2018-2019年人教版高中語(yǔ)文必修4《拿來(lái)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)(2008204510)

1、山東省郯城第三中學(xué)高中語(yǔ)文第 9 課拿來(lái)主義教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版必修 4【教學(xué)目標(biāo)】：1 、了解魯迅在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的態(tài)度，理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵。2 、了解類比、比喻論證的用法和作用。3 、鑒賞和品味本文幽默的語(yǔ)言風(fēng)格?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：1 、理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵。2 、鑒賞和品味本文犀利、幽默、諷刺的語(yǔ)言?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：了解類比、比喻論證的方法及其運(yùn)用?！窘虒W(xué)設(shè)想】：都說(shuō)中學(xué)生有三怕：一怕寫(xiě)作文，二怕周樹(shù)人，三怕文言文。魯迅先生的這篇雜文對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度，所以要難文簡(jiǎn)上，突出中心。要找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)，降低難度，才能做到提綱挈領(lǐng)，牽一發(fā)而動(dòng)全身?！窘虒W(xué)方法】：采用研讀討論的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生

2、在整體把握的基礎(chǔ)之上，圈點(diǎn)勾畫(huà)疑難句子并思考、品味、探討、鑒賞。【課時(shí)安排】：一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】：一、新課導(dǎo)入:論語(yǔ)曾有這樣的語(yǔ)錄“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，這句話告訴我們要善于向別人學(xué)習(xí)， 且要辯證吸收。 魯迅將這種思想行為在一定的背景下上升為一種思想動(dòng)向拿來(lái)主義。二、文體及背景簡(jiǎn)介:雜文，是直接而迅速的反映社會(huì)事變或社會(huì)傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點(diǎn)。最基本的表達(dá)方式是形象化說(shuō)理。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。且介亭雜文 緣起：有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)

3、地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ?暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫(xiě)的，形象地諷刺了國(guó)民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。三、閱讀課文，初步感知：字音自詡（ x ）磕（ k ）頭殘羹（n ）冷炙（ zhì）冠冕（ mi n）1犀（ x ）利吝嗇（ l ìn ）（ sè）腦髓（ si ）孱（ càn）頭蹩（ bi é ）進(jìn)國(guó)粹（ cu ì ）四、研讀第一部分：1、本文中作者提到了幾個(gè)“主義”？作者對(duì)此的態(tài)度分別是什么？明確：閉關(guān)主義送去 主義送來(lái)主義拿來(lái)主義。（ 1）、分析“閉

4、關(guān)主義”實(shí)質(zhì)明清以來(lái)奉行的閉關(guān)自守的政策做法自己不去，別人也不許來(lái)后果大門(mén)被槍炮打破（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）否定了閉關(guān)主義。（ 2）、分析“送去主義”實(shí)質(zhì)國(guó)民政府的賣國(guó)政策做法只是送出去后果亡國(guó)滅種，禍延子孫問(wèn)：“到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了”，作者這樣說(shuō)有依據(jù)嗎？明確：有。 “先是送一批古董到巴黎去展覽” ；“還有幾位 大師們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去”；“聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)象征主義”。第 3 段是難點(diǎn)，它的論證過(guò)程比較復(fù)雜，本段用了類比的方法。類比如下：尼采中國(guó)自詡是太陽(yáng)自詡地大物博光熱無(wú)窮煤礦豐富只是給予，不想取得只送去，不拿來(lái)他發(fā)瘋而死亡國(guó)滅種通過(guò)與尼采的類

5、比，作者指出“送去主義”的危害“當(dāng)佳節(jié)大典之際”，我們的子孫“拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”，也就是必淪為乞丐。否定送去主義（ 3）、分析“送來(lái)主義”實(shí)質(zhì)帝國(guó)主義向中國(guó)傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策做法英國(guó)鴉片，德國(guó)廢槍炮，法國(guó)香粉，美國(guó)電影，日本小東西后果大受其害，對(duì)外國(guó)文化的一概排斥問(wèn)：這種“送來(lái)”的本質(zhì)是什么呢？明確：傾銷商品和文化侵略。否定送來(lái)主義2、小結(jié)：閉關(guān)主義，實(shí)行不通。送去主義，淪為乞丐。送來(lái)主義，大受其害。所以，我們要自己來(lái)拿。由此看來(lái)， 1 7 段論證的是什么問(wèn)題？明確：論證為什么要“拿來(lái)”。只是“送去”，有往而無(wú)來(lái)有悖于交往原則 , （破） 只是“

6、送去”，必淪為乞丐要正視歷史邏輯聽(tīng)?wèi){“送來(lái)”，大受其禍害應(yīng)吸取現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)2錯(cuò)誤的做法（破）（立）正確的做法（立）先破后立1 7 段論證的是為什么要 “拿來(lái)”，照此思路， 那么，810 節(jié)論證的是怎么拿來(lái)。四、分析拿來(lái)主義：1 、“大宅子”比喻什么？對(duì)待“大宅子”的態(tài)度和方法，文章擺出了哪幾種？明確：“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。三種人想法行動(dòng)實(shí)質(zhì)共同點(diǎn)孱頭怕給污染徘徊不敢走進(jìn)拒絕繼承（逃避主義）不混蛋保存清白放火燒光盲目排斥（虛無(wú)主義）挑廢物羨慕欣欣然蹩進(jìn)全盤(pán)接受（投降主義）選顯然，作者對(duì)這三類人是持批判否定的態(tài)度。本段末句中的“全不”，足見(jiàn)作者的態(tài)度。2、真正的拿來(lái)主義者應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？“占有，挑選

7、”。先占有，后挑選。占有是為了挑選。占有重要，挑選更重要。作者又通過(guò)大量比喻， 具體形象地分析了文化遺產(chǎn)中的成分，列舉了相應(yīng)的幾種正確的做法。喻體事物態(tài)度本體事物態(tài)度魚(yú)翅吃掉文化遺產(chǎn)中的精華部分吸收（使用）鴉片送藥房供治病精華和糟粕并存的部分趨利避害（使用）煙槍煙燈毀掉大部分文化遺產(chǎn)中的舊形式作為史料反面教材（存放）姨太太各自走散腐朽淫糜的東西剔除（毀滅）所有這些比喻，就將怎樣“挑選”說(shuō)的既清楚透徹，又具體形象。3 、拿來(lái)主義究竟怎么“占有，挑選”？根據(jù)上面的分析，用精練的語(yǔ)言加以概括。明確： 取其精華，棄其糟粕，即批判地繼承。這種態(tài)度和方法同樣適合于本國(guó)的文化遺產(chǎn)?？隙脕?lái)主義4 、閱讀第1

8、0 段，想一想這段的五句話分別能回答什么問(wèn)題？總之，我們要拿來(lái)。對(duì)待文化遺產(chǎn), 我們應(yīng)該怎么辦?我們要或使用，或存放，或毀滅。怎樣“拿來(lái)”?那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子?！澳脕?lái)”有何意義?然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。怎樣才能“拿來(lái)”?沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！澳脕?lái)”的最終目的是什么 ?五、鑒賞語(yǔ)言特色：魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，語(yǔ)言風(fēng)格：犀利、幽默、諷刺。請(qǐng)學(xué)生找出文中有關(guān)例句，具體體味。1、 例：還有幾位“大師” 捧著幾張古畫(huà)，在歐洲 各國(guó)一路的 掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”?！芭酢笨坍?huà)恭敬的媚態(tài)，3“ 幾張”顯得相當(dāng)貧乏， 卻一路張揚(yáng)， 見(jiàn)得多么寒傖可憐， 可鄙可笑。2、總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。反語(yǔ)。媚外求榮又出新的花招，愈演愈烈，諷刺強(qiáng)烈。3 、一者見(jiàn)得 豐富 ，二者見(jiàn)得 大度。“豐富”“大度”應(yīng)加雙引號(hào)，反語(yǔ)諷刺其不自量力。4 、學(xué)生質(zhì)疑，討論、進(jìn)一步品味先生用詞的犀利、諷刺的效果。六、認(rèn)識(shí)論證藝術(shù)：1、比喻論證（ 8、 9 段） -用有相似點(diǎn)的事物打比方。2、類比論證（第 3 段） -用同類事物相比較。3、對(duì)比論證（ 8、 9 段） -用性質(zhì)相反事物作比較。七、