高中語文必修3—必修4課文有關(guān)作文材料觀點積累

1、 高中語文必修3必修4課文有關(guān)作文材料觀點積累林黛玉進賈府做人切勿孤傲“白玉為堂金作馬”這是對賈家財富的一個總概括，而黛玉進入到賈家，就是窮人來到富人家里，就注定要遭受不公，黛玉依仗才學，自命清高，在賈家猶如鶴立雞群，人緣兒不好，所以為后來的悲慘遭遇埋下了伏筆祝福學會堅強；敢于 反抗生活在那吃人的舊時代，人的命似乎是命中注定的，祥林嫂便是其中之一，是這個時代的犧牲品，在失去孩子之后，祥林嫂就已經(jīng)被這個時代慢慢的吞噬，直到最后的“捐門檻”事件，祥林嫂在一定的意義上說，就應經(jīng)死掉了。正是因為她缺少堅強和反抗的精神，才造成了今天的悲劇，所以，要學會堅強，要富有反抗精神*老人與海頑強；不服輸僅因為和別

2、人打了一個賭，這位老人為維護尊嚴，依然出海尋找大馬哈魚，其間在海上遭遇了一系列危險，然而這位老人都能化險為夷，因為他憑著一股子頑強和不服輸?shù)膭艃?，充滿信心，才能化險為夷。是頑強和不服輸?shù)木裨炀土诉@位老人，也造就了海明威。蜀道難迎難而上；蜀道雖難，縱有六龍回日之高標和沖波逆折之回川，但也阻擋不了勇士的步伐，即使是死亡，正所謂：“明知山有虎偏向虎山行”。秋興八首（其一）思念家鄉(xiāng)；憂國憂民杜甫為了實現(xiàn)自己的抱負，常年漂泊在外，“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”寫出了作者的國家之悲，羈旅之苦，“孤舟一系故園心”更是一針見血地寫出了作者的思鄉(xiāng)之痛。詠懷古跡（其三）懷才不遇，抱負不得通過描寫昭君出塞，來

3、反襯自己懷才不遇，抱負不得的悵惘。抱負不得成為杜甫一生中最大的遺憾。登高孤獨；杜甫在重陽節(jié)登高所見所感向我們描繪了杜甫的常年漂泊，老病獨終的畫面，這位孑然一身的老人，在即將駕鶴西歸之際，仍不忘天下的黎民百姓。杜甫真不愧是憂國憂民，先百姓后自己。琵琶行同情；學會聆聽；“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”這是同情的淚，表現(xiàn)了詩人對被壓在社會最底層的藝妓的理解和同情；因為聆聽，這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應，使白居易不能不聯(lián)想起他自己遭貶流落的命運錦瑟思念親人喪妻之痛，令李商隱惆悵不已，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”形象的表述了李商隱對亡妻的思念，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”又一次

4、表述了李商隱對亡妻的思念，方到失去之時，才知道珍惜。馬嵬（其二）學會取舍正是因為唐玄宗不懂得取舍，不懂得孰輕孰重，才落得個今天這個地步，在面對誘惑時要懂得取舍，要兩益相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕。寡人之于國也仁義治國，保護環(huán)境要以百姓為重，全心全意為百姓，方能實行王道；“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”強調(diào)了保護生態(tài)環(huán)境勸學堅持不懈；求知重學；學習要專心致志；善于借助條件；學習可以提高自己，改變自己，彌補自己的不足；學習要積累，持之以恒；“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉”強調(diào)的是治學要專心致志；“君子生非異也，善假于物也”強調(diào)的是

5、學習時要善于利于各種條件*過秦論仁義；團結(jié)；敢于反抗；憂勞興國，逸豫亡身；統(tǒng)治者要以仁義治天下，不可“廢王道，焚百家之言，隳名城，殺豪杰”；六國雖然強大卻并不團結(jié)，甚至隔岸觀火，勾心斗角，最終被秦國各個擊破；秦國施行暴政，但是“才能不及中人，躡足行伍之中”的陳涉，“率疲敝之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗”轟轟烈烈的反抗秦國；秦統(tǒng)一后，秦王不思進取，只顧享樂，施行暴政，導致“仁義不施而攻守之勢異也”，進而亡國；*師說好學；不恥下問；虛心請教要愛好學習，善于學習；“古之學者必有師”，求知離不開向老師學習；無論身份貴賤，無論年齡大小，都是學習的對象；“是故無貴無賤，無老無少，道之所存，

6、師之所存也”強調(diào)的就是虛心請教動物游戲之謎善于探索在地球上生活著各種各樣的生物，我們?nèi)祟愐恢闭J為只有人類自己才會做游戲，可是近來科學家的觀察顛覆了人們的觀念，原來動物也會做游戲，但是沒人知道這其中的含義?？茖W家通過不懈的探索，才揭開了它神秘的面紗；正是因為善于探索，才擴大了人類的眼界，拓寬了人類的知識面，延續(xù)了人類的歷程。宇宙的邊疆勇于懷疑，富于想象；善于探索諾大的一個宇宙，對人們來說，它充滿了神秘感，近來人們對于宇宙方面取得了巨大的進展，這一切都源于人類的敢于懷疑，富于想象和善于探索的精神，才取得了如此大的進展，正是這些，我們才了解了神秘的宇宙，了解了我們自己，擴大了人類的眼界，拓寬了人類的

7、知識面，延續(xù)了人類的歷程。*一名物理學家的教育歷程善于思考；要保持好奇心；敢于實踐加來道雄小的時候，腦子里經(jīng)常有一些莫名其妙的想法，正是有這樣的想法，才鍛煉了加來道雄的想象力，維奇以后的成就奠定了基礎，因為要想學好物理，就必須保持想象力；加來道雄對一切事物都有很強的好奇心，正是這種好奇心推動者加來道雄在物理上做出了巨大的成就；此外，他還熱愛動手操作，善于實踐，制作物理實驗儀器，正因為這樣，他才積累了豐富的經(jīng)驗。只要我們善于思考，要保持好奇心，敢于實踐，我們就一定能夠成功竇娥冤敢于斗爭竇娥因為受張驢兒的栽贓陷害，本想申冤，無奈官府和張驢兒沆瀣一氣，被判斬刑，在死前因為氣憤，便發(fā)三樁重誓，這是竇娥

8、的無奈，也是竇娥在最后的反抗和斗爭，在面對壓迫時，我們應該決不妥協(xié)，敢于斗爭，。雷雨敢于反抗當遭到不公的時候，有人選擇了沉默，有人選擇了反抗，也有人選擇了墮落，這些都在周公館里上演著，但這最終是一出悲劇，是那個黑暗時代的畸形產(chǎn)兒，訴說著社會的不公與黑暗，竭力掙脫束縛，沖破那時代的牢籠，尋找那久違的陽光，而支持他的正是著敢于反抗的精神。*哈姆萊特善于謀略；哈姆萊特被仇恨沖昏了頭腦，一怒之下誤殺好人，又被壞人利用，最終也殺死了仇人，但自己也喪了命，正是因為不善于謀略，才造成了一出悲劇望海潮思念家鄉(xiāng)柳永生在江南，江南的勝景令他魂牽夢繞，而一經(jīng)他的這首詞的點染，連遠在千里之外的異邦，也起了“投鞭渡江”

9、，入主江南的心。錢塘大潮是晴空排浪，怒濤卷霜雪的黃鐘大呂；西湖美景則是“三秋桂子，十里荷花”的絲竹管弦。美的景致，美的畫面，美的筆調(diào)，美的音律，柳永在這里告訴我們什么叫真正的美，脫俗的美。他筆下的一字一句都浸透著對家鄉(xiāng)的含蓄的思念雨霖鈴思念；孤寂天下有情人難舍難分的那一分眷戀，那一腔離恨，誰能一語道破，恐怕非柳永的雨霖鈴莫屬了。他為天下的癡男怨女描繪了一幅凄惻委婉，柔腸百結(jié)揮淚圖，彈奏了一曲深情脈脈，離恨悠悠的絲竹調(diào)，盡管楊柳岸，曉風殘月，但這一份戀人間最美好的情感，我們卻久久不能忘卻，縈繞在我們的心頭。念奴嬌 赤壁懷古樂觀蘇軾因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千

10、古風流人物”的詞句，充分體現(xiàn)了蘇軾那樂觀的心態(tài)定風波冷靜地面對挫折“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”寫出了面對挫折，不要喪氣，不退縮，要冷靜樂觀的面對，體現(xiàn)了作者豁達的心胸和樂觀的心態(tài)。樂觀，積極，達觀，超脫，笑對人生，這似乎是蘇東坡暗示給我們的畫外音水龍吟抱負不得昏庸的南宋小朝廷，偏安于江南一隅，沒有任用辛棄疾，作者一腔的報國熱情，一身的將才武藝無處施展的憤慨之情，一切盡在該詞中，去品味辛棄疾的抱負不得的無奈之情永遇樂渴望報國，建功立業(yè)作者當時已過花甲之年了，可報國的熱情仍不減當年，一句：“廉頗老矣，尚能飯否？”道出了作者強烈的報國心聲，辛棄疾的精神值得

11、我們學習，是他的那顆愛國心，成就了他。*醉花陰孤單“簾卷西風，人比黃花瘦”，傳神的表達了李清照的孤單，使人不由得對這位命運坎坷的女人產(chǎn)生了一些同情和憐愛*聲聲慢思念，孤寂“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！?，這些寫出了李清照的孤寂和對死去丈夫的思念拿來主義批判繼承，大膽借鑒，理性選擇；“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”的拿來主義主張，在當今正處于信息化，全球化的時代仍然具有很強的現(xiàn)實意義；父母與孩子之間的愛關(guān)注孩子的精神世界中國有句古話：孩子是父母的心頭肉。對父母來說，孩子是他們的全部希望因此父母要正確的教導孩子

12、?，F(xiàn)在的生活條件好了，物質(zhì)水平提高了，吃穿已不是什么大事，孩子的精神世界成了頭等問題，解決這個問題還需父母的共同培養(yǎng)，使之樹立健全的人格正如作者說的：“一個成熟的人最終能達到他即使自己的母親，也是自己的父親的高度；人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最終達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎”*熱愛生命珍惜時間；樂觀面對生活生命對于一個人來說只有一次，那么如何在有限的時間里做完有意義的事呢？那就讓我們珍惜有限的時間，做一些有意義的事，充實自己的生活，不至于使自己感到空虛，正如塞涅卡說的：“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部的希望寄托于來世”；此外還要樂觀的面對生活，正如蒙田

13、說的：“生之本質(zhì)在于死，只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”，的確，只有快樂，我們才不會悲觀。正如“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。*人是一根能思想的葦草善于思考人之所以高貴，就在于他能思考，思想形成了人的偉大，正如帕斯卡爾說的：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但它是一根能思想的葦草?！笔撬伎?，讓人類了解了神秘的大自然，讓人類能博古通今，讓人類得以探尋神秘的宇宙。思想是我們的尊嚴，也是我們的道德準則失去了思想，我們也許就成了一塊頑石或者一頭牲畜了！我們應該追求自己的尊嚴，遵守道德的準則。*信條遵循規(guī)律生活在大自然中的我們，同樣也是人類社會中的我們，必須遵循固有的規(guī)律，絕不能去破壞它，因為它是人類繼續(xù)生存的保證，人類離不開它，正如富爾格姆說的：“當你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起”廉頗藺相如列傳以大局為重；勇于認錯；心胸寬廣；團結(jié)協(xié)作；大智大勇藺相如面對廉頗的揚言，藺相如“先國家之急而后私仇”裝病不上朝，不與廉頗爭位次，遠遠望到廉頗的車子，就掉頭繞開；廉頗雖居功自傲，但最后認識到錯誤后，勇于改正，負荊請罪；而藺相如也不計前嫌，和廉頗成為刎頸之交；二人并肩合作，共同保衛(wèi)趙國；藺相如有勇有謀，在“完璧歸趙”中，巧計奪回和氏璧，怒斥秦王，在澠池會中，秦王不肯擊缶，藺相如不惜以“頸血濺”秦