高中語文蘇軾詞兩首定風(fēng)波教案2新人教版必修4

1、用心 愛心 專心1定風(fēng)波教案【教學(xué)目的】：1 1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟。2 2、體會詞中包含的人性哲理。 【教學(xué)重點】：理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟。 【教學(xué)難點】：領(lǐng)會詞中抒情特點及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運用。 【教學(xué)課時】：二課時【教學(xué)過程】：一、（播放課件）1標(biāo)題定風(fēng)波蘇軾2蘇軾生平簡歷蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學(xué)家，書畫家。嘉祐元年（ 10561056），蘇軾首次赴京應(yīng)舉，次年與弟蘇轍同榜進士。嘉祐六年應(yīng)中制科入第三 等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四 年至元豐

2、初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元 豐二年（ 10791079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（ 10861086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職，但在罷廢 免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。 （二起二落），六年召回， 賈易等人尋隙誣 告，蘇軾請求外任， 先后被派穎州、 揚州、定州。這期間， 他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。 紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三 落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1

3、1011101）七月死于常州。蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”、.、/.,、.亠 1 1、文學(xué)成就：用心 愛心 專心2蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨到的成就。在文學(xué)創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學(xué)的社會功能，反對“貴華而賤實” ，強調(diào)作 者要有充實的生活感受。 重視文藝創(chuàng)作技巧的探討， 他用“求物之妙如系風(fēng)捕影， 能使是物了然 于心”進一步“了然于口與手”來解釋“辭達” （答謝民師書 ）。在寫作方面：今存有他的詩 27002700 多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。 在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風(fēng)，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲

4、理探討等寫進 詩詞里。擴大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。對散文也有很大貢獻， 他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng)， 為散文創(chuàng)作開拓了新天地， 有談史 議政的論文，包括奏議、進策、史論，如進策 、思治論等，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價 值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如石鐘山記 、前后赤壁賦是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家” ，他善長 畫竹石，自成風(fēng)格?？傊?，蘇軾學(xué)識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人 物。我國古代文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。不過， 蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折， 但并沒因此而否定人生， 而是力求自我超

5、脫， 始終保持 頑強樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如定風(fēng)波二、教師范讀這首詞提醒： 1 1、讀出節(jié)奏莫聽 穿林 打葉聲，何妨 吟嘯 且徐行。竹杖 芒鞋 輕勝馬，誰怕？一蓑 煙雨 任平生。 料 峭 春風(fēng) 吹酒醒，微冷。山頭 斜照 卻相迎?；厥?向來 蕭瑟處，歸去，也無 風(fēng)雨 也無晴。2 2、學(xué)生朗讀（讀準(zhǔn)字音）同行（x x inging）吟（y ym）嘯（xixido o）一蓑（susuo）三、整體講解用心 愛心 專心3這首詞作于宋神宗元豐五年， 此時蘇軾因 “烏臺詩案” 被貶謫黃州， 在遭受嚴(yán)重政治迫害后 的這幾年，他內(nèi)心當(dāng)然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達心態(tài)泰然處之， 定風(fēng)波這首詞是 借

6、“道中遇雨”一事來抒寫作者的心境。上片：（“莫聽” “任平生”）開篇連用“莫聽” “何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯， 從容閑雅，且有幾分倔強，幾分抗?fàn)幍淖晕倚蜗筌S然紙上。從“莫聽 徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步前行，視風(fēng)雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑?！爸裾让⑿?“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂，一樣可以輕 松勝過騎馬，表現(xiàn)出幾分倔強，幾分抗?fàn)?。?dāng)然這里的“輕”字另有含義，有“無官一身輕”的 意思也未可知?！耙凰驘熡耆纹缴?這不是寫眼前景， 而是寫心中事。 披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子 （這里表 示能夠頂?shù)米⌒量?/p>

7、） ，意思是不怕自然風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng) 雨，說明他自然、曠達。下片：表現(xiàn)作者心境恬靜，聽任自然，曠達樂觀的胸襟?！傲锨?卻相迎”：料峭的春風(fēng)幾絲寒冷， 山頭斜照、 氣候不定， 隱隱地透露出作者這幾年的 劫后余生中，余悸尚未完全消盡， 政治風(fēng)雨令人寒冷。 但不管天氣是陰是晴， 政治風(fēng)雨是寒是冷 都聽任自然勇敢面對?！盎厥紫騺硎捝?也無風(fēng)雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處，現(xiàn)在一切都歸于平靜（這里 應(yīng)該說是指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去” ，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達，但也許表

8、現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇 尚老莊哲學(xué)、 頌揚陶淵明的人生態(tài)度， 因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事， 然 而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過， 這說明即使嚴(yán)遭挫折， 他的基本思想還是儒家的思想觀念， 他 的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達他曠達通脫的人生態(tài)度?！耙矡o風(fēng)雨也無晴” 一語雙關(guān)， 表面是說自然氣侯， 實則說， 人生風(fēng)雨不定， 政治風(fēng)雨不測， 但他淡化了甚至無視所有風(fēng)雨， 無視處境好壞， 無視官職升降， 地位得失等， 表現(xiàn)了他隨緣自適、 心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)。綜上所述： 這首詞記敘的是主人公出游時

9、途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗用心 愛心 專心4和感悟，表達了作者灑脫，曠達的性格和胸襟。需要提醒的是： 全詞從表面上好像是寫自然風(fēng)雨， 但仔細體味， 這里寫的己經(jīng)不是自然界的 風(fēng)雨， 而是人生旅途中的風(fēng)雨， 怎樣對待這旅途中的風(fēng)雨人生， 應(yīng)該說我們從這首詞里找到了答 案。當(dāng)然，蘇軾的曠達胸懷，隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味，他在臨江仙中寫 的“小舟從此逝， 江海寄余生” 這一名句， 在這首 定風(fēng)波 之前， 可見在被貶黃州這段時期內(nèi)， 歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。四、重讀這首詞五、這首詞在寫作上的特點是：1 1、寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托。眼前的遇

10、雨：可在雨中“吟嘯”，竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽這是眼前景，但都隱 喻著蘇軾的經(jīng)歷，眼前的雨， 喻人生的政治風(fēng)雨； 竹杖、 芒鞋、 喻蘇軾被貶漁樵雜處， 放蕩出水； “酒醒”隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對世事更加清醒。2 2、以小寓大，言外無窮。道中遇雨本是生活中常事， 但道出人生哲理： 人世哪個不遇風(fēng)雨， 遇風(fēng)雨怎樣面對， 應(yīng)該是 在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若， 在仕途風(fēng)雨中泰然處之， 在痛苦中曠達自解， 在醒悟中超脫曠達。 這些 都滲透出他放開眼量，洞達事理，自我調(diào)節(jié)、曠達通脫一系列的人生哲理。六、作業(yè)1 1、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達胸襟及超脫性格的由來，并討論從他身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的 是什么（和學(xué)生互動） 。蘇軾宦海沉浮一輩子， 他從沒拋棄過世俗生活和仕途生活， 他的“老夫聊發(fā)少年狂， 左牽黃， 右擎蒼鬢微霜，又何妨”說明他是多以的渴望建功立業(yè)。江城子；“大江東去，浪淘盡一尊還酹江月” 表現(xiàn)了他在壯志難酬時還有許多感概。但宦海的風(fēng)波，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫， “歸去” ,