【最新】九年級語文上冊 第五單元 探索求知之路 18 懷疑與學問課件 新人教版-新人教級上冊語文課件

1、18 懷疑與學問第五單元 探索求知之路九年級語文上冊 第五單元 探索求知之路 18 懷疑與學問課件 新人教版-新人教級上冊語文課件1 學習目標 2 走近作者3 字詞梳理 4 整體感知5 精讀細研 6 疑難探究7 主旨歸納 8 課后作業(yè)目 錄CONTENTS 1. 1.了解作家、作品，學習文中生字、詞。了解作家、作品，學習文中生字、詞。 2. 2.理解理解中心論點與分論點及之間的邏輯聯(lián)系。中心論點與分論點及之間的邏輯聯(lián)系。 3. 3.理解理解舉例論證、道理論證的運用舉例論證、道理論證的運用。（重難點）（重難點） 4. 4.理解理解論證的層次和過渡句的論證的層次和過渡句的作用。作用。（重難點）（重

2、難點）學習目標 顧頡剛（顧頡剛（1893-19801893-1980），歷史，歷史學家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學哲學系。長期從事教育工作和歷學哲學系。長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見。編有疑與辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見。編有古古史辨史辨著有著有漢代學術史略漢代學術史略史史林雜識初編林雜識初編等。等。走近作者顧顧頡頡剛剛 程程頤頤 折折扣扣螢螢火火 停停滯滯 虛虛妄妄塾塾師師 譬譬如如 視視察察兇兇險險 盲盲從從 墨墨守守步步驟驟 懶懶惰惰 思思索索（jiji） （yy） （yngyng）（zhzh）shs

3、h） （pp）（zhzh） （wngwng）（chch）（xinxin）（mnmn）（susu）（zhuzhu）（dudu）（mm）字詞梳理不攻自不攻自破：破：停滯：停滯：啟迪：啟迪：盲從：盲從： 流俗：流俗：辨?zhèn)稳ケ鎮(zhèn)稳ネ和翰挥霉?，自己就破滅或站不住腳，比喻事物的荒謬。不用攻擊，自己就破滅或站不住腳，比喻事物的荒謬。 受到阻礙，不能順利地進行或發(fā)展。受到阻礙，不能順利地進行或發(fā)展。 引導、啟發(fā)。引導、啟發(fā)。 盲目地附和隨從。盲目地附和隨從。 辨別真假是非，丟棄荒謬不合理的東西。辨別真假是非，丟棄荒謬不合理的東西。指社會上流行的風俗習慣（含貶義）。指社會上流行的風俗習慣（含貶義）。 字詞

4、梳理詞語解釋1 1. .本文的中心論點是什么？這個論點是如何提出的？本文的中心論點是什么？這個論點是如何提出的？做學問必須有懷疑精神。做學問必須有懷疑精神。( (學則須疑）學則須疑）提出中心論點的方法：提出中心論點的方法：引用名言，提出論點。引用名言，提出論點。A A. . 懷疑是懷疑是消極消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。B B. . 懷疑是懷疑是積極積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2 2. .本文的兩個分論點是什么？本文的兩個分論點是什么？整體感知3 3. .文中哪句話揭示了這兩個分論點？文中哪句話揭示了這兩個分論點？4 4

5、. .這句話在文中有何作用？這句話在文中有何作用？內容內容上：上：提出兩個分論點，從兩個方面論證中心論點提出兩個分論點，從兩個方面論證中心論點。結構結構上：上：起承上啟下的作用。起承上啟下的作用。 懷疑懷疑不僅是不僅是消極消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積積極極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。整體感知5 5. .本文的結構層次如何劃分？各部分的內容是什么？本文的結構層次如何劃分？各部分的內容是什么？分分兩個部分：兩個部分：一（一（1 1、2 2）：）：提出提出文章的中心論點文章的中心論點：做做學問學問必須必須有懷疑有懷疑精

6、神。精神。二二（3636）：）：證明證明中心論點。中心論點。 第一第一層（層（3-53-5）：）：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。 第二第二層（層（6 6）：）：懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明發(fā)明 的的基本條件?；緱l件。整體感知1.1.課文開頭兩段有什么作用？課文開頭兩段有什么作用？ 引用名言引用名言, ,作為文章的道理論據作為文章的道理論據, ,提出了中心論點提出了中心論點, ,使文章充滿趣使文章充滿趣味性味性, ,激發(fā)讀者的閱讀興趣。激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.2.做學問為什么要有懷疑的精神？做學問為什么要有懷疑的精神

7、？ 因為學問的基礎是事實和證據因為學問的基礎是事實和證據, ,而事實和證據有兩個來源而事實和證據有兩個來源, ,即親即親見和傳說見和傳說, ,但傳說不一定可靠但傳說不一定可靠, ,所以必須要有懷疑精神。所以必須要有懷疑精神。精讀細研3.3.簡要分析第簡要分析第4 4段的論述思路。段的論述思路。 首先首先, ,從開頭到從開頭到“也是做一切學問的基本條件也是做一切學問的基本條件”,”,指出指出“懷疑的懷疑的精神精神”“”“是做一切學問的基本條件是做一切學問的基本條件”；其次；其次, ,以以“三皇、五帝三皇、五帝”的的傳說和傳說和“腐草為螢腐草為螢”的記載為例的記載為例, ,具體說明如何以懷疑的精神

8、對待具體說明如何以懷疑的精神對待傳說；最后傳說；最后, ,用用“我們若能這樣追問我們若能這樣追問, ,一切虛妄的學說便不攻自破一切虛妄的學說便不攻自破了了”,”,指出懷疑的精神對做學問的重要意義。指出懷疑的精神對做學問的重要意義。精讀細研4.4.第第4 4段和第段和第5 5段同是談懷疑的精神對做學問的意義段同是談懷疑的精神對做學問的意義, ,能否刪掉其中一能否刪掉其中一段？為什么？段？為什么？ 不能。第不能。第4 4段寫對于段寫對于“傳說傳說”要用懷疑的精神對待要用懷疑的精神對待, ,第第5 5段則闡段則闡述了述了“我們對于不論哪一本書我們對于不論哪一本書, ,哪一種學問哪一種學問, ,都要經

9、過自己的懷疑都要經過自己的懷疑”的觀點。第的觀點。第4 4段側重講懷疑、思索是為了取段側重講懷疑、思索是為了取“是是”棄棄“非非”,”,攻破攻破“一切虛妄的學說一切虛妄的學說”；第；第5 5段側重講懷疑、思索、辨別這三個步驟段側重講懷疑、思索、辨別這三個步驟及其目的。各種各樣的書本及其目的。各種各樣的書本, ,各家各派的學問各家各派的學問, ,做學問者時時在評判做學問者時時在評判, ,常常要棄取。若刪掉其中一段常常要棄取。若刪掉其中一段, ,本文的論述就不全面了。寫了第本文的論述就不全面了。寫了第4 4段段, ,又寫第又寫第5 5段段, ,可見作者構思的周到?？梢娮髡邩嬎嫉闹艿?。精讀細研5.5

10、.怎樣理解怎樣理解“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E, ,也是積極方也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”？ 課文提出課文提出“治學必須有懷疑精神治學必須有懷疑精神”的論點之后的論點之后, ,分兩部分進行論分兩部分進行論證證, ,將這兩部分自然銜接起來的句子就是將這兩部分自然銜接起來的句子就是“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)螒岩刹粌H是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E去妄的必須步驟, ,也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件件”。這句話承上啟下。這句話承上啟下, ,對文章的內容和結

11、構起到了重要作用。對文章的內容和結構起到了重要作用。精讀細研這句話涵蓋了兩個方面：課文對這句話涵蓋了兩個方面：課文對“懷疑精神懷疑精神”的重要性的重要性的論述從的論述從“消極消極”和和“積極積極”兩個層面展開兩個層面展開, ,充分論證了充分論證了“懷疑精神懷疑精神”的價值和意義。其中的的價值和意義。其中的“消極消極”和和“積極積極”是指由淺到深的不同階段是指由淺到深的不同階段, ,上半句交代上半句交代“懷疑懷疑”對吸納已對吸納已有知識和做學問的作用有知識和做學問的作用, ,下半句交代下半句交代“懷疑懷疑”對建設新學對建設新學說、啟迪新發(fā)明的作用。前者是后者的基礎說、啟迪新發(fā)明的作用。前者是后者

12、的基礎, ,后者是前者后者是前者的升華的升華, ,兩方面相結合兩方面相結合, ,由淺入深地論證了由淺入深地論證了“治學必須有治學必須有懷疑精神懷疑精神”這一中心論點。這一中心論點。精讀細研1 1. .通讀課文，同學之間討論：文中所說的懷疑精神有什么樣的通讀課文，同學之間討論：文中所說的懷疑精神有什么樣的內涵？它對做學問有什么重要意義？內涵？它對做學問有什么重要意義？ 【1 1】對于傳說的話，應當經過一番思考，不隨便輕信的態(tài)度，對于傳說的話，應當經過一番思考，不隨便輕信的態(tài)度，就是作者所說就是作者所說的懷疑的懷疑精神。精神。 【2 2】懷疑精神是一切學問的基本條件，是做學問的前提。懷疑精神是一切

13、學問的基本條件，是做學問的前提。疑難探究2.2.本文本文的事實論據有哪些？道理論據有哪些？的事實論據有哪些？道理論據有哪些？事實論據事實論據（1 1）國難危機時的口頭消息）國難危機時的口頭消息 （2 2）聽說古代有三皇五帝）聽說古代有三皇五帝 （3 3）聽說）聽說“腐草為蠅腐草為蠅” （4 4）戴震善問）戴震善問道理論據（引用名言）道理論據（引用名言）（1 1）學者先要會）學者先要會疑。疑。程頤程頤（2 2）在可疑而不疑者，不曾）在可疑而不疑者，不曾學；學學；學則須則須疑。疑。張載張載（3 3）盡信書則不如無）盡信書則不如無書。書。孟子孟子疑難探究3.3.本文本文多次運用對比論證，有哪幾處？各

14、有什么作用？多次運用對比論證，有哪幾處？各有什么作用？ 本文共有四處運用對比論證：本文共有四處運用對比論證： 一、一、第第4 4段段“我們信它，因為它我們信它，因為它是是；不信它，因為它；不信它，因為它非非”，從正反兩方面說理，從正反兩方面說理，闡明闡明“我們對于傳說的話，不論信我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了”之因之因； 二、二、第第5 5段段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經過因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經過懷懷疑疑思索思索辨別辨別三步三步以后以后，那本書才是自己的書，那種學問，那本書才是自己的書，那

15、種學問才是自己的學問。否則便是盲從，便是迷信才是自己的學問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的，通過正反兩方面的結果，結果，闡明闡明“我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經過自己我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑的懷疑”的重要性的重要性； 疑難探究 三、三、第第6 6段段“對于別人的話，都不對于別人的話，都不打折扣地承認打折扣地承認，那是思想上的，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求

16、解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才解中，一切學問才會發(fā)展起來會發(fā)展起來”，先從反面說理，后從正面說理，先從反面說理，后從正面說理，闡明為什么闡明為什么“懷疑懷疑”是是“建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”； 四、第四、第6 6段段“古今科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術上新古今科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就的作風，都是這樣起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術停滯，人類的文化也就不會進沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術停滯，人類的文化也就不會進步了步了”，先從正面概述事實，后據