務(wù)諸侯對周天子的義務(wù)史料史料周公教成王說：“你得用心考察眾諸侯誰納貢，誰不納貢，納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢?！狈段臑懼袊ㄊ返谝痪硭伎妓伎际妨戏从持T侯對周王有何義務(wù)？還有哪些義務(wù)？答案答案納貢。其他義務(wù)：保護周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期朝見天子，向天子述職；服從周王命令，隨從作戰(zhàn)。191.西周分封制的特點西周分封制的特點(1)分封對象的多樣性，主要有同姓王室、異姓功臣、古代帝王后裔，以同姓子

7、弟為主體。(2)層層分封，等級森嚴(yán)。(3)土地和人民是分封的主要內(nèi)容。(4)以血緣關(guān)系為主要紐帶，與宗法制互為表里。n 史論總結(jié)202.西周分封制的影響西周分封制的影響(1)積極作用：鞏固了西周的統(tǒng)治，使西周成為地域空前的奴隸制國家。(2)消極作用：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨立性，造成了春秋戰(zhàn)國時期分裂割據(jù)的局面。(3)對后世影響：影響了中國封建社會以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制。21主題二血緣關(guān)系維系的宗法制探究點探究點1宗法制的原則及特點宗法制的原則及特點史料史料思考思考結(jié)合右圖，回答宗法制的基本原則及特點是什么？答案答案答案基本原則：嫡長子繼承，其余諸子被分封；等級森嚴(yán)，天子諸侯卿

8、大夫士；立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。特點：嫡長子繼承制，血緣關(guān)系維系，族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合，大宗與小宗的相對性。22探究點探究點2宗法制的影響宗法制的影響史料史料中國封建社會承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗守舊，這是封建宗法政治又一特色。石培華中國歷史縱橫思考思考時至今日，宗法制早已消亡，但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在，試舉例說明。答案答案一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”觀念和“家國”意識；另一方面是強調(diào)家庭本位、過分重視親情關(guān)系和人為

9、劃分遠近尊卑。答案23宗法制的深遠影響宗法制的深遠影響(1)當(dāng)時影響凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)。與分封制互為表里，建立起封建等級政治結(jié)構(gòu)。(2)現(xiàn)代影響積極作用：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強大的民族凝聚力。消極影響：強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。n 史論總結(jié)241.全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系(1)宗法制、分封制是西周的兩大基本政治制度，二者之間相輔相成，共同維護西周政局的穩(wěn)定。(2)宗法

10、制和分封制是互為表里的政治制度。宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實施。(3)分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)之上的，是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。n 拓展提升252.中國古代早期政治制度的特點中國古代早期政治制度的特點(1)王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，具有濃厚的原始迷信色彩，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)以血緣關(guān)系為紐帶實行宗法分封制，各諸侯國擁有較大權(quán)力，說明最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實行嚴(yán)格的等級制度，政權(quán)具有濃厚的部族色彩。(4)夏、商、周的政治制度具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定

11、性。26鞏固練習(xí) 隨堂反饋271.(2018青島膠南一中競賽)下圖為古代傳說的神獸獬豸(xi zh)，擁有很高的智慧，當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時候，獬豸甚至?xí)⒆镌撊f死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決。據(jù)此說明A.法權(quán)神圣不可侵犯B.王子犯法與庶民同罪C.神權(quán)為王權(quán)服務(wù)D.中國古代司法由神主宰答案解析1234528解析解析依據(jù)題意可知神獸獬豸代表的是神權(quán)，它由統(tǒng)治者飼養(yǎng)，懲罰有罪的人，維護統(tǒng)治，故正確答案為C項。A、B兩項在題中沒有表述；D項對題意理解錯誤。12345292.樊樹志說：“國王把土地和人民分給諸侯，叫做建國；諸侯再把土地和人口

12、分給卿、大夫，叫做立家。”這表明分封制A.分土分民 B.維系親情C.家國情懷 D.貴族專權(quán)答案12345解析解析根據(jù)材料“把土地和人民分給諸侯”“把土地和人口分給卿、大夫”得出分土分民，故A項正確。解析30解析解析通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，天子、諸侯、大夫均是在分封制度中所涉及的政治名詞，材料所描述的現(xiàn)象也屬于分封制的內(nèi)容，所以該材料反映的制度只能是分封制。故選B。3.(2018山師大附中階段檢測)禮記載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度是A.宗法制 B.分封制C.郡縣制 D.禪讓制答案解析12345314.(2018壽光一

13、中檢測)古代中國存在許多同居共財?shù)募彝ィ缣瞥瘡埞嚒熬攀劳印?，宋朝陳兢一家“十三世同居”。上述現(xiàn)象反映了A.家國的緊密結(jié)合 B.等級秩序森嚴(yán)C.世卿世祿的延續(xù) D.宗族觀念濃厚答案解析解析“九世同居”“十三世同居”等反映的是家族、宗族觀念，即上述現(xiàn)象反映了宗族觀念濃厚，選D是符合題意的，正確；材料強調(diào)的是“家”而未涉及“國”，選項A不符合題意，排除；材料未涉及等級秩序的問題和世卿世祿的問題，所以選項B、C均不符合題意，排除；故本題選D。解析12345325.閱讀材料，回答問題。 材料一材料一除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲

14、見、饋贈、通婚、封賞不斷加強親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機制，取得了道德的意義。許倬云萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展材料二材料二我將我享(祭獻)，維羊維牛，維天其右(保佑)之。儀式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(偉大)文王，既右饗(祭獻)之。我其夙夜，畏天之威，于時保之。詩經(jīng)周頌我將 1234533(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“周人統(tǒng)治的機制”是什么？概括這種機制在當(dāng)時的積極作用。答案12345解析答案答案機制：分封制和宗法制。 作用：穩(wěn)定政治秩序；維護政治聯(lián)系。解析解析第一小問機制，結(jié)合所學(xué)知識得出周人統(tǒng)治的機制是分封制和宗法制；第二小問積極作用，結(jié)合所學(xué)知識得出宗法制和分封制的積極作用是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，維護政