統(tǒng)編版選擇性必修下冊第一單元《孔雀東南飛并序》精品公開課獲獎教案教學(xué)設(shè)計

1、統(tǒng)編版選擇性必修下冊第一單元孔雀東南飛并序精品公開課獲獎教案教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo) 1了解作者、樂府詩等相關(guān)文學(xué)常識； 2把握詩歌的主要情節(jié)和人物形象。 3認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化之一儒學(xué)在當(dāng)時社會的影響及其罪惡。 4品味詩歌的藝術(shù)特色，了解中國古典文學(xué)的創(chuàng)作手法。 核心素養(yǎng) 語言建構(gòu)與運用：品味詩歌的藝術(shù)特色，了解中國古典文學(xué)的創(chuàng)作手法。 思維發(fā)展與提升：整體感知文章，把握詩歌的主要情節(jié)，品味古樂府詩歌的民歌氣息和抒情。 審美鑒賞與創(chuàng)造：通過話劇的展示，品讀人物語言，分析人物形象，分析課文中的幾組“愛”，探討悲劇的成因。 文化傳承與理解：感悟愛情悲劇的魅力，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。 教學(xué)重難點 重點： 1

2、把握故事情節(jié)，剖析人物形象； 2體會作品深刻的思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。 難點： 中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及其對當(dāng)時社會的影響。 課前準(zhǔn)備 1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí) 2、制作課件 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 中國是一個詩的國度，從先秦的詩經(jīng)起源，就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統(tǒng)；中國是一個浪漫的民族，她有很多流傳久遠(yuǎn)、深入人心的民間傳說和神話故事，而且大多以愛情為主題，表現(xiàn)的是“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望，如果生不能結(jié)為夫婦，死后也要同墳臺。這樣的故事實在是太多了，如“白蛇傳”、“梁?；薄ⅰ芭＠膳c織女”、“董永與七仙女”、“田螺姑娘”等。 在標(biāo)題下面寫下兩行字： 個斷人心腸

3、的故事，一曲唱絕千古的悲歌。 二、寫作背景 孔雀東南飛是一曲基于事實而形于吟詠的悲歌。 故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家的那套倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律?！疤煜聼o不是之父母”，這正是焦劉悲劇的主要原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在劉蘭芝邊，表現(xiàn)出與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，這是難能可貴的。 主人公劉蘭芝、焦仲卿之死，表面上看來，是由于兇悍的焦母和勢利的劉兄逼迫的結(jié)果。事實上，焦母、劉兄同樣是封建禮教的受害者。因為焦母、劉

4、兄的本意，并不想害死自己的兒子、自己的妹妹。這從劉、焦死后，“兩家求合葬”這樣后悔不及的舉動可以看出。 在漫漫長夜里，劉蘭芝以自身的美麗、堅強與宿命相抗衡，那清池中層層的漣漪是堅貞愛情迸發(fā)出的火花，是怨男恨女血淚的控訴，是對人類文明最強烈的呼喚。“舉身赴清池”這種鳳凰涅槃式的悲壯，在那一瞬間穿越生與死，綻放愛與恨！ 三、作者介紹 孔雀東南飛·并序選自南朝陳徐陵編的玉臺新詠。玉臺新詠是繼詩經(jīng)楚辭之后的古詩選集。它保存了一部分樂府民歌及六朝前已失的詩篇。但大部分為艷情宮體之作。徐陵，南朝陳人，字孝穆。他的文章綺麗，與庾信齊名，時稱“徐庾體”，但所作奏議居多，文學(xué)成就不及庾信。 四、題目解

5、說 孔雀東南飛·并序是我國古代文學(xué)史上第一篇長篇敘事詩，也是我國古代詩歌最長的敘事詩。原題為“古詩為焦仲卿妻作”，這里沿用的是后人常用的題目，故有此名，全詩共357句，1785字，這首詩是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展的重要標(biāo)志，它與北朝的木蘭辭并稱“樂府雙璧”。 五、層次結(jié)構(gòu) 本文共分為六個部分： 第一部分（第1段），托物起興，引起下文。 第二部分（第26段），故事的開端。揭示婆媳間的尖銳矛盾，蘭芝離開焦家已成定局。 第三部分（第712段），故事的發(fā)展。寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝依依惜別，發(fā)誓再接蘭芝回來。 第四部分（第1321段），故事的發(fā)展。寫蘭芝回到

6、娘家后，縣令、太守先后派人來提親，蘭芝被迫答應(yīng)了太守家的婚事，太守隆重地做迎娶的準(zhǔn)備。 第五部分（第2231段），故事的高潮和結(jié)局。寫蘭芝成親前的一天仲卿趕來，蘭芝、仲卿訣別，兩人相約以死抗?fàn)?。成親那天夜里，蘭芝投水而死，仲卿隨后上吊自殺。 第六部分（第32段），故事的尾聲。寫焦、劉兩家將仲卿、蘭芝合葬在一起，兩人化為鴛鴦。 六、全文分析 1.第四段中焦母的這幾句話透露出她讓兒子休蘭芝的真正理由是什么？ 明確： 表面理由是蘭芝“無禮節(jié)”“自專由”，而這些理由是“莫須有”的，因為上文蘭芝的自述中已談到其從小受到良好的教育。真正的理由是“吾意久懷忿”，是她看不慣、容不下蘭芝。切合禮記中所規(guī)定：“子

7、甚宜其妻，父母不說，出?！?2.面對兒子的辯白，焦母的態(tài)度如何？ 明確： 焦母用威逼利誘、軟硬兼施的方式，駁斥了兒子的辯白，拒絕了他的請求。“何乃太區(qū)區(qū)”后的四句，焦母用劉蘭芝的“壞”處來迫使焦仲卿休掉劉蘭芝，可謂威逼?！皷|家有賢女”后的四句，焦母又以“賢女”相誘，逼焦仲卿休妻，可謂利誘。這一段話通過語言描寫，塑造了一個專斷蠻橫、頑固而有心計的封建家長形象。同時，這段文字顯示了古代婚姻制度的弊端，暗示了焦、劉悲劇的根源。 3.第六段是如何刻畫焦母的形象的？ 明確： 本段通過動作、神態(tài)、語言描寫，塑造了一個專斷、蠻橫、頑固的封建家長形象?！伴炒脖愦笈睂懡鼓傅膭幼鳎蜗蟊普?，使讀者如見其人，如聞

8、其聲?！靶∽訜o所畏”寫焦母的語言，更見其封建家長的威風(fēng)?！昂胃摇薄皶弧钡仍~語語氣強硬、態(tài)度堅決，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出焦母的專橫、暴戾、獨斷專行。 4.第九段對劉蘭芝的描寫有什么作用？ 明確： 這一段運用鋪陳、夸張等手法，描寫劉蘭芝在離開焦家時著意打扮的情形和她精妙無雙的儀容。這樣寫的作用：一是劉蘭芝在離開焦家前特意梳妝打扮，表現(xiàn)了劉蘭芝的自尊、鎮(zhèn)定和剛強；二是通過描寫劉蘭芝的外貌美來展現(xiàn)她的心靈美，為下文她回娘家后媒客盈門做鋪墊。 5.聯(lián)系前后詩歌內(nèi)容，分析第十二段處夫妻話別在結(jié)構(gòu)上有什么作用。 明確： 這個情節(jié)在結(jié)構(gòu)上有兩個作用： 首先，它再次強調(diào)了焦、劉的互相理解，互相眷戀，他們的分別非己所愿，

9、而是被逼迫的，這就為后面他們倆的殉情做了鋪墊。 其次，在分別時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔(dān)心自己性情暴烈的兄長“恐不任我意”，為下文的兄長逼嫁、以死盟誓等情節(jié)埋下了伏筆。 6.第十七段“遣丞為媒人”的說婚在文中起什么作用？ 明確： 從側(cè)面表現(xiàn)劉蘭芝受到他人尊重，許多人愿意為她做媒，而且求親者社會地位比焦仲卿高，這為表現(xiàn)劉蘭芝對愛情的忠貞起到了支撐作用，也表現(xiàn)了劉蘭芝忠于愛情，不為榮華所動。 7.第二十五段夫妻重逢，焦仲卿的一番激憤之詞對情節(jié)的發(fā)展有何作用？ 明確： “賀卿得高遷”表達(dá)了焦仲卿對劉蘭芝的譏諷和怨恨，但實際上這句反語正反映了他對劉蘭芝的深情。焦仲卿又急又恨，

10、再用“磐石”“蒲葦”來責(zé)問劉蘭芝，亦見其焦灼的心情。同時，這幾句話對后文兩人定下生死之約起到了一定的激發(fā)作用，推動了情節(jié)發(fā)展，使故事曲折起伏。 8.結(jié)尾在寫法上有何特點？ 明確： “松柏”“梧桐”象征兩人的愛情天長地久，反映了人們對理想愛情的追求。“鴛鴦對鳴”的結(jié)尾與“孔雀徘徊”的起興呼應(yīng)，這一結(jié)尾是現(xiàn)實主義與浪漫主義的巧妙結(jié)合，充分表現(xiàn)了焦、劉矢志不渝的愛情，表達(dá)了人們對幸?；橐龅南蛲?，對封建家長制的抗議。 9.讀了這篇課文，相信很多同學(xué)為劉蘭芝鳴不平，請大家用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去課文中找一找，劉蘭芝有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？ 明確： 第二段：表現(xiàn)劉蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，勤勞能干及果敢堅強的品格。 第九段

11、：表現(xiàn)劉蘭芝的美麗鎮(zhèn)靜、堅強的性格。 第十段：表現(xiàn)劉蘭芝的善良友愛的品格。 第十二段：表現(xiàn)齊蘭芝對愛情的堅貞的品格。 第三十段：表現(xiàn)劉蘭芝忠于愛情，性情剛烈的品格。 10.詩中人物形象的塑造是如何完成的？ 明確： 通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象，是孔雀東南飛并序最大的藝術(shù)成就。全詩“共一千七百八十五字，古今第一首長詩也。淋淋漓漓，反反復(fù)復(fù)，雜述十?dāng)?shù)人口中語，而各肖其聲音面目，豈非化工之筆”（古詩源卷四，沈德潛按語）。 在貫串全篇的對話中，我們可以看到，劉蘭芝對焦仲卿、焦母、小姑、自己的哥哥和母親講話時的態(tài)度與語氣各不相同正是在這種不同中，我們可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富有反

12、抗精神的外柔內(nèi)剛的個性。同樣，在焦仲卿各種不同場合的話語中，我們也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非、誠實而又軟弱的性格。此外，簡潔的人物行動刻畫和精練的抒情性敘述穿插行文，比興手法和浪漫主義手法的運用，都對人物形象的塑造起了重要的作用。 七、中心思想 這首樂府民歌通過敘寫焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，有力揭露了封建禮教，特別是封建家長制的罪惡，同時謳歌了焦仲卿和劉蘭芝為了忠貞不渝的愛情，寧死不屈地反抗封建禮教的斗爭精神，表現(xiàn)了人們對美好愛情的向往之情。 八、寫作特點 托物起興。 這首詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦對鳴作結(jié)，這種以美禽比擬夫婦的手法，是古代民歌里常用的。 多處運用鋪陳于法。 詩歌開頭蘭芝自

13、述：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書?！边@是一種縱向的鋪陳，簡練而有層次，意在強調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無理。蘭芝離開焦家時也有一段細(xì)致的鋪陳：“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！边@里著意寫蘭芝的衣履佩飾姿態(tài)容顏，是一種橫向的鋪陳，既有助于表現(xiàn)蘭芝剛強鎮(zhèn)定而又留戀不舍的豐富的內(nèi)心活動，又流露出這首詩的創(chuàng)作者對蘭芝的由衷同情與贊美。后面寫太守家迎親的隊伍：“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。從人四五百，郁郁登郡門?！贝颂幍匿侁愪秩境鎏丶异雍盏呢攧荩矎膫?cè)面暗示了蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格。

14、 善用比喻。 “君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！边@席話和上文的“誓天不相負(fù)”、下文的“二情同依依”一致而連貫，可以說是臨別的誓言。這一席話出自蘭芝之口，表示兩人感情深厚，永不變心。但在事情急轉(zhuǎn)直下的時候，由于誤會，仲卿重提蘭芝的誓言，卻把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦時紉，便作旦夕間?！眱蓚€比喻原來的共通點變成分歧點，這對于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫，有很大的作用。 九、補充資料 樂府詩 “樂府”初設(shè)于秦，是當(dāng)時“少府”下轄的一個專門掌管樂舞演唱教習(xí)的機構(gòu)。漢初，樂府并沒有保留下來。到了漢武帝時，在定郊祭禮樂時重建樂府，其主要職能是制定樂譜、訓(xùn)練樂工、采集民歌等。魏晉

15、時期，這一官暑采制的詩歌被稱為“樂府”或“漢樂府”。此時樂府不僅僅是官府機構(gòu)，還是一種詩歌體裁，后世詩人仿照這種形式作的詩，亦稱“樂府詩”。 它是繼詩經(jīng)楚辭之后興起的一種新詩體。樂府詩按內(nèi)容可分為軍樂、民歌、貴族文人所作之頌歌三部分。其題材特點為：反映戰(zhàn)爭、徭役的痛苦及貧困；反映漂泊他鄉(xiāng)、游子羈旅之悲；歌詠愛情婚姻，表現(xiàn)婦女的悲慘命運及封建禮教的束縛；反映統(tǒng)治者的荒淫、人民的勞動生活；寫飲酒求仙、人生無常等。 十、總結(jié)全文 在表面上看是兇悍的焦母和勢利的劉兄逼迫的結(jié)果，事實上焦母和劉兄也是封建禮教的受害者。封建禮教和家長制的思想已經(jīng)深入到他們的骨髓中，他們的本意并不想害兒子和妹妹，但是他們沒料

16、到自己的所作所為卻直接把二人逼上絕路。 再者劉蘭芝和焦仲卿二人悲劇也有自身性格的原因。擺在他們面前只有二個選擇：一是遵從母親、兄長的意愿，違背自己的誓約，二是以死來捍衛(wèi)愛情。他們的死是一種無奈的選擇，歸根結(jié)底，他們以死來反抗逼迫也只能是一種自身合理的人性要求同違背這些要求的封建禮教之間的一種不自覺而且沒有出路的沖突，他們不能也不可能和葬送他們幸福的封建禮教思想做出格的斗爭。 布置作業(yè) 有人認(rèn)為焦仲卿性格軟弱，你同意嗎？請談?wù)勀愕目捶ā?課后訓(xùn)練 1.下列加粗的詞語不是偏義復(fù)詞的一項是() A.晝夜勤作息 B.勤心養(yǎng)公姥 C.性行暴如雷 D.我有親父兄 2.下列句子分為四組,全都表明焦仲卿“忠于

17、愛情”的一項是() 府吏聞此變,因求假暫歸 卿當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉 生人作死別,恨恨那可論 故作不良計,勿復(fù)怨鬼神 轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫 徘徊庭樹下,自掛東南枝 A. B. C. D. 3.下列有關(guān)本文的文學(xué)文化常識的表述,不正確的一項是() A.孔雀東南飛原題為“古詩為焦仲卿妻作”,選自玉臺新詠,是我國古代漢民族最長的敘事詩,和木蘭詩一起被稱為我國詩歌史上的“樂府雙璧”。 B.序言多是寫在作品前面的用來對作品進行介紹、評價、陳述寫作宗旨或?qū)懽饕鈭D的文字。這首詩的詩前小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物及成詩經(jīng)過。 C.“樂府”原是漢武帝時設(shè)立的一個掌管音樂的機文,其任務(wù)是制定樂譜,培訓(xùn)音樂

18、人才和收集民歌民樂。到魏晉南北朝時,人們就把樂府所唱的詩也叫“樂府”,于是樂府便由一種官署名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體名稱了。 D.古時候,結(jié)婚選日子,要年、月、日的干支(干,天干,指子、丑、寅、卯；支,地支,指甲、乙、丙、??；年、月、日的干支合起來共六個字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合”。 4.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 我國是詩歌的國度,_。在這漫長的歷史中,產(chǎn)生過無數(shù)杰出的詩人,_。從詩經(jīng)楚辭到樂府民歌,從魏晉詩歌到唐詩、宋詞、元曲,它們一脈相承,而又風(fēng)格迥異,是我國文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。欣賞這些詩篇對我們陶冶性情,提高審美品位,具有積極的作用。_?我們一般認(rèn)為,詩歌是文學(xué)作品的一大樣式,是飽含著強烈感情和豐富想象,運用比興、象征、擬人、反復(fù)、重疊等表現(xiàn)手法,更集中概括地表現(xiàn)詩人情思,語言生動凝練,富于節(jié)奏和韻律的文學(xué)作品。 答案及解析： 1.答案：C 解析：C項，指“性情和行為”。A項，原意為“工作和休息”，這里偏指“工作”。B項，原意為“公公和婆婆”，這里偏指“婆婆”。D項，原意為“父親和哥哥”，這里偏