語文九年級上人教新課標(biāo)第24課《出師表》課件

1、諸葛亮1“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(書憤書憤)2“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余?！?武侯武侯書堂書堂)3“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?病起病起書懷書懷)4. “或為出師表，神鬼泣壯烈?；驗槌鰩煴恚窆砥鼔蚜??！?(正氣歌正氣歌)請看以下對聯(lián)：請看以下對聯(lián)： 諸葛亮（諸葛亮（181181234234）, ,字孔明，瑯字孔明，瑯玡玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著陽都（今山東沂南）人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝畝, ,隱居隆中，刻苦

2、攻讀史書，常以管仲、隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。后主劉禪。 諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，身負(fù)丞相重多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，身負(fù)丞相重任。蜀建立兩年，備病逝，劉禪繼位（任。蜀建立兩年，備病逝，劉禪繼位（16歲）。他受遺詔輔佐劉禪，主持軍政大事。歲

3、）。他受遺詔輔佐劉禪，主持軍政大事。227年，率軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備征伐曹年，率軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他感到劉禪暗魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，臨出發(fā)前上書，昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，臨出發(fā)前上書，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國事，完成復(fù)興斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國事，完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是出師出師表表。寫作背景寫作背景 表表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

4、是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。出師表出師表的時代背景的時代背景：這篇：這篇出師表出師表是諸葛亮是諸葛亮在公元在公元227年年(蜀漢后主劉禪建興五年蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定

5、又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方了后方(即即“五月渡瀘，深入不毛五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。文體文體: : 本文是上表陳說意見，本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩，要報對劉備

6、有知遇之恩，要報恩于劉禪，他真誠地輔佐恩于劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國中又兼敘了自己以身許國的經(jīng)過。在議論和敘述中，的經(jīng)過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國、忠于劉流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實感。備父子的真情實感。崩殂（崩殂（ ） 忠諫（忠諫（ ）祎（祎（ ） 菲（菲（ ）薄）薄裨補(bǔ)（裨補(bǔ)（ ） 遺（遺（ ）陛下）陛下攸（攸（ ） 咨（咨（ ）闋（闋（ ） 陟（陟（ ）罰）罰臧（臧（ ） 否（否（ ）傾頹（傾頹（ ） 行（行（ ）陣）陣茍（茍（

7、）全）全 猥（猥（ ）自）自夙（夙（ ）夜）夜 駑（駑（ ）鈍）鈍諏（諏（ ） 攘（攘（ ）除）除斟（斟（ ） 酌（酌（ ）cyfijinbwiyuzzquzhz ngphnghngtuguwisnrngzuzhnzhu正音正音朗讀課文朗讀錄音朗讀錄音翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊今天下三分，益州疲弊, 現(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)貧困衰弱?，F(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)貧困衰弱。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。 可是，

8、侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈??；可是，侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈??；此誠危急存亡之秋也。此誠危急存亡之秋也。誠：確實、實在。誠：確實、實在。這實在是形勢危急、決定存亡的時刻。這實在是形勢危急、決定存亡的時刻。忠志之士，忠志之士，忘身忘身于外者，于外者，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。蓋：發(fā)語詞，有蓋：發(fā)語詞，有“因為是因為是”“”“原來是原來是”的意的意思。思。 這是因為他們追念先帝的特別厚待，想將此這是因為他們追念先帝的特別厚待，想將此恩報答給陛下啊。恩報答給陛下啊。奮不顧身奮不顧身不不宜宜妄自妄自菲薄菲薄

9、，引喻失義，以塞忠諫之路也。，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠誠進(jìn)諫的道路。塞忠誠進(jìn)諫的道路。應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)過分看輕自己過分看輕自己陛下實在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大陛下實在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大忠臣志士先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大忠臣志士的志氣，的志氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，第一段分析第一段分析危急存亡危急存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報陛下報陛下不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外有利有利

10、誠宜誠宜不宜不宜（正反正反）（廣開言路）（廣開言路）開開張張圣圣聽聽第一條建議 文章開句就提到文章開句就提到“先帝先帝”劉備，劉備，在文中起什么作用？在文中起什么作用？ 因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原北定中原”“”“恢復(fù)漢室恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，使而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。 第第1 1段分析天下大勢，在文中

11、起段分析天下大勢，在文中起什么作用？什么作用？ 分析形勢不利的客觀條件，指分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻，出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻，希望劉禪希望劉禪“居安思危居安思?！?。 第第1 1段提到段提到“侍衛(wèi)之臣侍衛(wèi)之臣”和和“忠忠志之士志之士”有什么作用？有什么作用？ 這是蜀國這是蜀國“人和人和”的主觀條件，的主觀條件，而且是先帝而且是先帝“殊遇殊遇”造成的?？陀^條造成的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形勢下，作為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)這樣的形勢下，作為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個方面使后主如何做，文章開頭從三個方面使后主認(rèn)識

12、到應(yīng)當(dāng)有所為。認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)有所為。 宮中府中，俱為一體宮中府中，俱為一體,皇宮中和朝廷中的官員皇宮中和朝廷中的官員,都是一個整體都是一個整體,陟罰臧否，不宜異同。陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過獎懲功過,評定評定(人物人物)好壞，不應(yīng)該因在宮中或好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。在府中而不同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，以昭陛下平明之理，為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：公平嚴(yán)明。公平嚴(yán)明。不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不應(yīng)當(dāng)偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝廷

13、刑賞不應(yīng)當(dāng)偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。之法不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)該交給主管的官吏，判定他辦好事的人，應(yīng)該交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理。理。第二段分析第二段分析平平明明之之理理不宜不宜異同異同宜宜付有司付有司不宜不宜偏私偏私第二條建議第二條建議正反對比正反對比侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)一、董允等，此皆良實，志侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)一、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。以：因此。以：因此。侍中、侍郎郭攸之、

14、費(fèi)祎、董允等人，這些侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。愚：自稱。通愚：自稱。通“缺缺”，缺點(diǎn)。，缺點(diǎn)。 所：所：的效果。廣：擴(kuò)大。的效果。廣：擴(kuò)大。益，：益處。益，：益處。 我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來問我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來問問他們，然后實行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和問他們，然后實行，

15、一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏之處，收到更好的效果。疏漏之處，收到更好的效果。姓名姓名特長特長好處好處證明證明工作工作郭攸之、費(fèi)祎、董允郭攸之、費(fèi)祎、董允皆善良忠實、志慮忠純皆善良忠實、志慮忠純先帝簡拔留給后主之材先帝簡拔留給后主之材可裨補(bǔ)闕漏，有所廣益可裨補(bǔ)闕漏，有所廣益咨以宮中之事咨以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析 (第三段)將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，從前試用他的時候，先帝稱贊他有才能，從前試用他的時候，

16、先帝稱贊他有才能，因此群臣商議，推舉他做中部督。因此群臣商議，推舉他做中部督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。和睦，優(yōu)劣得所。行：軍隊。行：軍隊。我認(rèn)為軍中的事情，都拿來問問他，一定能我認(rèn)為軍中的事情，都拿來問問他，一定能使部隊團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。使部隊團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。姓名姓名特長特長好處好處證明證明工作工作向?qū)櫹驅(qū)櫺孕惺缇?，曉暢軍事性行淑均，曉暢軍事先帝稱贊，眾人擁戴先帝稱贊，眾人擁戴行陣和睦，優(yōu)劣得所行陣和睦，優(yōu)劣得所咨以營中之事咨以營中之事組織勻稱組織勻稱事例事例推薦推薦營中武將營中武將課文分析 (第四段)親賢臣

17、，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親：接近、親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。所以：親：接近、親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。所以：的原的原因。因。 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；原因；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。的原因。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。于桓、靈也。論：談?wù)?。于：對。論：談?wù)?。于：對?侍中、尚書、長史、參軍，此侍中、尚書、長史、參軍，此悉悉貞良死節(jié)之臣也，

18、貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。愿：希望。信：信任。愿：希望。信：信任。 侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣，希望陛下親可靠，能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可以指日可待了。以指日可待了。先帝在世時，常常和我談?wù)撨@些事情，沒有先帝在世時，常常和我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。都都親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞先漢先漢 興隆興隆后漢后漢 傾頹傾

19、頹正反對比正反對比史例史例勸諫后主勸諫后主課文分析 (第五段)第三條建議第三條建議親賢臣親賢臣親小人親小人臣本臣本布衣布衣，躬躬耕于南陽，耕于南陽，茍全茍全性命于亂世，不求性命于亂世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸侯。于諸侯。我本來是一個平民，親自在南陽耕田，只我本來是一個平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯那里做官揚(yáng)名。那里做官揚(yáng)名。先帝不先帝不以以臣卑鄙，猥自臣卑鄙，猥自枉枉屈屈，三，三顧顧臣于草廬之中，臣于草廬之中，咨臣咨臣以以當(dāng)世之事，由是當(dāng)世之事，由是感激感激，遂，遂許許先帝以驅(qū)馳。先帝以驅(qū)馳。咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)

20、。咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)。 揚(yáng)名揚(yáng)名因為因為到到去，去，拜訪。拜訪。平民的代稱平民的代稱親自親自姑且保存姑且保存屈就，用于別屈就，用于別人，含有敬意人，含有敬意委屈委屈后值傾覆，受任于敗軍之后值傾覆，受任于敗軍之際際，奉命于危難之間，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。爾來二十有一年矣。際：時期。際：時期。 后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時以來已經(jīng)二十一年了。時以來已經(jīng)二十一年了。先帝不因為我地位低微，見識鄙陋，竟降低先帝不因為我地位低微，見識鄙陋，竟降低自己的

21、身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感動，就答我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。應(yīng)為先帝奔走效勞。第六段作者自述身世的目的何在？第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說明自己的低微的作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬三顧茅廬”之恩，之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷

22、史，說明了括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為備父子的心愿，以陳情的方式為“出師出師”作鋪墊。作鋪墊。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄寄臣臣以以大事也。大事也。寄：委托。寄：委托。以：把。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終時把國家先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終時把國家大事托付給我。大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，受命以來，夙夜憂嘆，恐恐托付不托付不效效，以傷先帝之明，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。故五月渡瀘，深入不毛。恐：擔(dān)心?？郑簱?dān)心。 領(lǐng)命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托領(lǐng)

23、命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五付不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方，月渡過瀘水，深入到荒涼的地方，實現(xiàn)實現(xiàn)今南方已定，今南方已定，兵甲兵甲已足，當(dāng)已足，當(dāng)獎獎率三軍，率三軍，北北定中原，定中原，庶庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都舊都。北：名詞用作狀語，向北。北：名詞用作狀語，向北。 現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定應(yīng)當(dāng)激勵率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟中原，我希望能竭盡自己平

24、庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，復(fù)興漢朝，回到舊日除奸邪兇頑的敵人，復(fù)興漢朝，回到舊日的都城。的都城。兵，武器。兵，武器。甲，裝備甲，裝備但愿但愿洛陽洛陽勉勵勉勵至于斟酌損益，至于斟酌損益，進(jìn)進(jìn)盡盡忠言，則攸之、祎、允之任也。忠言，則攸之、祎、允之任也。進(jìn)：奉上。進(jìn)：奉上。盡：完全。盡：完全。 至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進(jìn)至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允等人的責(zé)任了。獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允等人的責(zé)任了。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)。此臣此臣所以所以報先帝報先帝而而忠陛下之職分也。忠陛下之職分也。而：表并列

25、。而：表并列。表所用之物，意為表所用之物，意為“用來用來的的” 第七段追憶第七段追憶“白帝城托孤白帝城托孤”在在文中起什么作用？文中起什么作用？ 說明說明“出師出師”的原因，是完成先的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠報先帝而忠陛下陛下”的本分。的本分。 出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？ “ “五月渡滬，深入不毛。五月渡滬，深入不毛?！薄啊薄捌咂咔苊汐@擒孟獲”，安撫夷人，安撫夷人，“今南方已定，今南方已定，兵甲已足兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。，安定了后方，做好戰(zhàn)備。 出師的目的是什么？出師的目的是什么？ “ “獎率三軍。北定中原

26、，庶竭獎率三軍。北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都舊都”。 愿愿陛下托臣陛下托臣以以討賊興復(fù)之討賊興復(fù)之效效，不，不效效則治臣之罪，則治臣之罪，以以告告先帝之靈。先帝之靈。以：把。以：把。以：來。以：來。 希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)交給希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)交給我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。告慰先帝的英靈。若無若無興德興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就責(zé)罰攸之、如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就責(zé)罰攸之

27、、祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。效果，引效果，引申為任務(wù)申為任務(wù)有效果，有效果，實現(xiàn)實現(xiàn)告慰告慰發(fā)揚(yáng)美德發(fā)揚(yáng)美德希望希望陛下亦宜自陛下亦宜自謀謀，以咨諏善道，以咨諏善道，察納察納雅言，雅言，深追深追先帝遺先帝遺詔。詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。追念。 陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問治國的好道理，陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問治國的好道理，明察并采納正確的意見，深切地追念先帝的明察并采納正確的意見，深切地追念先帝的遺詔。遺詔。臣臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。這樣我就受恩感激不

28、盡了。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕涕零零，不知所言。，不知所言。 現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對 奏表我眼淚落下，不知奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。道說了些什么。禁不住禁不住忍不住忍不住淚淚落落再三勉勵后主再三勉勵后主廣開言路，多納諫言廣開言路，多納諫言應(yīng)盡國君之責(zé)應(yīng)盡國君之責(zé)表示臨別依依之情表示臨別依依之情總結(jié)課文分析 (第八九段)毋忘先帝遺訓(xùn)毋忘先帝遺訓(xùn)作者如何表達(dá)了出師的決心？作者如何表達(dá)了出師的決心？ 以出師為己任以出師為己任?！按顺紙笙鹊鄞顺紙笙鹊鄱冶菹轮毞忠捕冶菹轮毞忠病保?立下軍令狀立下軍令狀?！霸副菹峦谐家栽副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以討賊興復(fù)

29、之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈告先帝之靈”。 思考、討論 諸葛亮在文中向劉禪提出了哪諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？些建議？ 提出了三條建議。提出了三條建議。 廣開言路。廣開言路?！罢\宜開張圣聽誠宜開張圣聽”； 嚴(yán)明賞罰。嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同體，陟罰臧否，不宜異同”； 親賢遠(yuǎn)佞。親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”。 提出這三條建議的目的是什么？提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能希望后主能“以光先帝遺德，恢以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也以塞忠諫之路也” 希望后

30、主能希望后主能“以昭陛下平明之理，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也不宜偏私，使內(nèi)外異法也” 希望后主能希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家只有做到這一點(diǎn)，才能使國家“興隆興隆”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了政局，成了“北定中原北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。方。 從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？ 作者反復(fù)陳說的是作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞這一條。其這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有余兩條雖

31、然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，容易受壞人蠱關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn)惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，妄自菲薄，引喻失義引喻失義”“”“偏私，使內(nèi)外異法偏私，使內(nèi)外異法”等情況，等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣開張圣聽聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可可“塞忠諫之路塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要，中間列舉賢臣姓名，要劉禪劉禪“親之信之親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要，結(jié)尾更

32、勸說劉禪要“咨咨諏善道，察納雅言諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。，也是親賢的意思。 作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？推賢了哪些賢臣？目的是什么？ 宮中宮中：推薦良實，志慮忠純的：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)郭攸之、費(fèi)祎祎、董允等。、董允等。 營中營中：推薦性行淑均，曉暢軍：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)?。事的將軍向?qū)櫋?其他其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。尚書、長史、參軍等。 目的是目的是消除北伐的后顧之憂，使消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。他能集中精力伐魏。 作者對他所推薦的賢臣和

33、后主提作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？出了哪些要求？ 對賢臣：對賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠斟酌損益，進(jìn)盡忠言言”，要有，要有“興德之言興德之言”。 對后主：對后主：“陛下亦宜自謀，以陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔詔”。 多次提及先帝的用意多次提及先帝的用意出師表出師表中中感激先帝知遇之恩感激先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕后主感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕后主以父子之情感動激勵后主以父子之情感動激勵后主加強(qiáng)勸說后主的說服力和權(quán)威性加強(qiáng)勸說后主的說服力和權(quán)威性本文在寫作方面有什么特色？本文在寫作方面有什么特色？ “ “表以陳情表以陳情”，意思是表

34、的敘事和議論，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議第一部分寓情于議，在，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中談?wù)撔蝿荨⒎结?、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的貫穿著一條明顯的抒情線索抒情線索，就是希望后主，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者，字字句句都蘊(yùn)含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以諸葛亮以“討賊興復(fù)之效

35、討賊興復(fù)之效”自許，并且說自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。報的心情。 找出本文中的成語并作解釋。找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優(yōu)劣得所為非作歹，觸犯法令。為非作歹，觸犯法令。 過分地看輕自己。形容自卑。過分地看輕自己。形容自卑。 指知人善任指知人善任,使其得到適當(dāng)?shù)奈蛔邮蛊涞玫竭m當(dāng)?shù)奈蛔?。不知道說些什么。一作不知道說些什么。一作“不知所不知所云云”。發(fā)表政見的時候放棄了原則。發(fā)表政見的時候放棄了原則。計日而待計日而待三顧茅廬三顧茅

36、廬感激涕零感激涕零茍全性命茍全性命斟酌損益斟酌損益可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠(yuǎn)。可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠(yuǎn)。 比喻真心誠意，一再邀請。比喻真心誠意，一再邀請。 感激得掉下眼淚，形容非常感激。感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊，處理事權(quán)衡事情的得失利弊，處理事務(wù)時斟情酌理掌握分寸。務(wù)時斟情酌理掌握分寸。文言積累古今異義古今異義古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：痛心遺憾。痛心遺憾。深切地憎恨。深切地憎恨。平民。平民。布的衣服。布的衣服。痛恨痛恨布衣布衣秋秋時刻。時刻。四季中對第三個季節(jié)。四季中對第三個季節(jié)。未嘗不

37、嘆息痛恨于桓、靈也。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。臣本布衣。臣本布衣。危急存亡之秋。危急存亡之秋。古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：卑鄙卑鄙感激感激身份低微，見識短淺。身份低微，見識短淺。（語言、行為）惡劣；不道德。（語言、行為）惡劣；不道德。感動、激動。感動、激動。衷心感謝。衷心感謝。 開張開張擴(kuò)大。擴(kuò)大。商店開始營業(yè)。商店開始營業(yè)。先帝不以臣卑鄙。先帝不以臣卑鄙。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。誠宜開張圣聽。誠宜開張圣聽。臨表涕零。臨表涕零。涕涕所以所以謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：眼淚

38、。眼淚。鼻涕。鼻涕。表原因。表原因。表結(jié)果。表結(jié)果。認(rèn)真，慎重。認(rèn)真，慎重。做事小心。做事小心。此先漢所以興隆。此先漢所以興隆。先帝知臣謹(jǐn)慎。先帝知臣謹(jǐn)慎。一詞多義一詞多義 效效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效。不不效效則治臣之罪。則治臣之罪。 道道中中道道崩殂。崩殂。咨諏善咨諏善道道。重任。重任。實現(xiàn)、完成。實現(xiàn)、完成。路。路。道理。道理。 遺遺以以遺遺陛下陛下光先帝光先帝遺遺德德 為為俱俱為為一體一體為為忠善者忠善者 論論付有司付有司論論其刑賞其刑賞與臣與臣論論此事此事 無無無無興德之言興德之言事事無無大小大小 給予給予遺留遺留是是做做判定判定談?wù)撜務(wù)摏]有沒有無論無論感激感

39、激由是由是感激感激。臣不勝受恩臣不勝受恩感激感激。 感動，激動。感動，激動。感謝。感謝。行行然后施然后施行行性性行行淑均淑均行行陣和睦陣和睦益益有所廣有所廣益益斟酌損斟酌損益益而而而而中道崩殂中道崩殂計日計日而而待待實行實行品德，行為品德，行為行列行列,這里指軍隊這里指軍隊益處益處增加增加卻，表轉(zhuǎn)折卻，表轉(zhuǎn)折連接狀語與謂語連接狀語與謂語 以光先帝遺德。以光先帝遺德。恢弘志士之氣?；趾胫臼恐畾狻４私粤紝?。此皆良實。光，名詞用為動光，名詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)光大。詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞用為恢弘，形容詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實，形容詞用為名良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。詞，善良誠

40、實的人。詞類活用詞類活用親賢臣。親賢臣。遠(yuǎn)小人。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。攘除奸兇。親，形容詞用為動詞，親，形容詞用為動詞，親近。親近。遠(yuǎn)，形容詞用為動詞，遠(yuǎn)，形容詞用為動詞，疏遠(yuǎn)。疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用為奸兇，形容詞用為名詞，奸詐兇惡的名詞，奸詐兇惡的人。人。優(yōu)劣得所。優(yōu)劣得所。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。深入不深入不毛毛優(yōu)劣，形容詞用為名優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的人和才詞，才能高的人和才能低的人。能低的人。慢，形容詞用為動詞，慢，形容詞用為動詞，怠慢。怠慢。名詞用為動詞，長草。名詞用為動詞，長草。通假字通假字: :裨補(bǔ)闕漏。裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。爾來二十有一年矣。是以先

41、帝簡拔以遺陛下是以先帝簡拔以遺陛下 闕，通闕，通“缺缺”，缺點(diǎn)。，缺點(diǎn)。有，通有，通“又又”，用在整數(shù)和零數(shù)之，用在整數(shù)和零數(shù)之間。間?！昂喓啞蓖ㄍā皺z檢”。選。選拔拔 虛詞虛詞以以故臨崩寄臣以大事也。故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。以塞忠諫之路也。受命以來。受命以來。愚愚以以為宮中之事為宮中之事咨臣咨臣以以當(dāng)世之事當(dāng)世之事許先帝許先帝以以驅(qū)馳驅(qū)馳介詞，把。介詞，把。介詞，因為。介詞，因為。連詞，表目的，來，用來。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時間。連詞，表時間。認(rèn)為認(rèn)為介詞，拿介詞，拿用

42、用于于忘身忘身于于外者外者 ( ) ( ) 三顧臣三顧臣于于草廬之中草廬之中( )( )未嘗不嘆息痛恨未嘗不嘆息痛恨于于桓、靈也！桓、靈也！( )( )報之報之于于陛下（）陛下（）在在到到對對給給理清思路，把握結(jié)構(gòu)理清思路，把握結(jié)構(gòu) 部分部分 段落段落 要點(diǎn)要點(diǎn) 表達(dá)方式表達(dá)方式1廣開言路廣開言路2賞罰分明賞罰分明3、4、5 親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷，表忠誠敘述經(jīng)歷，表忠誠 7創(chuàng)業(yè)艱難，激勵后主創(chuàng)業(yè)艱難，激勵后主二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇?dú)w結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三三寓情于議寓情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情思路：以思路：以“出師出師” 為中心為中心 首先，危急形勢下出師，提出治國建議；首先

43、，危急形勢下出師，提出治國建議； 然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿；然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿； 最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。小結(jié)：小結(jié)： 曉曉 之之 以以 理理動動 之之 以以 情情形勢分析形勢分析提出建議提出建議追述身世追述身世表明忠貞表明忠貞小結(jié)小結(jié) 這篇表文歷來受到人們的高度評價，這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。被視為表中的代表作。文章以懇切的言文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中北定中原原”“”“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的決心。的決心。 引申拓展湖北襄陽古隆中諸葛草廬湖北襄陽古隆中諸葛草廬三顧茅廬三顧茅廬隆中對策隆中對策下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土取