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文檔簡(jiǎn)介
1、七年級(jí)(下)課外古詩(shī)詞泊秦淮泊秦淮賈生賈生過(guò)松源晨炊漆公店過(guò)松源晨炊漆公店(其五)(其五)約客約客泊秦淮 唐唐 杜牧杜牧詩(shī)人:杜牧詩(shī)人:杜牧 杜牧杜牧 字牧之,唐代京兆萬(wàn)年字牧之,唐代京兆萬(wàn)年( (今陜西西今陜西西安安) )人,宰相杜佑之孫。杜牧的詩(shī)歌在晚人,宰相杜佑之孫。杜牧的詩(shī)歌在晚唐極負(fù)盛名。唐極負(fù)盛名。其詩(shī)或諷刺統(tǒng)治階級(jí)的荒淫其詩(shī)或諷刺統(tǒng)治階級(jí)的荒淫誤國(guó)誤國(guó), ,或斥責(zé)官僚、邊將的昏庸茍安,或或斥責(zé)官僚、邊將的昏庸茍安,或抨擊藩鎮(zhèn)的分裂割據(jù),具有深刻的思想意抨擊藩鎮(zhèn)的分裂割據(jù),具有深刻的思想意義。義。他的詩(shī)作中,絕句最妙,一向?yàn)樽x者他的詩(shī)作中,絕句最妙,一向?yàn)樽x者所喜愛(ài)。寫(xiě)景抒情的小詩(shī)
2、,多清麗生動(dòng)。所喜愛(ài)。寫(xiě)景抒情的小詩(shī),多清麗生動(dòng)。有有樊川文集樊川文集問(wèn)世。問(wèn)世。 唐朝著名詩(shī)人杜牧游秦淮,聽(tīng)見(jiàn)歌女唐朝著名詩(shī)人杜牧游秦淮,聽(tīng)見(jiàn)歌女唱唱玉樹(shù)后庭花玉樹(shù)后庭花,男女之間互相唱和,歌聲,男女之間互相唱和,歌聲哀傷,是亡國(guó)之音。當(dāng)年陳后主長(zhǎng)期沉迷于這哀傷,是亡國(guó)之音。當(dāng)年陳后主長(zhǎng)期沉迷于這種萎靡的生活,視國(guó)政為兒戲,終于丟了江山。種萎靡的生活,視國(guó)政為兒戲,終于丟了江山。陳朝雖亡,這種靡靡的音樂(lè)卻留傳下來(lái),還在陳朝雖亡,這種靡靡的音樂(lè)卻留傳下來(lái),還在秦淮歌女中傳唱,這使杜牧非常感慨。他的詩(shī)秦淮歌女中傳唱,這使杜牧非常感慨。他的詩(shī)說(shuō):這些無(wú)知歌女連亡國(guó)恨都不懂,還唱這種說(shuō):這些無(wú)知歌女
3、連亡國(guó)恨都不懂,還唱這種亡國(guó)之音!亡國(guó)之音!其實(shí)這是借題發(fā)揮,他譏諷的實(shí)際其實(shí)這是借題發(fā)揮,他譏諷的實(shí)際是晚唐政治:群臣們又沉湎于酒色,快步陳后是晚唐政治:群臣們又沉湎于酒色,快步陳后主的后塵了。主的后塵了。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 杜牧前期頗為關(guān)心政治,對(duì)當(dāng)時(shí)百孔千瘡杜牧前期頗為關(guān)心政治,對(duì)當(dāng)時(shí)百孔千瘡的唐王朝表示憂慮,他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏的唐王朝表示憂慮,他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸,看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固,看到邊患的頻繁,庸,看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固,看到邊患的頻繁,深感社會(huì)危機(jī)四伏,唐王朝前景可悲。這種憂深感社會(huì)危機(jī)四伏,唐王朝前景可悲。這種憂時(shí)傷世的思想,促使他寫(xiě)了好些具有現(xiàn)實(shí)意義時(shí)傷世的思想,促使他寫(xiě)
4、了好些具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇。的詩(shī)篇。泊秦淮泊秦淮也就是在這種思想基礎(chǔ)上也就是在這種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。產(chǎn)生的。這首詩(shī)是作者借陳后主這首詩(shī)是作者借陳后主( (陳叔寶)因陳叔寶)因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史,諷刺晚唐那班追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史,諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn),表現(xiàn)了作醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn),表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。 迷蒙的煙霧籠罩著寒江,小洲白沙上迷蒙的煙霧籠罩著寒江,小洲白沙上映著銀
5、色的月光,夜晚我停泊在秦淮河岸,映著銀色的月光,夜晚我停泊在秦淮河岸,正臨近酒家所在的地方。歌女不知什么是正臨近酒家所在的地方。歌女不知什么是亡國(guó)恨事,隔江還在把亡國(guó)恨事,隔江還在把后庭花后庭花聲聲歌聲聲歌唱。唱。解題:解題:秦淮,即秦淮河,在金陵城(今南京城)畔,秦淮,即秦淮河,在金陵城(今南京城)畔,這里當(dāng)時(shí)是歌樓舞榭,酒綠燈紅的場(chǎng)所。這里當(dāng)時(shí)是歌樓舞榭,酒綠燈紅的場(chǎng)所。泊,停泊的泊,停泊的意思,意思,作者乘船停泊在秦淮河,望著岸上酒家,思前作者乘船停泊在秦淮河,望著岸上酒家,思前想后,所發(fā)的感觸:想后,所發(fā)的感觸:國(guó)家危在旦夕,君主卻依然沉湎國(guó)家危在旦夕,君主卻依然沉湎酒色,不理朝政,醉
6、生夢(mèng)死。酒色,不理朝政,醉生夢(mèng)死。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 首句寫(xiě)景,先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅首句寫(xiě)景,先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅?!盁煙煛?、“水水”、“月月”、“沙沙”由兩個(gè)由兩個(gè)“籠籠”字聯(lián)字聯(lián)系起來(lái),融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。首句,寫(xiě)系起來(lái),融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。首句,寫(xiě)輕輕的暮靄和淡淡的月光,籠罩著寒意可感的河水,輕輕的暮靄和淡淡的月光,籠罩著寒意可感的河水,籠罩著沉寂的沙灘,表現(xiàn)了一種籠罩著沉寂的沙灘,表現(xiàn)了一種空冷愁寂的情調(diào)空冷愁寂的情調(diào)。這。這是詩(shī)人帶著吊古傷今的情懷游覽六朝金粉繁華圣地的是詩(shī)人帶著吊古傷今的情懷游覽六朝金
7、粉繁華圣地的特殊感受。特殊感受。 次句點(diǎn)題敘事,點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)次句點(diǎn)題敘事,點(diǎn)明夜泊地點(diǎn),寫(xiě)夜晚時(shí)分,詩(shī)人,寫(xiě)夜晚時(shí)分,詩(shī)人的小船停泊在秦淮河靠近對(duì)岸酒家的地方。這里點(diǎn)明的小船停泊在秦淮河靠近對(duì)岸酒家的地方。這里點(diǎn)明看到了看到了“酒家酒家”,至于酒家是燈紅酒綠,還是顧客癲,至于酒家是燈紅酒綠,還是顧客癲狂暴飲,這些都給讀者去聯(lián)想,去補(bǔ)充。時(shí)間、地點(diǎn)、狂暴飲,這些都給讀者去聯(lián)想,去補(bǔ)充。時(shí)間、地點(diǎn)、人物都在這里做了交代,人物都在這里做了交代,為后兩句做了鋪墊。為后兩句做了鋪墊。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。 三、四句感懷三、四句感懷,表達(dá)了作者對(duì)政治腐敗感到擔(dān)表達(dá)
8、了作者對(duì)政治腐敗感到擔(dān)憂的思想感情。憂的思想感情。由一曲由一曲后庭花后庭花引發(fā)無(wú)限感慨,引發(fā)無(wú)限感慨,“不知不知”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“商女商女”的憤慨,也間接諷的憤慨,也間接諷刺不以國(guó)事為重,紙醉金迷的達(dá)官貴人,即醉生夢(mèng)刺不以國(guó)事為重,紙醉金迷的達(dá)官貴人,即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。死的統(tǒng)治者?!蔼q唱猶唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體,傷時(shí)之痛,委婉深沉。清代評(píng)論家沈德潛為一體,傷時(shí)之痛,委婉深沉。清代評(píng)論家沈德潛推崇此詩(shī)為推崇此詩(shī)為“絕唱絕唱”,管世銘甚至稱(chēng)其為唐人七絕,管世銘甚至稱(chēng)其為唐人七絕壓卷之作。壓卷之作。 從字面上看似乎是批評(píng)歌女,而實(shí)際上是詩(shī)人從字面上看似
9、乎是批評(píng)歌女,而實(shí)際上是詩(shī)人有感于晚唐國(guó)事衰微、世風(fēng)頹靡的現(xiàn)狀,批評(píng)那些有感于晚唐國(guó)事衰微、世風(fēng)頹靡的現(xiàn)狀,批評(píng)那些沉溺于歌舞升平而沉溺于歌舞升平而“不知不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。 泊秦淮泊秦淮是杜牧游經(jīng)金陵,夜是杜牧游經(jīng)金陵,夜泊秦淮時(shí)所作。詩(shī)人泊舟于此,眼泊秦淮時(shí)所作。詩(shī)人泊舟于此,眼前燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景前燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,借古諷今,抨擊那些沉湎酒生情,借古諷今,抨擊那些沉湎酒色,不理朝政的上層人物,表達(dá)了色,不理朝政的上層人物,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷與憂憤。詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷與憂憤。 賈 生李商隱李商隱晚唐詩(shī)人:李商隱晚唐詩(shī)人:李商隱 晚唐
10、著名詩(shī)人晚唐著名詩(shī)人李商隱李商隱,擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作,擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作,詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高,他和杜牧合稱(chēng)詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高,他和杜牧合稱(chēng)“小李小李杜杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李溫李”,因詩(shī)文與,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為“三十六三十六體體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。因處于因處于牛李黨爭(zhēng)牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)
11、與博愛(ài)縣交界之處)。葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。 賈誼賈誼(前(前200200前前168168),漢族,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)),漢族,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東東 )人,)人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱(chēng)賈生。賈,世稱(chēng)賈生。賈誼少有才名,十八歲時(shí),以善文為郡人所稱(chēng)。誼少有才名,十八歲時(shí),以善文為郡人所稱(chēng)。文帝時(shí)任文帝時(shí)任博士博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長(zhǎng)沙謫為長(zhǎng)沙王太傅王太傅,故后世亦稱(chēng)賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng),故后世亦稱(chēng)賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng)安,安,為梁懷王太傅為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自
12、歉疚,。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時(shí)僅抑郁而亡,時(shí)僅3333歲。歲。司馬遷對(duì)屈原、賈誼都寄予同情,司馬遷對(duì)屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫(xiě)了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱(chēng)為二人寫(xiě)了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱(chēng)為為“屈賈屈賈”。 賈誼著作主要有散文和辭賦兩類(lèi),深受莊子與列子賈誼著作主要有散文和辭賦兩類(lèi),深受莊子與列子的影響。的影響。散文的主要文學(xué)成就是政論文,評(píng)論時(shí)政,風(fēng)散文的主要文學(xué)成就是政論文,評(píng)論時(shí)政,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,議論酣暢,魯迅稱(chēng)之為格樸實(shí)峻拔,議論酣暢,魯迅稱(chēng)之為“西漢鴻文西漢鴻文”,代代表作有表作有過(guò)秦論過(guò)秦論、論積貯疏論積貯疏、陳政事疏陳政事疏等。等。
13、其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以以吊屈原賦吊屈原賦、鵩鳥(niǎo)賦鵩鳥(niǎo)賦最為著名。最為著名。 文帝文帝賈生賈生求訪求訪前席前席求賢若渴,虛懷若谷求賢若渴,虛懷若谷虛心垂詢,凝神傾聽(tīng)虛心垂詢,凝神傾聽(tīng)才調(diào)才調(diào)無(wú)倫無(wú)倫才華高超,議論風(fēng)發(fā),神才華高超,議論風(fēng)發(fā),神采照人采照人 “夜半虛前席夜半虛前席”,把文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)、以,把文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)、以至于至于“不知膝之前于席不知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖,使歷史陳?ài)E變的情狀描繪得惟妙惟肖,使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫(huà)面。成了充滿生活氣息、鮮明可
14、觸的畫(huà)面。 “可憐可憐”,即可惜,即可惜, , 隱含冷峻的嘲諷。用在孝文帝隱含冷峻的嘲諷。用在孝文帝“夜半虛夜半虛前席前席”之前之前, ,不由得我們對(duì)文帝不由得我們對(duì)文帝“夜半前席夜半前席”的重賢姿態(tài)產(chǎn)生了的重賢姿態(tài)產(chǎn)生了懷疑。懷疑?!翱蓱z可憐”、“虛虛”,詩(shī)人用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn),引而不發(fā),詩(shī)人用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn),引而不發(fā),給讀者留下懸念,使詩(shī)作顯出跌宕波折的情致。給讀者留下懸念,使詩(shī)作顯出跌宕波折的情致。 這種善于這種善于選取典型細(xì)節(jié)選取典型細(xì)節(jié),善于從,善于從“小人物寄慨小人物寄慨”的藝術(shù)手段,的藝術(shù)手段,正是李商隱詠史詩(shī)的絕招。正是李商隱詠史詩(shī)的絕招。可惜他不詢問(wèn)民可惜他不詢問(wèn)民生卻是窮
15、究鬼神。生卻是窮究鬼神。翻翻 譯譯鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服乃至鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服乃至“夜半前席夜半前席”,不是為了詢求治國(guó)安民之道,卻是為,不是為了詢求治國(guó)安民之道,卻是為了了“問(wèn)鬼神問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,對(duì)賢者又究竟意味著什么??!辭鋒極犀利,諷刺極辛對(duì)賢者又究竟意味著什么啊!辭鋒極犀利,諷刺極辛辣,感概極深沉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。辣,感概極深沉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。 寫(xiě)法:寫(xiě)法:1.1.細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)2.2.借古諷今借古諷今3.3.欲抑先揚(yáng)欲抑先揚(yáng) 王昌齡的王昌齡的閨怨閨怨:“閨中少婦不知閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽
16、見(jiàn)陌頭楊柳色,愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?;诮谭蛐鲆挿夂??!痹?shī)人采用詩(shī)人采用欲抑先揚(yáng)欲抑先揚(yáng)的的手法,先寫(xiě)少婦手法,先寫(xiě)少婦“不知愁不知愁”“”“上翠樓上翠樓”,后面才寫(xiě)她忽見(jiàn)柳色而后面才寫(xiě)她忽見(jiàn)柳色而“悔恨悔恨”不已,形不已,形象地刻畫(huà)出少婦情緒的微妙變化,表現(xiàn)出象地刻畫(huà)出少婦情緒的微妙變化,表現(xiàn)出她的感傷和哀怨。她的感傷和哀怨。 賈生賈生(李商隱)(李商隱)宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 這是一首托古諷時(shí)詩(shī),意在借賈誼的這是一首托古諷時(shí)詩(shī),意在借賈誼的遭遇,抒寫(xiě)詩(shī)人懷才
17、不遇的感慨。遭遇,抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談的情節(jié),漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫(xiě)文帝不能識(shí)賢、任賢。寫(xiě)文帝不能識(shí)賢、任賢。“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。(主題)(主題)楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 詩(shī)意:詩(shī)意:。(主題)。(主題) 1.1.約客趙師秀趙師秀 約約 客客-趙師秀趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。 趙師秀
18、趙師秀(1170(11701219) 1219) 南宋詩(shī)人南宋詩(shī)人。字紫芝、。字紫芝、靈芝,號(hào)靈秀,又號(hào)天樂(lè)。永嘉(今浙江溫州)靈芝,號(hào)靈秀,又號(hào)天樂(lè)。永嘉(今浙江溫州)人。光宗紹熙元年人。光宗紹熙元年(1190)(1190)進(jìn)士進(jìn)士, ,與徐照(字靈與徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱(chēng)暉)、徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱(chēng)“永嘉四靈永嘉四靈”,開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)創(chuàng)了“江湖派江湖派”一代詩(shī)風(fēng)。一代詩(shī)風(fēng)。寧宗慶元元年寧宗慶元元年(1195)(1195)任上元主簿,后為筠州推任上元主簿,后為筠州推官。晚年宦游,逝于臨安。有官。晚年宦游,逝于臨安。有趙師秀集趙師秀集2 2卷,別本卷,別本天樂(lè)
19、堂集天樂(lè)堂集1 1卷,已佚。其卷,已佚。其清苑清苑齋集齋集1 1卷,有卷,有南宋群賢小集南宋群賢小集本本, ,永嘉詩(shī)永嘉詩(shī)人祠堂叢刻人祠堂叢刻本。本。作者:作者:趙師秀趙師秀 約約 客客-趙師秀趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。 梅子黃時(shí),家家戶戶都籠罩在煙雨之中。梅子黃時(shí),家家戶戶都籠罩在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里,傳出蛙遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里,傳出蛙聲陣陣。聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái),時(shí)間已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái),時(shí)間一晃就過(guò)了午夜。一晃就過(guò)了午夜。 我手拿棋
20、子輕輕地敲擊著桌面,等著客我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面,等著客人,只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵人,只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵 黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。 前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。“黃梅黃梅”、“雨雨”、“池塘池塘”、“蛙蛙聲聲”,寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景:,寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景:雨聲不斷,蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨雨聲不斷,蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨其境,仿佛細(xì)雨就在身邊飄,蛙聲就在其境,仿佛細(xì)雨就在身邊飄,蛙聲就在身邊叫。身邊叫。這看似表現(xiàn)得很這看似表現(xiàn)得很“熱鬧熱鬧”的環(huán)的環(huán)境,實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的境,實(shí)際上
21、詩(shī)人要反襯出它的“寂靜寂靜”。 有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。 后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著。又有幾分焦急地等著。第三句第三句“有約不來(lái)過(guò)夜有約不來(lái)過(guò)夜半半”,用,用“有約有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾點(diǎn)出了詩(shī)人曾“約客約客”來(lái)訪,來(lái)訪,“過(guò)夜半過(guò)夜半”說(shuō)明了等待時(shí)間之久,本來(lái)期待的是說(shuō)明了等待時(shí)間之久,本來(lái)期待的是約客的叩門(mén)聲,但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和約客的叩門(mén)聲,但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲,比照之下更顯示出作者焦躁的心情。蛙聲,比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四第四句句“閑敲棋子閑敲棋子”是細(xì)節(jié)描寫(xiě),是細(xì)節(jié)描寫(xiě),詩(shī)人約客久候不到,詩(shī)人約客久候不到,燈芯很長(zhǎng),詩(shī)人百無(wú)聊賴之際,下意識(shí)地將黑白燈芯很長(zhǎng),詩(shī)人百無(wú)聊賴之際,下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打,而篤篤的敲棋聲又將燈棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打,而篤篤的敲棋聲又將燈花都震
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