高一語文必修三文言文單元復習導學案

1、高一語文必修三第三單元文言文單元復習導學案高一語文備課組齊愛軍執(zhí)筆韓江濤審批2009-4-6學習目標:1.掌握文言文的一些基本知識2.培養(yǎng)學生一些答文言文題的技巧3.提高學生賞析文言文的能力學習重點:1.一詞多義、通假字、古今異義等2.名句、文學常識等學習難點文言文翻譯知識梳理(等級A(桃麗負責審定1.下列句中不含通假字的一項是( A、雞豚狗彘之畜,無失其時B、數(shù)罟不入洿池C、頒白者不負戴于道路矣D、涂有餓莩而不知發(fā)2.下列句子當中不含實詞活用現(xiàn)象的兩項是( A、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。B、五十者可以衣帛矣。C、黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。D、不違農(nóng)時,谷不可勝食也。E、是何

2、異于刺人而殺之?3.下列四句中的“請”與“請問貴姓”的“請”用法相用的兩項是( A、王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻B、曹劌請見C、今吾以十倍之地,請廣于君D、可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從4.下列各句中加線的詞語與現(xiàn)代漢語用法相同的一項是( A、養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。B、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣C、夫顓臾,者先王以為東蒙王D、忠之屬也,可以一戰(zhàn)5.下列各句中的“以”字,用作連詞的一項是( ,用作介詞而又處于相同句式當中的兩項是( A、是社稷之臣也,何以伐為?B、遠人不服,則修文德以來之。C、王好虞,請以戰(zhàn)喻D、以五十步笑百步,則何如?E、五畝之宅,樹之以桑F、斧斤以時入山林,林木不可勝用也。G、謹庠序之

3、教,申之以孝悌之義。6.在括號里寫出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關系:(1、知(明而行無過(2、君子生(非異也(3、君子博學而日參省乎(己(4、雖有(槁暴(,不復挺者7、寫出下列句中加點字的古今詞義,并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化:(4.蚓無爪牙.之利8.對加點的詞語解釋不正確的一項是A.不愛珍器重寶肥饒之地愛:吝惜。B.委命下吏命:命令。C.才能不及中人中人:平常的人。D.一夫作難而七廟隳作難:起事、首倡。9.下列哪一項不含通假字A.蒙故業(yè),因遺策B.天下云集響應,贏糧而景從C.合從締交,相與為一D.百有余年10. 下列加粗詞語的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是(古之學

4、者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也今之眾人,其下圣人也亦遠矣。小學而大遺,吾未見其明也弟子不必不如師,師不必賢于弟子年十七,好古文A.全不相同B.和現(xiàn)在的用法相同C.全都相同D.和現(xiàn)在的用法相同11. 下列加粗詞語含義相同的一組是(A.師道之不傳也久矣六藝經(jīng)傳皆通習之B.道之所存,師之所存也圣人無常師C.吾從而師之乃大驚,問所從來D.其聞道也亦先乎吾余嘉其能行古道12.下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是(A.欲人之無惑也難矣B.于其身也,則恥師焉道之所存,師之所存也三人行,則必有我?guī)烠.而恥學于師D.生乎吾前,其聞道也固先乎吾不拘于時,學于余庸知其年之先后生于吾乎?13.下列加點詞語的注音

5、和解釋正確的一項是(A.六藝經(jīng)傳皆通習之傳:chuán,流傳B.作師說以貽之貽:dài,贈送C.授之書而習其句讀者讀:dòu,句中的停頓D.位卑則足羞,官盛則近諛諛:rú,阿諛,奉承學法指導1.詞匯量包括實詞和虛詞,詞匯量的掌握當然越大越好,但也要特別注意高考?？荚~語。2.語法掌握的熟練程度:語法掌握牢固了,對古漢語的語言特點就掌握牢固了。3.注意培養(yǎng)四個選項聯(lián)系判斷的能力,即排除法。4.在遇有讀不通的地方,要看看前后是否有省略的,要有判斷這個詞是否與哪個詞相通的能力5.掌握并運用一定的古代文化常識本塊小結(jié):。知識理解(等級B(曉英負責審定14名句默寫不

6、違農(nóng)時,。數(shù)罟不入洿池,。斧斤以時入山林,。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。,王道之始也。,則知明而行無過矣。身死人手,為天下笑者,何也?!吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?15.重點段落翻譯“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?！狈g:學法指導:一、基本方法:直譯和意譯。二、具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。本塊小結(jié):知識應用:(等級C(江濤負責審定嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也

7、難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?！眴韬?師道之不復,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!16.“嗟乎”一詞表示的語氣是(A.感慨B.嘆息C.悲哀D.

8、憤慨17.下列各句中劃橫線的詞與“巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師”中的“恥”用法不同的一項是(A.且庸人尚羞之,況于將相乎B.是己而非人,俗之同病C.卒廷見相如,畢禮而歸之D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃18.在下列句中與例句句式相同的句子是(例:句讀之不知,惑之不解A.道之所存,師之所存也B.蚓無爪牙之利,筋骨之強C.李氏子蟠不拘于時D.古之人不余欺也19.“彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”在文中的正確意思是(A.那些教孩子的老師,只教給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句,不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。B.那些教孩子的老師,只教給孩子書本并幫助他們學習其中的文

9、句,不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。C.對那些只教給孩子書本并幫助他們學習其中的文句,傳授道理,解釋疑難問題的老師,我是無所謂的。D.那些教孩子的老師,交給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句,不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。拓展延伸:(等級D且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也、,試使山東之國與陳涉度長絮大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣

10、;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。20.本段文字及上一段文字進行了哪些方面的對比?從全文看還進行了哪些對比?作者進行這種對比的目的是什么?_21.“仁義不施而攻守之勢異也”的含義是_學法指導:一、整體悉知,不求甚解1、抓住關鍵層層劃讀2、結(jié)合題目巧獲信息二、左顧右盼,反復比較本塊小結(jié):課堂反思:高一語文必修三文言文單元復習導學案答案1. B2. DE3. AD4. B5. B EG6、(1.zhì同音(2.xìng韻母相同(3.h 聲母相同(4.yòu、pù同音7、(1.墨線,泛指所有繩索;擴大(2.金屬制品,黃金;縮小(3.蟹腿,跪下;轉(zhuǎn)移(4.爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化8.答案:B(“命”意為“生命”,把自己的生命交給秦的下級官吏,而不是命令。9. 答案:A(B項中的“景”通“影”,C項中的“從”通“縱”,D項中的“有”通“又”。10.A 11.B 12.B 13.C146A 聯(lián)系整段與整篇來理解17.C意動用法,